Perayaan ini diadakan selama tiga hari dengan pelbagai upacara.
Perayaan "Thak Con", juga dikenali sebagai Thac Con, diadakan setiap tahun di Pagoda Mahasal Thatmon. Ini dianggap satu-satunya tempat di wilayah Soc Trang yang mengadakan perayaan ini. Perayaan ini serupa dengan doa untuk keamanan, cuaca yang baik, dan perniagaan yang makmur, biasanya diadakan pada awal musim hujan selepas musim menuai tahun sebelumnya. Encik Danh Pung, Ketua Lembaga Pengurusan Pagoda Mahasal Thatmon, berkata bahawa perayaan Thac Con telah wujud selama lebih seratus tahun, dikaitkan dengan legenda gong emas di kampung An Trach purba.
Lagenda mengatakan bahawa, dahulu kala, sebuah gundukan tanah berbentuk seperti gong tiba-tiba muncul di kawasan ini. Sesiapa yang memijaknya akan mendengar bunyi dentuman logam. Fenomena ini secara beransur-ansur berkurangan dan kemudian hilang. Orang Khmer menganggapnya suci dan mendirikan sebuah kuil untuk menyembahnya. Dalam bahasa Khmer, "Thắk Côn" bermaksud "memijak gong," mengingatkan legenda bunyi gong yang terpancar dari bumi dengan setiap langkah.
Menurut orang tua-tua tempatan, pada zaman dahulu, semasa musim kemarau, hanya kelapa yang mengandungi air. Kelapa menyelamatkan orang ramai daripada dahaga, jadi orang ramai menghormatinya. Setiap tahun pada hari ke-15 bulan lunar ke-3, mereka menghias kelapa dengan cantik untuk dipersembahkan sebagai korban. Persembahan dalam perayaan ini termasuk pasu yang diperbuat daripada kelapa segar, dipotong dua, dengan bunga yang diperbuat daripada daun sirih hijau dan bunga lain yang disusun di dalamnya, melambangkan kesucian dan kebersihan. Selain kelapa segar, persembahan juga termasuk buah-buahan, sirih pinang, dan bunga teratai, melambangkan kesucian dan kesucian. Para hadirin juga meletakkan biji benih sayur-sayuran, botol minyak ubat, dan gulungan benang merah di atas altar, berharap untuk kesihatan dan kedamaian dalam hidup mereka.
Cik Thach Ha (60 tahun, dari daerah Chau Thanh) berkata: “Gubahan bunga ini diperbuat daripada daun sirih hijau dan bunga; tapaknya diperbuat daripada kelapa, sejenis buah dengan air yang tulen dan manis, yang terdapat dalam kebanyakan upacara, melambangkan keberkatan dan kedamaian. Bunga, kemenyan, dan lilin disusun rapi di atas tapak yang unik. Pada hari-hari ini, anak-anak dan cucu-cucu yang bekerja jauh juga mengambil peluang untuk kembali menyertai perayaan dan berdoa untuk nasib baik pada tahun baharu.”
Selepas meletakkan persembahan di atas mezbah, penyembah mula menyalakan kemenyan dan berdoa. Doa-doa tersebut meluahkan aspirasi untuk keamanan dan kebahagiaan, mendoakan cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kehidupan yang damai dan bahagia untuk semua. Ia juga membantu orang ramai mengingati asal usul, nenek moyang, dan datuk nenek mereka, memupuk keharmonian dan kasih sayang antara mereka.
Daripada sebuah perayaan tempatan, upacara persembahan kelapa kini telah dinaik taraf menjadi perayaan serantau, menarik semakin ramai pengunjung dari wilayah dan bandar di Delta Mekong dan Bandar Raya Ho Chi Minh . Sepanjang tiga hari perayaan tersebut, ritual utama adalah serupa dengan upacara doa keamanan, termasuk mempersembahkan nasi kepada sami, menjemput mereka untuk melaungkan doa untuk si mati, melakukan amal jariah untuk mendoakan kesejahteraan rakyat, dan akhirnya, memberikan khutbah kepada pengikut Buddha tentang ajaran Buddha.
Semasa perayaan, pelbagai aktiviti kebudayaan dan kesenian, hiburan, dan nyanyian rakyat berlangsung. Ritual terakhir melibatkan membawa persembahan dari kuil ke tanah, semangat padi, dan dewa-dewa penjaga ladang. Perayaan ini diakhiri dengan upacara perpisahan, di mana persembahan seperti garam dan beras diletakkan di atas perahu yang diperbuat daripada daun pisang dan dilepaskan ke sungai.
Teks dan foto: NGUYEN TRINH
Sumber: https://baocantho.com.vn/doc-dao-le-hoi-cung-dua-o-mien-tay-a186040.html






Komen (0)