Buku Kamus Peribahasa Vietnam (Nguyen Duc Duong - Rumah Penerbitan Am Bandar Raya Ho Chi Minh , 2010) mengumpulkan frasa "Ibu burung hantu, anak pari-pari; ibu yang baik hati, anak yang bising [?]" tetapi tidak menjelaskannya, mengklasifikasikannya sebagai "Maksud yang tidak jelas".
Malah, "Seorang ibu yang merupakan burung hantu, seorang anak yang merupakan pari-pari; seorang ibu yang baik hati, seorang anak yang nakal" ialah varian yang sinonim dengan frasa "Ibu bapa burung hantu melahirkan seorang anak pari-pari," yang dikumpulkan dan dijelaskan oleh Nguyen Duc Duong sendiri sebagai "Ibu bapa kedua-duanya adalah burung hantu (hodoh), tetapi anak-anak mereka dilahirkan secantik pari-pari. Ia sering digunakan untuk menunjukkan keunggulan anak-anak berbanding ibu bapa mereka hasil daripada restu nenek moyang mereka."
Secara amnya dipercayai bahawa ibu bapa yang mempunyai penampilan yang kacak, cantik dan berperibadi lemah lembut akan melahirkan anak-anak yang bijak dan cantik (seperti kata pepatah, "Telur naga menetas menjadi naga, bapa harimau melahirkan anak harimau"). Walau bagaimanapun, terdapat kes "ibu berwajah hodoh dan anak berwajah cantik" atau "ibu bapa hodoh melahirkan anak berwajah cantik." Disebabkan gabungan gen yang baik daripada kedua-dua ibu bapa, terdapat kes di mana ibu bapa yang pada asalnya hodoh dan rendah diri melahirkan anak-anak yang bijak dan bijak. Oleh itu, peribahasa Tay juga mencerminkan perkara ini: "Ibu sehodoh katak, tetapi anaknya secantik pari-pari." Penjelasan penulis Nguyen Duc Duong bahawa ini disebabkan oleh "restu nenek moyang" adalah tidak perlu dan tidak mempunyai asas saintifik .
Berkenaan baris "Ibu burung hantu, anak pari-pari; ibu yang baik hati, anak nakal," mungkin kerana tidak memahami maksud "nakal", penulis Nguyen Duc Duong meletakkan tanda tanya (?) selepas perkataan ini dan mengkategorikannya sebagai "maksud yang tidak jelas."
Sebenarnya, ejaan yang betul ialah "sục sạch," bukan "xục xạc." Dalam dialek Thanh Hoa , "sục sạch" bermaksud pembuat onar atau seseorang yang biadab (contohnya: "Nakal seperti pembuat onar!"). Kamus Vietnam (oleh Lê Văn Đức) mentakrifkan "sục sạch" sebagai "biadab, tidak sopan: Pembuat onar."
Berbeza dengan fenomena "ibu bapa yang hodoh melahirkan anak yang cantik," terdapat fenomena "ibu bapa yang baik hati melahirkan anak yang nakal dan sukar dikawal." Ini adalah "mutasi" genetik, di mana anak-anak tidak mewarisi gen dominan ibu bapa mereka, dan mereka juga tidak mewarisi sifat-sifat baik nenek moyang mereka. Oleh itu, terdapat peribahasa Cina yang mengatakan, "Seekor naga melahirkan sembilan anak lelaki, tetapi tidak kesemua sembilan menjadi naga" (龍生有九子,九子不成龍), yang bermaksud "Seekor naga melahirkan sembilan anak, setiap satunya berbeza" (一龍生九種, 種種各別) – yang bermaksud "Seekor naga melahirkan sembilan anak, setiap satunya berbeza" (serupa dengan "Ibu bapa melahirkan anak, tetapi syurga memberi mereka keperibadian mereka").
Oleh itu, pepatah "Seorang ibu berkepala gagak dan anak pari-pari, seorang ibu yang baik hati dan anak yang nakal" tidak begitu sukar difahami sehingga ia harus diklasifikasikan sebagai "maksud yang tidak jelas", dan ia adalah fenomena yang dijelaskan oleh genetik, tidak berkaitan dengan "restu nenek moyang".
Man Nong (Penyumbang)
Sumber: https://baothanhhoa.vn/me-cu-con-tien-270888.htm
Komen (0)