Rumah komunal kampung di tepi laut itu menggemakan jiwa tanah air.

(QBĐT) - Sejak zaman dahulu lagi, apabila bercakap tentang kawasan luar bandar Vietnam, orang ramai terus terfikir tentang pokok beringin, dermaga tepi sungai, dan rumah-rumah komunal kampung—imej ciri yang melambangkan kawasan luar bandar. Dan tidak keterlaluan untuk mengatakan bahawa rumah komunal kampung adalah jiwa kawasan luar bandar Vietnam, kerana ia bukan sahaja tempat ibadat suci bagi komuniti tetapi juga ruang untuk aktiviti budaya dan kerohanian, "ikatan" yang menghubungkan komuniti. Bagi penduduk kampung-kampung pesisir di Quang Binh , rumah komunal kampung menjadi tempat suci, berkait rapat dengan kehidupan dan pekerjaan mereka, tempat yang sentiasa mereka imbau tidak kira sejauh mana mereka pergi.

Tempat suci di perkampungan tepi laut

Seperti rumah-rumah komunal kampung di dataran, rumah-rumah komunal kampung pesisir di Quang Binh dibentuk daripada kepercayaan agama dan kerohanian penduduk, berfungsi sebagai tempat untuk aktiviti keagamaan komuniti, menyembah dewa penjaga kampung (dewa pengasuh), dan menganjurkan acara dan perayaan penting kampung. Tambahan pula, rumah-rumah komunal ini juga berfungsi sebagai "saksi" sejarah kepada turun naik dan peristiwa bersejarah yang tidak terkira banyaknya.

Rumah komunal kampung Nhân Trạch merupakan ruang untuk aktiviti kebudayaan dan keagamaan di kawasan tersebut.

Dibina pada tahun 1737 melalui sumbangan kolektif penduduk kampung, rumah komunal Ly Hoa (komun Hai Phu, daerah Bo Trach) pada mulanya menyembah dewa "Cuong Khau Dai Vuong," seorang penjaga pintu laut. Kemudian, setelah ia siap secara beransur-ansur, rumah komunal itu menambah penyembahan "empat tiang", yang terdiri daripada empat dewa: Thien Yana, Hanh Tieu Nuong, dan dua puteri, anak perempuan Thien Yana (dikenali sebagai Empat Dewa Agung). Di samping itu, rumah komunal itu juga menyembah dewa penjaga kampung, dua belas nenek moyang keluarga (nenek moyang 12 puak) dengan titah diraja, dan memuliakan dewa-dewa lain dengan tempat suci di kampung itu.

Sepanjang sejarahnya yang panjang, rumah komunal Ly Hoa telah berkait rapat dengan peristiwa sejarah penting di kawasan dan wilayah semasa tempoh pra-revolusi merampas kuasa di ibu kota daerah, menentang pencerobohan penjajah Perancis, dan terutamanya menentang perang pemusnah yang dilancarkan oleh penceroboh Amerika. Semasa perang, rumah komunal Ly Hoa berfungsi sebagai tempat persembunyian untuk askar revolusioner, pusat komunikasi, dan tempat pertemuan untuk membincangkan dasar-dasar utama daripada pihak atasan. Ia juga merupakan tempat berkumpul untuk golongan muda dari kampung sebelum menyertai tentera, di mana mereka diingatkan untuk menegakkan tradisi nenek moyang mereka, menghayati legasi mereka, dan mempertahankan tanah air mereka dengan teguh.

Semasa dua perang menentang Perancis dan Amerika Syarikat, rumah komunal telah musnah, dengan hanya pintu gerbang atas, tembok sekeliling, dan sebahagian kecil bahagian belakang yang tinggal. Sejak keamanan dipulihkan, rumah komunal telah dipulihkan dan diubah suai, menjadi tempat untuk mesyuarat dan aktiviti kebudayaan, pusat politik dan sosial untuk komuniti kampung, dan tempat untuk generasi akan datang mempelajari lebih lanjut tentang masa lalu nenek moyang mereka yang gemilang, meningkatkan kebanggaan dan tanggungjawab mereka terhadap tanah air dan kampung mereka.

