Pada zaman dahulu, orang ramai memakai terompah kayu dan berjalan tanpa alas kaki.

Việt Nam•08/08/2023

(Akhbar Quang Ngai ) - Pada masa lalu, disebabkan oleh kehidupan yang serba kekurangan dan ketinggalan, ramai orang terpaksa berjalan tanpa alas kaki, tetapi terdapat juga sekumpulan orang yang boleh memakai terompah kayu. Dan imej terompah kayu dan berkaki ayam pada zaman itu membangkitkan dalam diri kita masing-masing banyak kenangan yang tidak dapat dilupakan tentang zaman dahulu.

Kenangan zaman dahulu

Berkaki ayam, atau berjalan tanpa alas kaki, bermaksud tidak memakai apa-apa di kaki anda. Melihat lakaran dan gambar dari zaman penjajahan Perancis, ia menunjukkan bahawa kebanyakan orang Vietnam pada masa lalu berjalan tanpa alas kaki, daripada orang dewasa kepada kanak-kanak, daripada lelaki kepada wanita, daripada petani kepada penarik kereta, pekerja pos (menghantar dokumen), dan juga askar.

Terompah kayu merupakan barang kecil, ringkas, namun sangat dikenali yang telah meninggalkan kesan pada warisan budaya negara. (Imej ilustrasi)

Bukan sahaja di kawasan terpencil, malah di pinggir bandar ibu kota, orang ramai "berjalan tanpa alas kaki, memakai pakaian yang ditampal di bahu, bersiar-siar di pasar pada siang hari dan pagi" (Nguyen Khoa Diem). Apabila berjalan tanpa alas kaki, kaki bersentuhan langsung dengan tanah, dan jika mereka terpijak duri, batu kerikil, atau objek tajam, ia sangat menyakitkan, kadangkala menyebabkan pendarahan. Di kawasan pantai dengan hamparan pasir yang panjang, bahang musim panas sangat terik, jadi untuk melintasinya, orang ramai perlu mematahkan sejambak daun dan dahan. Selepas berjalan jarak yang pendek, jika cuaca menjadi terlalu panas, mereka meletakkan beberapa daun di atas tanah untuk berehat sebelum meneruskan. Etnik minoriti yang tinggal di kawasan pergunungan dengan laluan berbatu dan berduri masih berjalan tanpa alas kaki, walaupun ketika menghadiri perayaan atau pergi ke hutan untuk mengusahakan ladang dan menebang pokok.

Bagi orang Kinh di dataran Quang Ngai pada masa lalu, mereka berjalan kaki tanpa alas kaki untuk mengusahakan tanah, mengusahakan ladang, menuai, mengangkut padi, dan membawa kayu api. Sesetengah orang yang tinggal di dataran melakukan perdagangan keliling, mengembara berpuluh-puluh kilometer setiap hari dengan berjalan kaki. Barangan belum dibangunkan, kasut tidak lazim, dan membeli sepasang kasut atau sandal bukanlah murah, dan sandal plastik tidak tersedia, jadi mereka terpaksa berjalan kaki tanpa alas kaki. Ada juga yang memakai jubah panjang tetapi masih berjalan kaki tanpa alas kaki. Orang ramai secara bergurau memanggil berjalan kaki tanpa alas kaki sebagai "memakai kasut kulit," yang bermaksud kulit kaki seseorang. Seperti tangan, kaki sangat sensitif, tetapi menahan keadaan sedemikian menyebabkan mereka menjadi kaku dan hilang deria rasa. Walau bagaimanapun, terdapat sejenis kasut yang tidak begitu mewah mahupun sederhana: terompah kayu. Pada zaman dahulu, tanpa sandal plastik atau getah, orang ramai memakai terompah kayu.

Terompah kayu dari zaman dahulu

Terompah kayu mungkin kelihatan ketinggalan zaman, tetapi ia mempunyai kelebihannya. Memakainya menjadikan kaki anda bersih dan lapang, dan kulit terasa lebih selesa bersentuhan dengan kayu berbanding dengan kasut. Terompah juga boleh membangkitkan rasa elegan dan anggun, terutamanya apabila dipakai dengan pakaian tradisional Vietnam (áo dài) dan tudung. Sudah tentu, kerana tapaknya diperbuat daripada kayu, memakainya di permukaan yang tidak rata boleh menyebabkan tergelincir dan jatuh dengan mudah.

