Simpan bumbung rumah komunal untuk jalan

Di tengah-tengah hiruk-pikuk kehidupan bandar, bumbung rumah komunal masih berdiri merendah diri, penuh bertenaga seperti jiwa tanah di hulu laut dan hujung sungai.

Nilai sejarah dan budaya rumah komunal Hai Chau sentiasa dihormati dan dipelihara oleh orang ramai, walaupun terletak di tengah-tengah kawasan bandar yang moden dan luas. Foto: TY

kegembiraan berganda

Bagi orang yang tinggal di sekitar rumah komunal An Ngai Dong (wad Hoa Khanh), Ogos ini akan membawa kegembiraan berganda kerana selain ulang tahun ke-15 rumah komunal itu diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat bandar, tempat ini baru sahaja selesai dipulihkan dan dihias selepas bertahun-tahun mengalami kemerosotan.

Hari ini, Encik Nguyen Ba Don, Ketua kampung An Ngai Dong, sering datang dan membuka pintu rumah komunal untuk orang ramai masuk dan membakar kemenyan.

Menurutnya, menyelenggara bumbung rumah komunal di tengah-tengah bandar moden adalah sukar, mengekalkannya hidup dan meminta orang ramai datang dan pergi adalah lebih sukar. Jadi walau sesibuk mana pun, dia sentiasa meluangkan masa untuk singgah untuk membersihkan, mengelap dan menjaganya.

"Penduduk kampung kini tinggal di tengah-tengah bandar, tetapi setiap bulan purnama, bulan baru atau ulang tahun kematian, mereka kembali ke rumah komunal. Sesetengah orang hanya lalu singgah di rumah komunal untuk membakar kemenyan," kata Encik Don selepas menutup perlahan pintu kayu yang baru dicat itu.

Tidak semegah rumah komunal lain di Da Nang , tetapi rumah komunal An Ngai Dong mempunyai ciri mesranya yang tersendiri. Bumbung tiga bilik kecil terletak di bawah naungan pokok, di hadapan adalah halaman yang bersih dengan banyak teduhan.

Panel kayu berukir, kasau dan rasuk silang semuanya dipelihara dengan teliti selepas pemulihan.

Rumah komunal itu dibina pada tahun 1892 (tahun ke-4 pemerintahan Thanh Thai) di atas sebidang tanah rata di tengah-tengah kampung. Rumah komunal menghadap ke barat, dengan padang di hadapan dan banjaran gunung Ba Na di kejauhan.

Dewan utama mempunyai keluasan 9.3m x 9.175m. Seni bina adalah dalam gaya rumah 1 bilik, 2 sayap, termasuk 2 set kekuda, setiap set kekuda mempunyai 5 baris tiang (2 tiang pertama, 2 tiang kedua dan 1 tiang ketiga; diameter lajur masing-masing 25cm, 22cm dan 20cm). Semua sistem tiang berdiri di atas asas batu berbentuk labu.

Kuil dalam memuja dewa-dewa dan nenek moyang yang menyumbang kepada pembangunan kampung. Kawasan ini dihiasi dengan ayat-ayat selari dalam aksara Cina yang memuji jasa dewa dan nenek moyang.

Di bawah bumbung rumah komunal An Ngai Dong, ruang lama masih penuh bertenaga kerana hati orang ramai tidak pernah lupa.

Encik Don berkata, menjaga bumbung rumah komunal bermakna menjaga akar, dan menurunkannya kepada keturunan bermakna menjaga jiwa kampung.

Dalam setiap upacara, dia dan orang tua membimbing orang muda dalam mengatur persembahan, cara bertepuk tangan dan rukuk, dan cara membaca doa dengan khusyuk dan hormat.

"Jika kita tidak mengajar, kanak-kanak akan mudah lupa. Dan jika kita lupa adab, rumah perkauman akan kehilangan asasnya dan orang ramai akan kehilangan akar umbinya," katanya.

Kehidupan bandar

Budaya sentiasa bergerak mengikut masa. Dalam aliran itu, rumah komunal adalah seperti tonggak rohani, membimbing hati orang kembali ke akarnya.

Di Da Nang, Hai Chau atau Thac Gian adalah rumah komunal yang jarang ditemui yang masih mengekalkan banyak artifak yang mempunyai nilai sejarah dan budaya yang istimewa.

