Sebuah perjalanan mencari jati diri di tengah-tengah hiruk pikuk dunia.

Osho memulakan buku ini dengan pemerhatian yang berani namun bernas: tidak semua orang benar-benar tercerahkan, dan tidak semua orang ingin mencari kebenaran. Kebanyakan daripada kita hanya hanyut dalam hidup, dihanyutkan oleh kewajipan, cita-cita, dan keinginan separuh hati, tidak pernah benar-benar berhenti untuk bertanya kepada diri sendiri: Siapakah kita? Apakah tujuan kewujudan ini? Kita hidup mengikut tabiat, mengikuti corak yang telah ditentukan, tetapi jarang mempunyai keberanian untuk melihat jauh ke dalam kesedaran kita sendiri dan mempersoalkan kewujudan kita sendiri.

Menurut Osho, dahaga akan kebenaran bukan sahaja titik permulaan, tetapi juga prasyarat untuk memasuki meditasi. Apabila dahaga seseorang terhadap kebenaran cukup kuat, mereka secara semula jadi akan terdorong untuk meneroka lapisan kesedaran yang lebih dalam. Mereka tidak akan menerima kehidupan yang separuh hati, tidak akan berpuas hati dengan jawapan yang dangkal, tetapi akan pergi ke penghujung pencarian. Hanya apabila api dahaga ini cukup kuat, ia dapat membakar lapisan ego yang palsu, menghancurkan ilusi yang telah kita pegang, dan dengan itu membawa kita ke keadaan meditasi secara semula jadi dan tanpa paksaan.

Dalam "The Way to Meditation," Osho juga mematahkan banyak salah tanggapan tentang meditasi, terutamanya tanggapan bahawa meditasi adalah keadaan yang boleh dicapai melalui usaha atau disiplin mental. Menurutnya, meditasi bukanlah tindakan memaksa minda untuk diam, dan juga bukan kaedah untuk mencapai keadaan tertentu. Sebaliknya, meditasi adalah melepaskan, proses pemerhatian semula jadi, di mana kita membiarkan sesuatu berlaku tanpa gangguan, penghakiman, kepatuhan, atau tentangan.

Menurut Osho, kita perlu memahami bahawa meditasi tidak dapat dicapai melalui akal, membaca buku atau mempelajari falsafah. Meditasi hanya dapat dialami. Ia adalah perjalanan yang bermula dengan kesunyian—kesunyian dari dunia luar supaya kita dapat mendengar dunia dalaman. Beliau menekankan bahawa orang ramai hari ini terlalu banyak bercakap, bukan sahaja dengan kata-kata tetapi juga dengan fikiran yang huru-hara dalam fikiran mereka. Jika kita dapat berhenti, walaupun seketika, kita akan menyedari bahawa di sebalik bunyi bising itu terletak ruang yang luas, kewujudan murni yang telah lama kita lupakan.

Tetapi meditasi bukan sekadar duduk diam dengan mata tertutup. Ia adalah keadaan seluruh diri. Tubuh juga merupakan sebahagian daripada meditasi. Osho menasihatkan bahawa sebelum seseorang boleh memasuki meditasi, seseorang memerlukan tubuh yang suci, tanpa halangan oleh dorongan yang ditindas. Emosi yang tidak diluahkan dan ketegangan yang terkumpul mewujudkan halangan yang menghalang kita daripada menyelami diri kita sendiri. Oleh itu, bahagian penting dalam meditasi adalah membebaskan tubuh daripada sekatan, hidup secara semula jadi dan tanpa penindasan.

Salah satu perkara penting yang ditekankan oleh Osho ialah meditasi tidak mempunyai formula yang sesuai untuk semua. Setiap orang perlu mencari jalan yang sesuai untuk mereka. Ada yang akan menemui meditasi dalam diam, ada yang dalam pergerakan, dalam muzik , atau dalam aktiviti seharian. Perkara yang paling penting adalah untuk hadir sepenuhnya pada setiap saat.

Dalam dunia yang bergolak di mana orang ramai sentiasa mencari kebahagiaan secara luaran, meditasi berfungsi sebagai peringatan bahawa semua yang kita cari sentiasa ada di sini, di dalam diri kita sendiri.

Komen (0)