Penyair Nguyen Khoa Diem, dalam puisinya yang terkenal "Suburban Land," menulis baris tersebut, "Saya tanpa sengaja membaca puisi sedih dengan bunyi terompah kayu yang dicukur." Pada zaman dahulu, lelaki dan wanita biasanya memakai blaus tradisional Vietnam dan terompah kayu. Terompah kayu, sudah tentu, mempunyai tapak kayu dan satu tali untuk kaki, yang boleh diperbuat daripada fabrik, kulit, atau bahan fleksibel tetapi tahan lama yang lain. Sehingga tahun 1960-an, sandal plastik atau getah acuan masih belum biasa. Di Jalan Le Trung Dinh (kini Jalan Le Trung Dinh, Bandar Quang Ngai), sering terdapat kedai yang menjual terompah kayu. Guru dan pelajar memakai terompah ke sekolah. Terompah ini mungkin diimport dari pengeluar di Selatan. Terompah lelaki hanya memanjang, berbentuk mangga, dengan tapak rata. Terompah wanita diukir agar sesuai dengan kaki, biasanya dengan kasut tumit tinggi, dan talinya sering dilekatkan dengan sehelai kain sutera atau plastik acuan. Permukaan terompah kadangkala dicat dengan warna gelap dengan hiasan atau warna kayu semula jadinya. Di bahagian tumit penyumbat, sehelai kain atau getah boleh dilekatkan untuk menjadikannya selesa untuk berjalan masuk, mengelakkan bunyi berderak dan memberikan ciri anti-gelincir. Ini adalah jenis penyumbat yang dihasilkan secara besar-besaran untuk dijual.

Terompah kayu boleh dibeli, tetapi tidak semua orang mampu membelinya, jadi ramai orang membuatnya sendiri. Alat untuk mengukir terompah kadangkala hanyalah parang; gergaji, pahat, dan mata gergaji adalah lebih baik. Sekeping kayu segi empat tepat diukir dan dibentuk agar sesuai dengan kaki, permukaan atas dibiarkan rata, bahagian bawah diukir dengan tumit, dan hujungnya dipangkas untuk mengelakkan tersandung. Sekeping kain atau kulit segi empat tepat dipotong untuk membuat tali, sekeping timah kecil digunakan sebagai jalur penahan, dan paku kecil yang tajam diketuk – dan voilà, sepasang terompah kayu sedia untuk dipakai. Sebarang jenis kayu boleh digunakan untuk terompah, sama ada kayu berkualiti baik, kayu berharga, atau kayu lembut, berliang, dan ringan. Ketebalan terompah kayu biasanya kira-kira 5cm.

Melihat lukisan-lukisan kuno, seseorang dapat melihat bahawa orang Jepun, di samping kimono mereka yang terkenal, juga memakai terompah kayu seperti orang Vietnam. Mereka dianggap sopan, tetapi kadangkala, walaupun dengan kasut, sandal, atau terompah, seseorang tidak boleh bersikap sopan. Ini berlaku ketika menyeberangi sungai atau anak sungai, atau berjalan di laluan berlumpur; satu-satunya cara adalah dengan menanggalkan kasut, sandal, atau terompah, mengikatnya pada tali pinggang, dan terus berjalan. Kadangkala, walaupun di laluan berlumpur, ia menyusahkan. Contohnya, dalam karya Ngo Tat To "Mematikan Lampu," semasa zaman penjajahan Perancis, Encik Nghi Que mempunyai sepasang kasut Chi Long. Dia sering tertidur semasa mesyuarat parlimen, oleh itu nama panggilannya "Mengangguk Nghi." Apabila dia tertidur di meja, dia sering menanggalkan kakinya dari kasut dan meletakkannya di atas kerusi, kerana takut ia mungkin dicuri, jadi dia akan mengikatnya pada tali pinggangnya untuk keselamatan. Dahulu, memakai terompah yang cantik mungkin serupa: tanggalkan kaki anda, tidurlah, dan awas, apabila anda bangun dan meletakkan kaki anda, anda mungkin hanya akan menemui tanah!

Memakai terompah kadangkala memerlukan kebijaksanaan. Semasa saya remaja, saya dan abang sulung saya dengan senang hati mengukir terompah untuk dipakai, kerana menganggap ia kelihatan sangat "bergaya." Pak cik kami melihat perkara ini dan memarahi kami: "Memakai terompah sambil berderak di hadapan orang tua adalah tidak sopan!" Kerana pada zaman dahulu, bunyi berderak itu hanya digunakan oleh orang tua sebagai sejenis... isyarat menakutkan, sesuatu yang semua orang takuti.

CAO CHU

BERITA DAN ARTIKEL BERKAITAN:

Sumber