Bukan sahaja terkenal dengan jalan-jalannya yang dihiasi mural yang menakjubkan dan lagu-lagu nina bobo yang mempesonakan, perkampungan pesisir Cảnh Dương (Quảng Trạch) juga terkenal dengan nilai budaya dan sejarahnya yang kaya. Ia merupakan salah satu daripada "lapan perkampungan terkenal"—lapan perkampungan purba yang mempunyai reputasi lama di Quảng Bình.

Kuil nenek moyang ini berkait rapat dengan aktiviti budaya dan keagamaan di kampung pesisir Cảnh Dương.

Di sini, pengunjung bukan sahaja dapat mengagumi pemandangan sebuah perkampungan pesisir pantai yang makmur tetapi juga mengalami nilai-nilai budaya dan sejarah yang unik, termasuk kuil nenek moyang, tempat para perintis tanah ini disembah dan tempat aktiviti budaya dan keagamaan tempatan berlangsung, seperti: festival memancing, perarakan api, perlumbaan bot… Walaupun telah beberapa kali diubah suai, kuil kampung ini masih mengekalkan beberapa artifak berharga, seperti: loceng besar bernama "Cảnh viện hồng chung" yang dituang semasa pemerintahan Raja Cảnh Thịnh pada tahun 1801, dan dua stel batu yang terukir dengan nama-nama cendekiawan kampung.

Menurut salasilah kampung Cảnh Dương, rumah komunal ini terletak di tengah-tengah kampung, meliputi kawasan seluas kira-kira 3 ekar. Pada mulanya dibina dengan rumbia dan buluh, rumah komunal ini secara beransur-ansur menjadi kompleks struktur pepejal yang agak lengkap (sehingga sebelum perang kemusnahan imperialis Amerika di Vietnam Utara, 1965), termasuk: Rumah Komunal Utama, Rumah Komunal Leluhur, Rumah Komunal Saint, Rumah Komunal Hill, dan Rumah Komunal Rasmi.

Boleh dikatakan bahawa rumah komunal kampung Cảnh Dương merupakan kompleks seni bina dan feng shui yang unik, mencerminkan pemikiran, sejarah, dan budaya intelektual dan sistematik yang kaya dengan penduduk di sini. Malangnya, disebabkan oleh banyak pergolakan, perubahan perang, dan peredaran masa, rumah komunal Thánh, rumah komunal Đụn, dan rumah komunal Quan Cư tidak lagi wujud. Selepas tahun 1975, rumah komunal Tổ digabungkan dengan rumah komunal Lớn dan dinamakan semula sebagai rumah komunal Penyembahan Leluhur seperti yang ada sekarang...

Peliharalah untuk generasi akan datang.

Sebagai kemuncak kerja keras, dedikasi, dan bakat yang tidak terkira banyaknya daripada penduduk kampung pesisir pantai, dan juga perwujudan perpaduan komuniti, rumah komunal kampung di kawasan pesisir pantai wilayah Quang Binh mempunyai kepentingan yang sangat besar dalam kehidupan budaya dan kerohanian penduduk tempatan, sebagai bahagian yang sangat penting dalam jiwa kampung. Bagi memastikan nilai-nilai ini kekal dari semasa ke semasa, pemulihan, pemeliharaan, dan perlindungan rumah komunal sentiasa diutamakan oleh pihak berkuasa tempatan.

