Dalam perjalanan mereka untuk mencari kehidupan baharu di tanah basalt merah yang subur di Tanah Tinggi Tengah, komuniti etnik Tay, Nung, Hmong, dan Dao dari beberapa wilayah pergunungan utara yang datang menetap membawa bersama nilai-nilai budaya yang unik, mewujudkan gambaran yang pelbagai dan meriah. Di samping tekanan pembangunan ekonomi dan integrasi ke dalam kehidupan baharu, memelihara identiti budaya mereka menghadapi pelbagai cabaran.
Di kampung Pơ Nang, komune Kon Thụp, daerah Mang Yang, wilayah Gia Lai , cara penduduk memelihara ikatan budaya kumpulan etnik mereka di tanah baharu mereka adalah dengan menganjurkan aktiviti kebudayaan komuniti secara berkala seperti menyanyi Then dan bermain Tinh.
Encik Hoang Van Soan, Pengerusi Persatuan Warga Emas kampung Po Nang, berkongsi: “Kami menganggap budaya sebagai akar umbi kami. Walaupun jauh dari tanah air kami, rakyat kami masih cuba memelihara adat resam, bahasa dan lagu yang diwarisi daripada nenek moyang kami.” Sebagai minoriti etnik Tay, setelah menetap di Tanah Tinggi Tengah selama lebih 20 tahun, Encik Soan sentiasa berusaha untuk memelihara identiti budaya dan menggalakkan rakyatnya mengekalkan perayaan tradisional dan penyembahan nenek moyang mengikut adat resam lama, sambil mengintegrasikannya secara harmoni dengan kehidupan keagamaan penduduk tempatan.
Pada tahun 2021, Encik Soạn bertekad untuk menubuhkan kelab nyanyian dan bermain sitar Then dan berjaya merekrut 30 orang. Aktiviti kelab ini telah menjadi jambatan antara generasi, membantu golongan muda memahami dan berbangga dengan asal usul mereka. Ini juga merupakan manifestasi jelas integrasi mampan, di mana identiti unik tidak pudar tetapi sebaliknya bergema dalam komuniti pelbagai etnik di Central Highlands.
"Kami sentiasa menganggap ini sebagai rumah kedua kami. Rakyat kami bukan sahaja telah berintegrasi tetapi juga secara aktif menyumbang kepada pembangunan sosioekonomi tempatan. Yang penting, di mana sahaja kami berada, budaya etnik kami kekal sebagai bahagian yang penting dalam kehidupan setiap orang," tegas Encik Hoang Van Soan.
Menurut Encik Nguyen Tien Sy, Ketua Jabatan Hal Ehwal Etnik Daerah Mang Yang, Wilayah Gia Lai, kampung Po Nang mempunyai 286 isi rumah dengan 1,294 penduduk, yang mana 80 isi rumah adalah etnik minoriti Tay dan Nung. Tidak semua orang mudah menyesuaikan diri dengan keadaan tanah, iklim, dan adat resam yang baharu. Walau bagaimanapun, dengan dasar Parti dan Negara mengenai pembangunan sosioekonomi di etnik minoriti dan kawasan pergunungan, etnik minoriti Tay dan Nung secara beransur-ansur telah membina kehidupan yang stabil dan mempromosikan identiti budaya tradisional mereka.
Daripada memelihara cita rasa unik adat dan tradisi mereka hinggalah kepada tekun mewariskan kraf tradisional, orang Ba Na sentiasa menunjukkan minat dan kesediaan yang tinggi untuk belajar daripada budaya masing-masing. Walau bagaimanapun, menurut ahli etnografi, penghijrahan mereka ke tanah baharu untuk menetap di sana telah dipenuhi dengan kesukaran, yang memerlukan pihak berkuasa tempatan bukan sahaja melaksanakan dasar yang kukuh tetapi juga mempunyai pemahaman yang mendalam tentang budaya tempatan dan pendekatan yang berperikemanusiaan dan fleksibel.
Kampung Lơ Pơ, dalam komune Chư Krêy, daerah Kông Chro, wilayah Gia Lai, dahulunya merupakan kampung nenek moyang orang Ba Na, dengan lebih 100 isi rumah yang tinggal bersama, mengekalkan gaya hidup pertanian tebang dan bakar, menghormati hutan suci, dan memiliki sistem ketua-ketua kampung dan undang-undang adat. Pada tahun 2009, sekumpulan orang etnik Dao dari wilayah Lang Son berpindah ke sini untuk tinggal berselang-seli dengan penduduk kampung, mengakibatkan perbezaan dalam ritual, kehidupan seharian, dan amalan ibadat. Kerajaan tempatan telah memberi perhatian khusus terhadap isu ini dan telah menerima pakai pendekatan fleksibel untuk mengukuhkan perpaduan etnik.
Encik Dinh Chuong, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Chu Krey, berkata: "Untuk menyelesaikan konflik dalam kehidupan masyarakat, kita perlu menganjurkan banyak mesyuarat dan dialog masyarakat untuk berkongsi dan menjelaskan adat resam antara satu sama lain. Daripada persefahaman datanglah belas kasihan, dan hanya dengan itu kita boleh berkembang bersama."
Namun cabaran yang paling sukar terletak pada pemeliharaan identiti budaya di tengah-tengah rentak integrasi yang semakin pesat. Situasi ini bukan sahaja berlaku kepada komuniti Ba Na; ia juga memberi kesan kepada kumpulan etnik Dao, Tay, dan Nung, yang menghadapi pelbagai cabaran dalam memelihara identiti mereka. Mereka mesti berintegrasi ke dalam komuniti baharu sambil berusaha memelihara bahasa, sistem tulisan, ritual, kepercayaan, dan kraf tradisional mereka.
Berdepan dengan risiko kemerosotan budaya, banyak komuniti secara proaktif telah mencari jalan untuk memelihara budaya tradisional mereka dalam keadaan baharu ini. Di kampung Lo Po, keluarga Encik Trinh Sinh Thanh dan beberapa isi rumah etnik Dao yang lain telah bersama-sama menganjurkan perhimpunan komuniti hujung minggu di mana orang dewasa bercerita, mengajar anak-anak mereka bertutur dalam bahasa Dao, menyulam, dan mempelajari alat muzik tradisional.
"Paling penting, kita mesti memupuk rasa bangga dan penghargaan terhadap nilai-nilai tradisional negara kita dalam kalangan generasi muda. Apabila anak-anak dan cucu-cucu kita belajar menghargai bahasa, pakaian, muzik dan perayaan mereka sendiri, budaya tersebut tidak akan hilang, malah akan terus hidup dalam bentuk baharu yang lebih sesuai untuk kehidupan moden," kongsi Encik Thanh.
Berhijrah ke tanah baharu untuk mewujudkan mata pencarian telah menimbulkan cabaran yang ketara bagi komuniti etnik minoriti dalam memelihara identiti budaya mereka. Di Central Highlands, sebuah wilayah yang telah dan terus menyaksikan integrasi dan penyesuaian yang kukuh, memelihara identiti budaya bukan sahaja tentang melindungi masa lalu, tetapi juga asas untuk pembangunan komuniti yang mampan dan peralihan yang yakin ke masa depan.
Sumber: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-noi-dat-moi-post887173.html






Komen (0)