Soong Co menyanyikan lagu orang San Diu di Binh Dan

Dianggap sebagai "ibu kota" bagi orang San Diu, komune Binh Dan (daerah Van Don) memelihara banyak ciri budaya tradisional yang unik. Di antara warisan yang kaya ini, nyanyian Soong Co menonjol sebagai permata yang berharga, yang mencerminkan kehidupan rohani masyarakat dengan jelas.

Komune Binh Dan mempunyai kira-kira 1,500 penduduk, dengan lebih 90% adalah orang San Diu. Komuniti San Diu tinggal tertumpu di kampung-kampung, yang memudahkan pemeliharaan dan promosi nilai-nilai budaya mereka yang unik. Dr. Tran Quoc Hung, dari Pusat Penyelidikan, Pemeliharaan dan Pembangunan Budaya San Diu di Vietnam, menyatakan: "Soong Co merupakan ungkapan identiti budaya San Diu yang jelas, berkait rapat dengan kehidupan rohani komuniti. Persekitaran hidup yang unik menjadikan pemeliharaan seni nyanyian Soong Co mudah dan mampan."

FAF — Lagu-lagu Soọng Cô yang merdu dipersembahkan oleh artis dari Kelab Soọng Cô komune Bình Dân (Vân Đồn) dalam pertandingan dan pertukaran budaya.

Menurut rekod, soọng cô ialah sejenis puisi rakyat lisan, mudah dipelajari oleh orang ramai dari semua peringkat umur, direkodkan dalam skrip San Diu Nôm dan dipersembahkan oleh bomoh. Bersifat sangat komunal, soọng cô diluahkan melalui panggilan dan tindak balas antara pasangan tuan rumah-tetamu, pasangan lelaki-perempuan, atau antara kampung yang berbeza. Terutamanya di majlis perkahwinan, melodi soọng cô bergema dari pintu gerbang, halaman, dapur hingga ke bilik perkahwinan, berlarutan sepanjang hari majlis, mewujudkan suasana perayaan yang kaya dengan identiti budaya.

Secara tradisinya, semasa tempoh tidak aktif dalam pertanian (November, Disember, atau musim bunga selepas Tet), orang San Diu di Binh Dan menganjurkan persembahan nyanyian soong co. Kumpulan pemuda dan pemudi dari kampung-kampung yang jauh berkumpul untuk menyanyi, mewujudkan suasana yang meriah. Ketua kumpulan (tam co thong), yang memimpin nyanyian, mestilah seseorang yang mengetahui banyak lagu dan boleh berimprovisasi. Apabila kumpulan lain mula menyanyi, ketua kumpulan akan mengenali dan memberi respons dengan segera.

Pertandingan nyanyian dimulakan dengan lagu-lagu bersajak bebas, mencabar satu sama lain untuk memberi respons, sama seperti nyanyian Quan Ho dari Bac Ninh atau nyanyian Xoan Gheo dari Phu Tho. Pertandingan ini merangkumi langkah-langkah seperti: berkenalan, bertanya khabar, menawarkan minuman, mengunyah sirih pinang, berkongsi perasaan, dan akhirnya, mengucapkan selamat tinggal. Lagu-lagunya pelbagai kandungan dan liriknya halus. Menariknya, kanak-kanak lelaki dan perempuan dari kampung yang sama tidak menyanyi bersama; sebaliknya, apabila mereka melawat kampung lain, mereka berjalan sepanjang hari, berehat di rumah rakan, dan menyanyikan lagu-lagu seruan pada waktu petang.

FAF — Artisan Tô Thị Tạ mengajar generasi muda lagu-lagu soọng cô tradisional kumpulan etnik itu.

Dari segi muzik , soọng cô mempunyai dua gaya nyanyian utama: nyanyian berterusan (ếnh cơ) dengan not tinggi dan banyak hiasan, mewujudkan kualiti yang berlarutan dan menyentuh hati; dan nyanyian mendadak (coóng cô) dengan melodi yang tegas dan lirik langsung. Lagu-lagu ini menggunakan skala pentatonik, digabungkan dengan irama 2/4 atau 4/4 yang stabil, kadangkala irama bebas. Penggunaan partikel seperti "ơ," "ớ," dan "ờ" melembutkan lirik. Ciri utama soọng cô dalam Bình Dân ialah suara nyanyian yang lebih jelas dan melodi yang lebih lancar berbanding dengan kawasan lain.

Menurut artisan Tô Thị Tạ (kampung Đầm Tròn, komune Bình Dân), lagu-lagu tersebut, terutamanya lagu-lagu tradisional Soọng Cô, memerlukan suara yang panjang dan bernada tinggi untuk meluahkan sepenuhnya keindahannya. Walau bagaimanapun, generasi muda hari ini tidak dapat meluahkan sepenuhnya keindahan ini, menjadikan pemeliharaan lagu-lagu tradisional Soọng Cô ini sukar. Perapian yang hangat dan nyaman merupakan tempat istimewa di mana penduduk Bình Dân berkumpul, menyanyikan lagu-lagu seruan dan sambut serta berkongsi melodi yang merdu. Perapian bukan sahaja memberikan kehangatan tetapi juga mempunyai makna rohani, mewakili berkat dewa dapur (chạo cun) untuk keluarga.

Menurut para artisan, Binh Dan telah memelihara sejumlah besar lagu soong co kuno. Artisan To Thi Ta berkata bahawa daripada lebih 100 lagu soong co yang telah dikumpulkannya, 60-70% adalah lagu kuno. Beliau juga menambah bahawa pada masa kini, beberapa lagu moden telah digubah untuk memuji negara, kehidupan, dan revolusi.

FAF — Beberapa lagu telah dipopularkan oleh artisan di Binh Dan dan diadaptasi menjadi persembahan untuk pelancong yang berkunjung.

Dalam konteks moden, memelihara dan mempromosikan seni nyanyian Soọng Cô masih menghadapi banyak cabaran. Walau bagaimanapun, komuniti Sán Dìu di Bình Dân terus gigih dalam memelihara dan mewariskannya secara turun-temurun. Usaha-usaha ini bukan sahaja membantu memelihara warisan budaya tidak ketara tetapi juga mengukuhkan kebanggaan terhadap identiti etnik mereka, menyumbang kepada memperkayakan nilai-nilai budaya Quảng Ninh .

Ta Quan

Sumber