"Mengapa tidak menukar nama kampung lama kembali kepada Bo De, Nang An? Itu akan mengelakkan kekeliruan dan lebih mudah berhubung dengan sejarah dan budaya lama." Anak saudara itu menjawab, "Ya, itu benar, tetapi ia sudah berlaku. Mengubahnya sekarang akan menjadi banyak masalah, kerana ia dikaitkan dengan begitu banyak dokumen peribadi dan organisasi!"
Beberapa dekad telah berlalu, dan kini terdapat rancangan untuk menggabungkan kampung dan kawasan perumahan. Musim bunga ini, terdapat perayaan musim bunga dan peringatan ulang tahun ke-555 kempen pengasas Le Quang Dai bersama Raja Le Thanh Tong pada tahun 1471, selepas itu baginda tinggal untuk membantu penduduk membangunkan kampung Nang An (kini sebahagian daripada komune Long Phung, wilayah Quang Ngai ). Duduk di sebelah seorang pegawai Jawatankuasa Barisan Komune Long Phung, sambil membincangkan penggabungan kampung yang akan datang, saya bertanya apakah nama kampung baharu itu. Dia menjawab: "Secara amnya, kami akan kembali kepada nama tradisional. Contohnya, di sini, kami akan kembali kepada kampung Nang An." Beberapa penduduk kampung berdekatan menyampuk: "Itu idea yang bagus!"
Bekas komune Duc Nhuan di daerah Mo Duc (kini sebahagian daripada komune Long Phung) pada asalnya mempunyai dua buah kampung: Bo De dan Nang An. Nama-nama ini telah wujud selama berabad-abad lamanya, dan sudah tentu, ia dikaitkan dengan warisan budaya yang kaya. Contohnya, kampung Bo De mempunyai kuil Ba Ngon, yang merupakan orang pertama yang membawa kereta air ke Quang Ngai, dan sebuah kuil yang didedikasikan untuk Jeneral Le Van Duyet. Semasa era Konfusius, Bo De mempunyai tiga orang yang lulus peperiksaan diraja: Tran Quy Phung (1900), Tran Phan (penjaring terbanyak dalam peperiksaan wilayah pada tahun 1912), dan Le Van Duy (1918).
Kampung Nang An, dahulunya merupakan pusat pentadbiran daerah Mo Duc, dikaitkan dengan nama dan peninggalan Le Quang Dai (peninggalan peringkat wilayah). Ia merupakan salah sebuah kampung di Quang Ngai dengan bilangan calon yang berjaya dalam peperiksaan Confucian tertinggi, dengan lima graduan: Nguyen Trong Don (1843), Nguyen Trong Bien (1858), Le Dich Cat (1868), Tran Van The (1870), dan Tran Van Trach (1812). Banyak peninggalan lama yang dikaitkan dengan nama-nama ini boleh ditemui di Bo De dan Nang An.
Selama beberapa dekad, kampung-kampung Bồ Đề dan Năng An telah dinamakan semula sebagai Kampung 1, Kampung 2, dan sebagainya. Sememangnya, apabila orang ramai bercakap tentang aspek-aspek tradisional ini, mereka menghadapi kesukaran untuk menjejakinya kembali. Untuk mencari apa-apa yang berkaitan dengan sejarah dan budaya, seseorang perlu bermula dari Kampung 1, Kampung 2, dan sebagainya, untuk melihat bagaimana kampung-kampung itu pada masa lalu. Kini, dengan penggabungan kampung-kampung baharu, semua orang bersetuju untuk memulihkan nama-nama kampung lama, yang sememangnya dialu-alukan. Secara khususnya, kampung 1 dan 2 digabungkan menjadi kampung Bồ Đề, dan kampung 6, 7, dan 8 dikembalikan kepada kampung Năng An.
Bukan sahaja di komune Long Phung; beberapa nama dusun di komune Mo Cay yang bersebelahan juga telah dipulihkan kepada nama asalnya, seperti Phuoc Lai, Van Ban, dan Kien Khuong. Di komune Mo Duc, perkara yang sama berlaku untuk dusun seperti Van Phuoc dan Dong Cat. Ini hanyalah beberapa contoh dari komune di bekas daerah Mo Duc. Banyak komune lain di wilayah Quang Ngai berada dalam situasi yang sama. Saya percaya bahawa jika nama dusun lama dipulihkan, orang di mana-mana akan gembira seperti mereka di sini.
Walau bagaimanapun, memulihkan nama kampung tradisional tidak selalunya boleh dilaksanakan, tidak seperti di Bo De dan Nang An. Sebabnya ialah dalam banyak kes, kampung semasa tidak sepadan secara geografi dengan kampung lama; kadangkala ia terdiri daripada beberapa kampung lama, secara semula jadi mengekalkan banyak nama lama, menimbulkan kekeliruan. Malah di bekas komune Duc Nhuan (kini komune Long Phung), kampung lama Lac Pho perlu diberi perhatian. Ini adalah tempat kelahiran Nguyen Ba Nghi (1832), seorang pegawai tinggi dinasti Nguyen yang kesarjanaannya mendapat penghormatan daripada patriot Huynh Thuc Khang. Anak lelakinya, Nguyen Ba Loan, adalah seorang patriot terkenal dalam gerakan Can Vuong dan Duy Tan di Quang Ngai.
Walau bagaimanapun, selepas Revolusi Ogos 1945, kampung Lac Pho bergabung dengan dusun Nang An kerana kawasan Lac Pho terlalu kecil untuk menubuhkan dusun yang berasingan. Oleh itu, untuk menjejaki kembali ke Lac Pho, seseorang mesti merujuk kepada Nang An; tiada cara lain. Bergantung pada keadaan khusus setiap tempat, orang ramai memilih nama yang paling sesuai untuk kawasan mereka, sudah tentu dengan persetujuan orang ramai. Ini juga tidak dapat dielakkan. Tidak ada ruang untuk kesempurnaan di sini.
Mengembalikan nama asal kampung ini merupakan sumber kegembiraan bagi penduduk tempatan dan juga kita semua.
Sumber: https://baovanhoa.vn/doi-song/mung-duoc-tra-lai-ten-lang-239648.html








