Memelihara semangat gong di pergunungan Truong Son.

Encik Côn Bắt mempersembahkan tarian gong - Foto: HOÀNG TÁO

Dengan 200 gong gangsa yang masih dipelihara di dalam rumah, komune Ta Rut (daerah Dakrong) dianggap sebagai komune pergunungan dengan gong terbanyak di wilayah Quang Tri .

Kehilangan gong umpama kehilangan jiwa seseorang.

Pada hujung minggu, rumah Encik Ho Van Phieng (di komune Ta Rut) dipenuhi pengunjung, tua dan muda. Mereka datang untuk menikmati bunyi gong dan gendang, mengimbau kembali bunyi banjaran gunung Truong Son yang megah.

Di dinding rumah Encik Phiêng tergantung banyak alat muzik tradisional, termasuk satu gong, enam simbal, gendang, horn, dan sebagainya. Keluarganya adalah antara segelintir yang masih memiliki gong dan simbal gangsa.

Orang tua datang berkunjung untuk bermain gong dan mengimbau kembali lagu-lagu rakyat yang mereka nyanyikan di tepi sungai ketika mereka kecil.

Orang muda datang untuk mendengar, menyuburkan jiwa mereka dengan lagu-lagu rakyat yang diiringi oleh bunyi gong yang merdu.

"Pada masa lalu, hanya keluarga kaya dan berpengaruh sahaja yang mampu membeli gong kerana ia diperbuat daripada tembaga dan oleh itu sangat mahal. Setiap gong bernilai setaraf dengan seekor kerbau jantan yang matang. Mempunyai gong di rumah bermakna anda dihormati ke mana sahaja anda pergi," Encik Phiêng menceritakan semula.

Walau bagaimanapun, tahun-tahun peperangan dan perpindahan telah menyebabkan kehilangan beberapa gong. Kemudian, 20-30 tahun yang lalu, orang-orang dari dataran rendah datang untuk membeli banyak gong.

"Ramai orang Pa Kô menjual segala-galanya untuk mencari rezeki. Bagi saya, saya telah mewarisi gong daripada nenek moyang saya; saya hanya akan membeli lebih banyak, saya sama sekali tidak akan menjualnya. Kehilangan gong bermakna orang Pa Kô kehilangan jiwa mereka," kata Encik Phiêng.

Selain menandakan status di dalam kampung, gong digunakan secara meluas dalam ritual kerohanian. "Terdapat gong yang digunakan khusus untuk upacara; adat dan tradisi melarangnya dimainkan untuk tujuan lain. Tanpa bunyi gong yang bergema, nenek moyang kita tidak akan datang menghadiri upacara tersebut bersama keturunan mereka," Encik Phiêng menceritakan.

Dalam kehidupan seharian, apabila rakan-rakan datang melawat, gong dibawa keluar untuk menyanyikan lagu-lagu perayaan, dan pemuda dan pemudi pergi ke sungai untuk menyanyikan lagu-lagu cinta.

Bertekad untuk memelihara jiwa gong gunung.

Encik Con Bat juga memelihara empat gong dan empat simbal yang diwarisi daripada datuk dan neneknya. Melihat gong dan simbal di dinding kayu, Encik Bat berkata bahawa pada zaman dahulu, berkahwin dengan isteri yang cantik adalah kerana mempunyai banyak gong dan simbal dalam keluarga.

"Mengikut adat, apabila berkahwin, anda mesti memberikan gong atau periuk tembaga sebagai hadiah kepada keluarga pengantin perempuan," katanya, kemudian menggunakan tangannya untuk memainkan gong sambil mendendangkan lagu cinta yang menyentuh hati. Selepas menyanyi, dia dan isterinya tersenyum lebar.

Dia dan isterinya mempunyai lima orang anak lelaki. Selama bertahun-tahun, dia bukan sahaja memelihara gong secara fizikal, tetapi dia juga berusaha untuk mengajar anak-anak dan cucu-cucunya cara bermain alat muzik tradisional dan menyanyikan lagu-lagu cinta Pa Kô yang membuatkan mana-mana wanita yang mendengarnya sangat tersentuh.

"Ini satu kekayaan. Saya sudah tua sekarang, jadi saya akan mewariskan ini kepada anak-anak dan cucu-cucu saya," kata Encik Con Bat.

Encik Con Bat dan isterinya bersama koleksi gong dan gendang keluarga mereka - Foto: HOANG TAO

Menurut tukang Kray Sức (yang menetap di komune Tà Rụt), gong merupakan jambatan yang membantu orang Pa Kô berkomunikasi dengan nenek moyang dan dewa-dewa mereka yang tidak kelihatan, dan tertanam kuat dalam minda bawah sedar orang Pa Kô.

"Untuk memelihara muzik gong, kita mesti memberitahu golongan muda mengenainya, memahaminya, melihatnya, mendengarnya dan berlatih memainkannya," kata Encik Kray Sức.

Encik Ho Van Ngo, pegawai kebudayaan komune Ta Rut, memaklumkan bahawa komune Ta Rut masih memelihara 200 gong pelbagai jenis.

"Pihak komune mendekati setiap keluarga, menggesa mereka supaya tidak menjual gong mereka atas apa jua sebab. Setiap tahun, komune menganjurkan kelas lagu rakyat dan tarian dengan kira-kira 40 peserta untuk memelihara tradisi budaya orang Pa Kô," kata Encik Ngô.

Sumber: https://tuoitre.vn/giu-linh-hon-cong-chieng-phia-nui-truong-son-20240510091106007.htm