Sebagai contoh, rumah komunal Hai Chau terserlah dengan loceng gangsa setinggi 1.3m, mulut selebar 0.7m, diukir dengan imej dua ekor naga Dinasti Nguyen yang megah, yang kini dipelihara di Muzium Da Nang.

Tiga prasasti marmar juga dipelihara utuh, satu ditubuhkan pada tahun ke-14 Tu Duc (1861), dua lagi bertarikh dari tahun pertama Bao Dai (1926), merekodkan merit orang Hai Chau yang menyumbang usaha dan wang mereka untuk mengubah suai rumah komunal.

Di dalam rumah komunal, masih terdapat 6 papan lacquer mendatar berharga, yang dibuat semasa dinasti Gia Long, Minh Mang, Tu Duc...

Di kawasan seluas lebih 2,000 ^meter persegi yang terletak di tengah-tengah bandar, selama lebih sepuluh tahun, Encik Nguyen Ngoc Nghi, Ketua jawatankuasa ritual rumah komunal Thac Gian, telah dengan tekun menyalin dan menterjemahkan berpuluh-puluh dekri dan titah diraja daripada Han Nom dari dinasti Le dan Nguyen ke dalam bahasa Vietnam dengan mudah untuk generasi akan datang.

Titah baginda, setiap titah diraja adalah seperti dokumen pentadbiran istana diraja, membuktikan nilai sejarah dan jasa nenek moyang.

Antaranya, dekri diraja komune Thac Gian, yang diberikan di bawah pemerintahan Raja Minh Mang (1826), adalah sangat berharga. Setiap ayat di dalamnya ringkas dan bermakna, menekankan akhlak kesetiaan dan ketakwaan anak, semangat keterikatan antara rakyat dan tanah yang mereka diami.

"Dekri yang diberikan kepada tuhan pengasuhan komune Thac Gian. Dia telah menyumbang untuk melindungi negara, membantu rakyat, dan jasanya bersinar terang. Dia disembah oleh penduduk komune. Mengikut perintah nenek moyang Cao Hoang De, kami telah menyatukan negara, dan berita baik telah dilaporkan kepada semua tuhan dan orang yang diterjemahkan."

Pada usia hampir 80 tahun, Encik Nghia berkata beliau adalah penjaga rumah komunal yang sebenar. Setiap hari, lelaki ini masih kerap berkunjung ke halaman rumah komunal seolah-olah sudah menjadi kebiasaan yang sudah sebati dalam darahnya.

Di sini, dia sering duduk dan membaca semula dekri diraja, merenung setiap perkataan Han Nom. Pada setiap kali perayaan, beliaulah yang menyunting ucapan pengebumian dan mengarahkan generasi akan datang tentang cara melaksanakan upacara tersebut.

Kerana dia lebih memahami daripada sesiapa sahaja bahawa jika dia hanya berhenti menjaga jubin dan tiang bumbung, tetapi tidak dapat mengekalkan rasa hormat dan mewariskan moral kepada generasi akan datang, rumah perkauman itu akan beransur-ansur menjadi tempurung kosong.

"Ramai orang mengatakan bahawa sekarang bandar telah maju, siapa yang mengambil berat tentang rumah komunal kampung lagi. Tetapi saya percaya bahawa setiap orang mempunyai tempat untuk diingati, untuk kembali. Dan rumah komunal adalah tempat itu," katanya.

Di tengah-tengah hiruk-pikuk kehidupan bandar, kadangkala bau kemenyan di bawah bumbung rumah komunal yang kecil sudah cukup untuk mengingatkan orang ramai tentang asal usul dan asal usul mereka.

Cik Nguyen Thi Thanh (tinggal berhampiran rumah komunal Thac Gian) berkongsi bahawa sejak kecil dia sudah biasa dengan bunyi gendang dan bau kemenyan pada setiap musim perayaan. Membesar, dengan kerja yang begitu sibuk, ada kalanya dia fikir dia sudah lupa.

Namun baru sahaja melalui rumah kaum itu, melihat pokok pinang dan sirih di atas pelamin, hatinya tiba-tiba menjadi tenang. Segala keterujaan kembali seolah-olah sebahagian daripada kenangan zaman kanak-kanaknya sentiasa ada.

Memelihara rumah komunal untuk bandar, bagi setiap rakyat, tidak terhenti pada memelihara bumbung rumah komunal, tetapi melabuhkan lapisan kenangan di tanah tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan.

Simpan, supaya bandar tidak melupakan kampung. Teruskan, supaya generasi akan datang tidak meninggalkan akarnya.

Sumber: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html