Dua Belas Abad Kesusasteraan Jepun [Bahagian 2]

Báo Quốc Tế•30/07/2023

[iklan_1]
Tiga genre—novel, drama, dan puisi—muncul dalam tempoh ini, dengan tiga wakil cemerlang ialah Ihara Saikaku, Chikamatsu Monzaemon, dan Matsuo Bashō.

Kesusasteraan bandar dan rakyat

Kebangkitan semula sastera bermula pada abad ke-17, pada permulaan pemerintahan keshogunan Tokugawa di Edo (kini Tokyo). Kesusasteraan saudagar-warganegara awal berkembang mengikut model abad ke-17 sehingga pertengahan abad ke-18.

Selama dua setengah abad pengasingan, tanpa hubungan dengan dunia luar, kesusasteraan itu kekurangan inspirasi baharu dan secara beransur-ansur kehilangan daya hidup, terutamanya ketika ia memasuki abad ke-19.

Watak-watak utama dalam kesusasteraan bukan lagi putera, puteri, dan wanita istana Heian; mereka juga bukan pahlawan yang berperang pada awal Zaman Pertengahan; tetapi sebaliknya pedagang kaya, pedagang kecil, tukang, pelacur... kelas bandar.

Tiga genre—novel, drama, dan puisi—muncul dalam tempoh ini, dengan tiga wakil cemerlang ialah Ihara Saikaku, Chikamatsu Monzaemon, dan Matsuo Bashō.

Penyair Ihara Saikaku (1642-1693).

Ihara Saikaku (1642-1693) ialah seorang penyair dan novelis, salah seorang tokoh paling terkemuka dalam kesusasteraan Jepun era Edo. Beliau merupakan seorang saudagar kaya di Osaka, bersara pada usia empat puluh tahun untuk mendedikasikan dirinya dalam penulisan. Pengembaraannya yang meluas dan kemahiran pemerhatiannya yang tajam membolehkannya menulis dengan gaya yang realistik, lucu, dan tepat, sama seperti puisi haiku yang begitu mahir dilakukannya.

Beliau menghabiskan masa selama 12 tahun menulis himpunan cerita tentang sifat kehidupan yang fana (Ukiyo-zōshi – genre novel tentang dunia yang fana). Beliau hanya menangani isu-isu kontemporari: kisah cinta yang penuh ghairah atau kisah erotik, perang, kisah dunia perniagaan, mencipta "komedi kehidupan" di bandar dan wilayah. Beliau menceritakan kisah-kisah yang pelik.

Ada sebuah kisah tentang isteri cantik seorang tuan tanah kaya yang memasang perangkap untuk seorang pembantu rumah yang jatuh cinta dengan pembantu suaminya; dia akhirnya tertidur dalam pelukan suaminya. Selepas itu, dia terpaksa mengembara bersamanya; kedua-duanya ditangkap dan dihukum. Satu lagi kisah menceritakan tentang penduduk sebuah kampung terpencil yang menyembah payung yang muncul entah dari mana; roh payung itu menuntut korban kepada seorang wanita; seorang balu muda menawarkan diri; selepas menunggu lama tanpa roh itu tiba, dia dengan marah mengoyakkan payung itu menjadi serpihan…

Ihara Saikaku mengarang kira-kira 12 jilid puisi dan kritikan puisi menjelang akhir hayatnya, termasuk himpunan puisi (kira-kira 23,500 puisi) yang dikarangnya dalam satu hari. Selepas kematian isterinya (1675), beliau mengarang puisi Haikai (puisi panjang dalam gaya waka puisi rakyat Jepun) yang terdiri daripada ribuan baris dalam dua belas jam (Haikai Dokugin Ichinichi – Sehari Seribu Puisi), dan pada masa yang sama, beliau memutuskan untuk menjadi seorang sami Buddha awam dan mula mengembara ke seluruh Jepun.

Beliau menulis banyak novel terkenal seperti: Kehidupan Seorang Wanita (Koshoku Ichidai otoko, 1682), Lima Wanita Yang Mencintai Cinta (Koshoku Gonin Onna, 1686)...

