Menurut beberapa dokumen, Pagoda Cay Thi dibina sekitar abad ke-17 sebagai tempat penduduk tempatan berlatih dan berdoa. Pada tahun 1940, pagoda itu telah diubah suai, dengan dewan utama lima ruang untuk menyembah Buddha dan tiga ruang untuk penyembahan nenek moyang, semuanya diperbuat daripada kayu yang kukuh. Pada tahun 1954, pagoda itu rosak teruk akibat bom dan peluru selepas serbuan oleh penjajah Perancis. Beberapa tahun kemudian, dengan usaha penduduk tempatan, strukturnya telah dipulihkan, tetapi hanya tiga ruang untuk menyembah Buddha yang tinggal.
Pada akhir tahun 2019, apabila Yang Arif Thich Hue Hanh menjadi ketua biara di kuil itu, berdiri di hadapan kuil kuno yang ringkas dan usang itu, baginda berasa sedih dan ingin memulihkannya. Selepas usaha gigih ketua biara, penduduk tempatan, dan penganut Buddha dari seluruh pelusuk negara, Kuil Cay Thi telah diubah suai dan dibina semula. Kuil Cay Thi kini berdiri megah dengan ciri-ciri seni bina yang unik, mencerminkan gaya tradisional Vietnam dan keanggunan seni bina Asia Timur yang halus.
Menurut Yang Mulia Thich Hue Hanh, nama kuil itu, "Cay Thi" (bermaksud "Pokok Kesemek"), berasal daripada kehadiran sebatang pokok kesemek purba, berusia ratusan tahun, di sebelah kuil. Menurut orang tua-tua tempatan, mereka telah melihat batang pokok itu sebesar hari ini sejak kecil. Nama asal, "Cay Thi," telah diubah menjadi nama rasmi kuil, menjadi simbol yang sangat berkaitan dengan kehidupan budaya dan keagamaan penduduk tempatan.
Walaupun terdapat kemusnahan akibat perang dan usaha pemulihan berikutnya, pokok kesemak purba terus berkembang maju, memberikan teduhan dan menjadi "saksi sejarah." Setiap tahun, sekitar awal Mei dalam kalendar lunar, pokok itu berbunga, dan menjelang minggu pertama Julai dalam kalendar lunar, ia menghasilkan buah yang banyak, memancarkan aroma yang halus namun memabukkan yang menenangkan kebimbangan duniawi.
Pokok kesemak purba yang kini setinggi lebih 10 meter dengan lilitan batang kira-kira 2 meter telah ditentukan oleh Institut Penyelidikan Industri Perhutanan (thuộc Akademi Sains Perhutanan Vietnam) berusia kira-kira 370 tahun. Selain nilai sejarahnya, pokok kesemak juga mempunyai kepentingan rohani yang besar bagi penduduk tempatan serta penganut Buddha yang datang ke sini untuk beribadat.
Yang Mulia Thich Hue Hanh berkongsi: "Pokok kesemak purba dijaga dengan teliti oleh kuil. Bahagian luar kuil boleh diubah suai untuk menjadikan pemandangan lebih cantik dan menyediakan lebih banyak laluan untuk orang ramai dan penganut Buddha melawat. Walau bagaimanapun, pokok kesemak purba perlu dijaga, dipelihara dan dilindungi. Oleh itu, akar, batang dan dahan pokok kesemak dikekalkan utuh dan tidak dihiasi seperti kebanyakan pokok lain. Ini adalah untuk mempromosikan dan menerima perkara baharu sambil tetap menghormati nilai sejarah dan semula jadi pokok kesemak, yang berusia ratusan tahun."
Cik Nguyen Thanh Huyen (komune Thanh Tam, daerah Thanh Liem) berkongsi: "Pagoda Cay Thi telah wujud sejak sekian lama, berkait rapat dengan aliran sejarah kawasan tersebut. Selama bertahun-tahun, pagoda dan pokok kesemak purba bukan sahaja mempunyai makna suci bagi penduduk Thanh Tam tetapi juga berfungsi sebagai sauh rohani, tempat di mana penganut Buddha boleh mempercayakan kepercayaan dan harapan mereka untuk keamanan, nasib baik, dan pelayaran yang lancar dalam semua perkara."
Terletak berhampiran tarikan pelancong terkenal di Ha Nam seperti Pagoda Tam Chuc dan Kuil Dia Tang Phi Lai, Pagoda Cay Thi masih menarik pengunjung dengan ciri-ciri unik dan mengagumkannya. Di sekitar kawasan pagoda, selain keindahan semula jadi dan suasana pagoda kuno yang tenang, terdapat pintu gerbang tiga gerbang yang megah menuju ke taman meditasi di tengah-tengah pokok pain hijau yang subur. Yang menonjol di kompleks ini ialah patung granit Bodhisattva Avalokiteshvara setinggi 6 meter yang terletak di puncak bukit, dan patung Buddha setinggi 2.5 meter yang diletakkan di dewan utama pagoda kuno. Dari luar, di sebelah kiri pagoda kuno terdapat tempat suci Yang Mulia Ananda, pengiring Buddha, dan di sebelah kanan adalah tempat suci Yang Mulia Kashyapa, pengganti Buddha dan pertapa pertama. Di sebelahnya terdapat roda sembahyang setinggi 4 meter dan 108 roda sembahyang yang lebih kecil yang disusun di sekelilingnya. Telah diketahui bahawa kompleks Pagoda Cay Thi juga merangkumi dewan kuliah, perpustakaan, dan dapur untuk melayani pengamal Buddha yang datang untuk meditasi.
Semua ini mewujudkan suasana khidmat, ketenangan, dan kedamaian yang tidak dapat digambarkan. Ia menarik ramai penganut Buddha dan pelancong dari seluruh pelusuk untuk melawat dan beribadat, terutamanya semasa perayaan Vu Lan, cuti, dan Tet (Tahun Baru Lunar)... Terutamanya semasa musim Vu Lan, pokok kesemak purba di kuil itu menghasilkan buah yang banyak, seolah-olah merangkumi keharmonian yang menggembirakan, menandakan perkembangan kuil purba yang dinamakan sempena pokok itu sendiri, "Kuil Pokok Kesemak".
Gia Vinh
Sumber: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/net-kien-truc-doc-dao-o-chua-cay-thi-160642.html







Komen (0)