Tanduk Pí lè dalam kehidupan budaya orang Dao Merah

Hon Pí lè tergolong dalam keluarga alat muzik tiup dan terdiri daripada tiga bahagian utama: corong mulut, badan, dan loceng. Corong mulut ialah tiub tembaga kecil di mana pemain mengawal aliran udara untuk menghasilkan bunyi. Badannya diperbuat daripada kayu bulat berongga, kira-kira 40 cm panjang, dibahagikan kepada 10 bahagian, yang mana 7 bahagian tengahnya mempunyai lubang bulat kecil yang digerudi secara menegak dalam baris pada selang masa yang sama, membolehkan pemain mencipta pic yang berbeza. Loceng diperbuat daripada tembaga tuangan nipis, berbentuk kon terpotong, 13 cm panjang dan diameter kira-kira 16 cm, yang menguatkan bunyi, menghasilkan bunyi yang bergema dan penuh.

Menurut Encik Xiêm Hồng Piao dari dusun Lũng Pán, komune Huy Giáp, hon Pí lè merupakan alat muzik tradisional yang diwarisi turun-temurun sebagai bahagian penting dalam kehidupan budaya dan kerohanian mereka. Dalam kepercayaan orang Dao, hon Pí lè dianggap sebagai khazanah puak, membawa makna suci, dan oleh itu tidak boleh dijual, ditukar atau hilang sama sekali.

Secara luaran, Pí lè mempunyai struktur yang agak mudah, tetapi pada hakikatnya, ia adalah alat muzik yang sukar untuk dikuasai. Pemain menggunakan teknik menyedut melalui hidung dan menolak udara melalui mulut; aliran udara melalui corong mulut dan kemudian memberi kesan kepada lubang-lubang kecil pada badan alat muzik untuk menghasilkan bunyi. Semasa persembahan, bergantung pada nuansa ritual dan emosi, pemain secara fleksibel menggunakan teknik vibrato dan kawalan nafas, menggabungkannya dengan mahir dengan pergerakan jari pada badan alat muzik untuk mencipta melodi yang kaya. Untuk memainkan Pí lè dengan indah, pelajar memerlukan semangat, ketekunan, dan latihan jangka panjang. Hanya dengan memahami setiap nafas dan setiap not vibrato secara menyeluruh, mereka dapat menyampaikan sepenuhnya jiwa dan emosi orang Dao melalui bunyi alat muzik tersebut.

Bunyi hon Pí lè seolah-olah menceritakan kisah tentang kehidupan, cinta, ketaatan kepada ibu bapa, dan kepercayaan terhadap perkara-perkara yang baik. — Tanduk Pí lè merupakan simbol jiwa, kepercayaan, dan identiti budaya yang diturunkan melalui generasi ke generasi orang Dao Merah.

Pí lè boleh memainkan 72 melodi yang berbeza, setiap satunya dengan wataknya yang tersendiri. Di majlis perkahwinan, bunyi pí lè yang ceria dan rancak menggambarkan kegembiraan dan keberkatan untuk pasangan tersebut. Di majlis pengebumian, melodi menjadi sedih dan muram, seperti ucapan selamat tinggal kepada si mati. Dalam upacara dewasa, nada yang turun naik melambangkan perjalanan kematangan dalam hidup.

Khususnya, menurut tradisi kuno, upacara perkahwinan dianggap sebagai ritual yang paling penting dalam kehidupan seseorang. Oleh itu, pada hari bahagia anak lelaki dan perempuan Dao Merah, bunyi hon Pí lè bergema. Dengan kepercayaan bahawa bunyi hon itu dapat menangkis nasib malang dan membawa kedamaian dan nasib baik, pancaragam hon sentiasa memimpin perarakan perkahwinan, membuka jalan untuk kebahagiaan, kemakmuran, dan permulaan yang baik untuk kehidupan perkahwinan mereka.

Di majlis perkahwinan, trompet digunakan pada pelbagai masa, setiap melodi dan rentak sepadan dengan upacara yang berlangsung. Walaupun muzik trompet untuk perarakan perkahwinan meriah dan riuh, muzik trompet untuk mengunci kaki pengantin perempuan membawa melodi yang lembut dan penuh kasih sayang, yang menyatakan rasa hormat dan kasih sayang keluarga pengantin lelaki. Terutamanya semasa upacara penyembahan nenek moyang, apabila pengantin perempuan dan lelaki mengucapkan terima kasih kepada ibu bapa dan orang tua mereka, muzik trompet menjadi perlahan dan khusyuk, seperti ungkapan terima kasih yang mendalam. Apabila mengangkat roti bakar untuk kebahagiaan mereka, muzik trompet menjadi rancak dan terang, seperti berkat yang dihantar kepada pasangan muda. Muzik trompet diiringi oleh bunyi gong dan simbal, mewujudkan suasana suci, gembira, dan khusyuk yang dipenuhi dengan kebahagiaan.

Lebih daripada sekadar alat muzik yang menyaksikan kebahagiaan rumah tangga, bunyi hon Pí lè juga dianggap sebagai pencari jodoh, yang merapatkan hubungan lelaki dan wanita Dao. Berkat bunyi hon, yang selaras dengan lagu-lagu Páo dung, ramai pemuda dan wanita telah bertemu dan menjadi suami isteri.

Bunyi hon Pí lè bukan sahaja bunyi perayaan dan ritual, tetapi juga suara rakyat yang meluahkan perasaan mereka kepada alam, bumi, dan nenek moyang mereka. Bunyi ini menceritakan kisah kehidupan, cinta, ketaatan kepada ibu bapa, dan kepercayaan kepada kebaikan. Memelihara dan mempromosikan nilai hon Pí lè bermakna memelihara jiwa budaya orang Red Dao, supaya api tradisi ini akan terus bersinar terang dalam kehidupan hari ini dan pada masa hadapan.

Thanh Tu

Sumber: https://baocaobang.vn/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-cua-dong-bao-dao-do-3183176.html