***

Chikamatsu Monzaemon (1653-1725) ialah seorang penulis drama dan pelakon aksi langsung, yang dianggap sebagai "penulis drama terhebat Jepun" dan Shakespeare Jepun. Dilahirkan dalam keluarga samurai, beliau mahir dalam kajian klasik Cina dan menghabiskan beberapa lama tinggal di sebuah kuil.

Drama-dramanya mengatasi kesusasteraan kontemporari, walaupun disebabkan oleh penekanan yang berlebihan terhadap ciri-ciri teater boneka, nilai sasteranya kadangkala berkurangan. Sehingga hari ini, drama-dramanya masih mengekalkan beberapa unsur moden; ia menggambarkan nasib manusia melalui watak-watak dari kelas bawahan, yang dilayan dengan teruk oleh takdir – baik realistik mahupun lirik.

Dia tidak memuji mahupun mengutuk penghuni rumah atau pelacur yang keterlaluan, sebaliknya bersimpati dengan mereka. Kebajikan yang ditekankannya ialah kebenaran (Giri, yang bermaksud kebenaran dalam aksara Cina); di sini, kebenaran merujuk kepada kewajipan, hutang rohani yang perlu dibayar balik. Drama terkenal Chikamatsu termasuk *Dua Bunuh Diri di Sonezaki* (Sonezaki Shinju, 1703), *Bunuh Diri untuk Cinta di Amijima* (Shinju Ten no Amijima, 1721), dan *Utusan Neraka* (Meido no Hikyaku, 1711)...

***

Matsuo Bashō (1644-1694), juga dikenali sebagai Guru Zen Daun Pisang, merupakan seorang penyair dan pelukis yang terkenal. Dilahirkan dalam keluarga petani penyewa, beliau menemui keseronokan dalam kesusasteraan sejak usia muda. Beliau sangat berpengetahuan dalam puisi Cina. Selepas bekerja sebagai pegawai untuk seketika, beliau mengamalkan Buddhisme Zen. Beliau mengasaskan sekolah Tao Sofu (merujuk kepada imej kehidupan seorang seniman yang dikoyakkan oleh angin pada malam-malam ribut), menyokong ekspresi emosi yang tulen, tanpa dikekang oleh peraturan atau formaliti.

Dia banyak mengembara sebelum menetap berhampiran Yedo di sebuah rumah sederhana di tepi sungai. Sebuah dusun pisang berdiri di hadapan rumah itu, oleh itu dinamakan Bashō-am. Selepas rumahnya terbakar, dia kembali mengembara ke tempat-tempat indah, menulis puisi dan melukis lukisan dakwat, memupuk minda dan kemahiran puitisnya.

Beliau telah memberikan sumbangan yang besar kepada pemodenan puisi Haiku, yang sebelum ini hanyalah bentuk puisi yang lucu dan biasa dengan peraturan yang ketat dan sangat bergantung pada permainan kata. Setiap puisi Haiku hanya terdiri daripada tiga baris 5 + 7 + 5 suku kata.

Beliau mengembangkan tema Haiku, menggabungkan bahasa sehari-hari dan kandungan falsafah dan lirik dengan sensitiviti yang bebas dan sensitif. Puisi Haiku terakhirnya menceritakan tentang suatu malam ketika penyair dan sahabatnya tidur di sebuah penginapan bersama dua orang pelacur. Kedua-dua wanita itu meminta untuk menyertai kumpulan itu, tetapi sami itu tidak berani menerima mereka kerana dia masih mempunyai banyak tempat lain untuk dikunjungi.

Dia berasa belas kasihan kepada mereka dan menulis puisi mengenainya. Karya utamanya termasuk: Nozarashi Kikō (1685), Haru ni Hi (1686), Kashima Kikō (1687), Oku no Hoshomichi (1689), Saga Nikki ( 1691)...

Untuk benar-benar menghargai puisi Haiku, seseorang perlu memahami konteks penulisan puisi itu dan kiasan sejarah yang mendasarinya.

[iklan_2]
Sumber