Komune Hong Thai (Kien Xuong) bukan sahaja terkenal dengan kraf ukiran perak tradisional tetapi juga mengekalkan budaya tipikal kawasan luar bandar Utara pada masa lalu dengan kompleks kuil dan pagoda yang terletak di sebelah Sungai Vong. Khususnya, banyak keluarga di kawasan luar bandar ini masih mengekalkan rumah-rumah kuno yang berusia ratusan tahun dahulu, yang merupakan tempat berkumpul dan tempat yang aman bagi mereka yang pulang dari jauh.
Kuil Dong Xam dibina mengikut model seni bina istana diraja Hue .
Kompleks peninggalan suci
Datang ke perkampungan ukiran perak Dong Xam yang kaya, pengunjung bukan sahaja menikmati gema tukul dan pahat yang meriah, karya agung daripada tangan mahir tukang berbakat yang mengukir dengan teliti pada setiap produk, tetapi juga terharu dengan kompleks peninggalan yang besar, luas dan menarik perhatian.
Encik Nguyen Dinh Thuy, penjaga Kuil Dong Xam, berkata: Kuil Dong Xam dibina mengikut model istana diraja Hue, tinggi, lapang, terletak di kedudukan feng shui yang indah, di hadapan sungai, pavilion air dengan 6 pintu bulat menghadap 6 arah. Kuil Dong Xam boleh dianggap sebagai karya agung seni ukiran kayu, batu, logam, dan plaster rakyat Vietnam pada Dinasti Nguyen, dan pada masa yang sama menunjukkan saripati dari tukang perak Dong Xam. Dengan keluasan keseluruhan kira-kira 1,000m², barang-barang kuil dibina secara simetri dari dalam ke luar, yang paling ketara adalah istana belakang. Ini juga merupakan hasil seni yang unik dengan ciri-ciri perkampungan kraf ukiran perak. Ruang itu dimeterai dengan daun gangsa berlubang dengan tema keramat, empat musim, dua ekor naga menghadap bulan, dan patung Trieu Vu De dan Trinh Thi Hoang Hau yang dilemparkan dalam gangsa dengan tatah emas dan penyepuhan perak. Di hadapan kuil, terdapat dua jambatan di kedua-dua sisi, sungai, pagar naga, dan lima ekor harimau menjaga halaman, mewujudkan suasana megah, membuatkan pengunjung berasa khusyuk ketika memasuki pintu gerbang kuil. Setiap tahun, apabila perayaan Dong Xam tiba, penduduk tempatan dan ramai pelancong dari seluruh negara bersemangat kembali untuk menyertai banyak permainan rakyat dan aktiviti kebudayaan yang unik seperti menyanyi ca tru, menyanyi cheo, membawa tuan suci, dan mempersembahkan korban.
Penduduk komune Hong Thai (Kien Xuong) mengekalkan seni nyanyian Ca Tru.
Betul-betul di tengah-tengah kompleks peninggalan adalah kuil pengasas profesion, Encik Nguyen Kim Lau, yang juga merupakan pembinaan dengan banyak kesan. Menurut catatan sejarah, sekitar awal abad ke-15, Encik Nguyen Kim Lau, yang merupakan seorang pengimpal hijau dan pateri periuk tembaga, pergi ke Chau Bao Lac (kini di wilayah Cao Bang ) untuk mengamalkan profesionnya dan mempelajari perdagangan tukang emas, kemudian kembali ke kampung untuk menyampaikan kraf ukiran perak kepada rakyat. Untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada orang yang telah mempelopori kraf itu, tukang ukiran perak di Dong Xam memberi penghormatan kepadanya sebagai pengasas kraf itu dan membina sebuah kuil untuk menyembahnya.
Encik Nguyen Van Tuan, Ketua Lembaga Pengurusan Kuil Tukang Emas Dong Xam, berkata: Perkara yang paling unik ialah pada awal tahun dan pada perayaan, semua golongan tukang kembali membakar kemenyan untuk memperingati jasa guru yang mengajar kraf tersebut kepada penduduk kampung. Pada mulanya, kuil itu hanyalah sebuah kuil kecil, tetapi selepas banyak kali pemulihan dan pembaikan oleh kelas tukang dan penduduk kampung, kuil itu masih mengekalkan ciri-ciri kuno budaya Vietnam seperti tugu batu purba, perigi jed berusia 600 tahun dan pokok ara purba yang memberikan naungan sepanjang tahun. Kuil ini masih mengekalkan dekri diraja Raja Khai Dinh ke-9, objek penyembahan perak yang dibuat oleh orang Dong Xam, disimpan dan dilindungi sebagai khazanah profesion nenek moyang.