Antara rumah-rumah komunal kampung pesisir di wilayah ini, rumah komunal Ly Hoa mempunyai sejarah yang panjang dan kaya. Rumah komunal ini merupakan contoh tipikal seni bina rakyat tradisional, yang merangkumi identiti budaya kampung-kampung Vietnam dan mempunyai nilai-nilai budaya yang tidak terkira banyaknya yang patut dipelihara. “Terdapat suatu zaman apabila rumah komunal merosot dan banyak bahagiannya rosak. Tetapi dengan kasih sayang dan dedikasi, generasi penduduk Ly Hoa telah bergabung tenaga untuk memulihkan, mengubah suai, dan memelihara nilai-nilai semula jadi rumah komunal, sehingga meskipun terdapat banyak turun naik dan peristiwa, rumah komunal ini tetap bertahan, menentang masa dan menjadi monumen sejarah negara.”

Walaupun mengalami banyak turun naik dan peristiwa bersejarah, rumah komunal Ly Hoa masih berdiri teguh, menentang ujian masa.

"Pada masa ini, Jawatankuasa Rakyat komune Hai Phu telah menugaskan Jawatankuasa Kerohanian tempatan untuk menjaga tokong kampung. Kami sangat yakin dengan rasa tanggungjawab jawatankuasa kerohanian dan kesedaran penduduk tempatan dalam memelihara dan melindungi tokong kampung, kerana bagi mereka, ia bukan sahaja satu tanggungjawab dan kewajipan tetapi juga satu ikatan, kasih sayang, dan kebanggaan terhadap tanah air dan asal usul mereka," kongsi Nguyen Xuan Tuyen, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Hai Phu.

Tidak seperti rumah komunal kampung di Ly Hoa, Canh Duong, rumah komunal kampung Nhan Trach dibina pada tahun 2009. Menurut Nguyen Van Nghi, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Nhan Trach (daerah Bo Trach): "Pada masa lalu, kawasan ini juga mempunyai rumah komunal kampung, tetapi perang memusnahkannya sepenuhnya, hanya meninggalkan asasnya. Kemudian, berpunca daripada keinginan penduduk kampung untuk tempat perhimpunan komuniti, kerajaan tempatan telah membangunkan rancangan untuk membina rumah komunal, dan apabila dana tersedia, komune tersebut merealisasikan hasrat penduduk kampung."

Sehingga kini, selepas hampir 15 tahun pembinaan, rumah komunal kampung ini benar-benar telah berkait rapat dengan kehidupan generasi penduduk kampung yang tidak terkira banyaknya. Pada hari cuti dan perayaan, penduduk kampung berkumpul di rumah komunal untuk mempersembahkan kemenyan dan berdoa, berharap mendapat keberkatan dan perlindungan daripada dewa penjaga kampung dan nenek moyang setiap puak. Perayaan yang diadakan di rumah komunal, seperti upacara doa keamanan dan sambutan akhir tahun, mempunyai rasa kekitaan yang kuat, menyumbang kepada kebangkitan semula tradisi perpaduan dan kasih sayang sesama jiran.

"Dalam masa terdekat, kami akan menggerakkan penduduk kampung untuk menderma dan melabur dalam membaiki beberapa bahagian kuil kampung yang usang. Kami percaya bahawa dengan usaha kolektif semua orang, kuil kampung Nhan Trach akan kekal sebagai tempat suci selama-lamanya, berkekalan selama-lamanya," kata Encik Nghi.

Menurut ahli sejarah Ta Dinh Ha, ruang budaya rumah-rumah komunal kampung pesisir mempunyai ciri-ciri uniknya yang tersendiri, selalunya terletak di landskap yang indah. Lokasi-lokasi ini bukan sahaja meningkatkan keindahan kampung dan memudahkan penganjuran perayaan, tetapi juga selaras dengan prinsip feng shui untuk mewujudkan kemakmuran. Kebanyakan seni bina rumah komunal kampung pesisir dipengaruhi oleh seni bina empayar Dinasti Nguyen; motif dan corak pada bingkai kayu hampir dengan tradisi rakyat, mencerminkan gabungan budaya pesisir dan pertanian …

Ketenangan Fikiran

Sumber: https://www.baoquangbinh.vn/dat-va-nguoi-quang-binh/202405/mai-dinh-lang-bien-tieng-vong-cua-hon-que-2218420/