Keindahan rumah kuno
Selain keunikan kompleks peninggalan rohani, apabila datang ke Dong Xam, tidak sukar untuk menyaksikan kedamaian rumah purba. Terdapat kawasan rumah purba yang berdekatan, pintu pagar dan dinding semuanya dalam seni bina purba yang masih dikekalkan oleh orang ramai sehingga kini.
Menurut Encik Nguyen The Hoanh, kampung Bac Dung: Juga kerana cinta saya terhadap nilai tradisional negara, saya membeli sebuah rumah kuno untuk didiami. Sehingga kini, rumah itu telah berusia lebih seratus tahun tetapi tidak merosot, masih mengekalkan seni bina purba. Rumah itu panjangnya 12m, direka dengan 3 bilik, 2 sayap, ruang tengah digunakan untuk beribadat, selebihnya digunakan untuk tempat tinggal, perincian hiasan di dalam rumah diukir dengan teliti dan diperbuat sepenuhnya daripada kayu besi supaya ia sangat tahan lama. Perkara terbaik tentang rumah ialah ia sejuk pada musim panas dan hangat pada musim sejuk. Saya sendiri sukar mendengar, jika saya tinggal di rumah beratap rata saya tidak boleh mendengar, tetapi di rumah kuno saya boleh mendengar lebih baik, suaranya lebih dalam. Khususnya, sesiapa yang datang melawat sedar, seperti ketika memasuki tapak peninggalan atau muzium, sentiasa mengekalkan sikap yang ceria, lembut, emosi dan santai. Rumah itu menjadi tempat berkumpulnya generasi keturunan untuk kembali pada ulang tahun kematian dan cuti Tet untuk menyembah nenek moyang mereka, mengingati ibu bapa mereka dan menjadi tempat untuk menghubungkan saudara dalam keluarga dan klan, meningkatkan perpaduan, kasih sayang dan sokongan bersama.
Puan Nguyen Thi Mien, 98 tahun, kampung Bac Dung dengan gembira berkata: Rumah yang ditinggalkan oleh nenek moyang saya kepada saya adalah generasi ketiga. Rumah itu berusia kira-kira 200 tahun, hidup melalui banyak generasi, melalui banyak ribut dan angin tetapi masih mengekalkan ciri-ciri kuno dengan bahan utama adalah kayu besi, ukiran halus. Selain itu, sehingga kini, kami sekeluarga masih menyimpan banyak barang berharga seperti set meja dan kerusi, pintu gerbang kuno yang dibina pada tahun 1940, perigi berturap batu. Rumah ini menjadi kebanggaan kepada tradisi keluarga, adat keluarga, tempat mendidik , menyuburkan jiwa dan memberi sayap kepada impian generasi akan datang.
Ciri unik rumah lama ialah ia sejuk pada musim panas dan hangat pada musim sejuk.
Apa yang lebih unik tentang Dong Xam ialah orang ramai masih mengekalkan seni nyanyian Ca Tru. Encik Nguyen Van Hao, ahli Persatuan Ca Tru Rakyat Vietnam dan Ketua Kelab Budaya Rakyat Kampung Thuong Gia, berkata: Tidak diketahui bila asal usul Ca Tru di kampung Dong Xam bermula, tetapi di kuil itu terdapat 4 lagu Ca Tru kuno dari zaman purba untuk dipersembahkan kepada orang-orang kudus pada hari perayaan. Ada ketika Ca Tru hilang, tetapi sejak tahun 2000, Festival Kuil Dong Xam telah dibuka semula, dan melodi Ca Tru tempatan telah dipulihkan. Sehingga kini, seluruh komune mempunyai lebih daripada 20 orang dalam Kelab yang mengekalkan nyanyian dan persembahan pada hari cuti dan Tahun Baru untuk menawarkan kepada orang-orang kudus dan menyanyi antara satu sama lain di rumah-rumah kuno untuk dipelihara untuk generasi akan datang.
Encik Nguyen Van Niet, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Hong Thai menegaskan: Lokaliti ini merupakan salah satu daripada segelintir komune yang mengekalkan sepenuhnya ciri-ciri budaya desa Utara purba dengan sistem kuil, pagoda, rumah purba dan banyak melodi Ca Tru dan permainan rakyat yang unik. Oleh itu, komune akan terus mempromosikan potensi dan kekuatannya, memelihara ciri-ciri kuno desa untuk mempromosikan pembangunan pelancongan kampung kraf yang dikaitkan dengan pelancongan rohani, pelancongan pengalaman, dan menjadikan lokaliti semakin maju.
Thu Thuy
Sumber: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam






Komen (0)