Dalam permainan Bài Chòi, Encik Hiệu memimpin permainan dengan pelbagai gelagat lucu, termasuk teka-teki di mana pemain tahu nama kad yang dipanggil. Teka-teki ini kadangkala mudah dan ringkas, tetapi banyak juga yang bernas dan lucu, membuatkan penonton ketawa terbahak-bahak.
Perayaan Bài Chòi semasa Tet di Phù Mỹ, bekas wilayah Bình Định
Foto: Dao Tien Dat
Asal usul adik-beradik Hieu.
Di wilayah Selatan Tengah, terdapat sebuah pantun rakyat yang menghantui: "Mari kita bermain Bài Chòi (permainan kad tradisional Vietnam) / Biarkan kanak-kanak itu menangis sehingga tali pusatnya terkeluar." Di Binh Dinh (dahulunya), ia berbunyi seperti ini: "Apabila Tet tiba dan kita mempunyai masa lapang, kita mesti bermain / Bài Chòi adalah permainan yang popular di mana-mana / Orang ramai menjerit dan bersorak dengan teruja / Mendengar gendang mendesak kita, kita mendukung bayi kita / Tidak kira terlanggar semak / Mari kita lihat apa yang akan dilaungkan oleh pakar permainan untuk tahun baharu."
Ibu-ibu muda, ada yang membiarkan bayi mereka menangis sehingga tali pusat mereka terkeluar, ada yang menempuhi cuaca, bergegas sepantas yang mereka boleh untuk tiba tepat pada masanya untuk perayaan. Ibu-ibu muda ini bukanlah penagih judi; mereka ingin menyelami suasana perayaan Bài Chòi, atau secara terus terang, mereka terpikat oleh... penyanyi dan penghibur, Encik Hiệu. "Mari kita lihat apa yang akan dilaungkan oleh Encik Hiệu untuk Tahun Baru." Laungan yang digunakannya di perayaan Bài Chòi mempunyai daya tarikan yang begitu kuat. Dari manakah datangnya Encik Hiệu, sehingga dia boleh memikat wanita yang sudah berkahwin dengan bayi di lengan mereka?
Pada zaman dahulu, pemuda dan pemudi di kawasan luar bandar akan menyanyikan lagu-lagu seruan pada malam-malam yang diterangi cahaya bulan. Mereka akan menyanyi sambil menumbuk padi atau mengangkat tanah untuk membina asas rumah di kampung. Jika kerja itu sendiri hanya terdiri daripada mengangkat tanah atau menumbuk padi, ia akan cepat menjadi membosankan, jadi mereka mereka cipta seni menyanyi dan seruan. Kebanyakan lagu rakyat dan peribahasa terbaik, yang diturunkan dari generasi ke generasi, berasal daripada "sesi nyanyian yang diiringi buruh" ini.
Encik Hieu (kanan dalam foto) di festival permainan rakyat Bài Chòi.
Foto: Tran Dang
Dalam sesi nyanyian rakyat yang diadakan semasa hari-hari buruh itu, sentiasa ada seseorang yang mempunyai bakat istimewa. Mereka ini adalah orang-orang yang boleh berimprovisasi dengan cepat, bertindak balas dengan bijak, dan menyesuaikan diri dengan situasi yang dikemukakan oleh "pencabar. " "Seekor burung phoenix terbang melepasi pondok pasar/Saya tanya awak, adakah awak sudah mempunyai isteri?/Memegang sehelai kertas untuk melindungi daripada hujan/Bagaimana saya boleh mengelakkan diri daripada basah? Saya jawab, saya belum berkahwin lagi." Gadis itu mengemukakan teka-teki itu, mengetahui sepenuhnya bahawa budak lelaki dalam kumpulan penyanyi itu tidak dapat menjawab kerana bagaimana sehelai kertas boleh melindunginya daripada hujan? Tetapi di sini, lelaki itu menang. Wanita itu menyanyi: "Tubuhku seperti epal kastard/Diletakkan di atas altar Buddha, naga dan kanopi memberi teduhan." Lelaki itu menjawab: "Tubuhku seperti kelawar/Terbang ke atas dan ke bawah, bermain-main dengan epal kastard." Dan mereka meneruskan perbualan mereka sepanjang malam, kadangkala melupakan tugas utama mereka untuk meratakan tanah atau menumbuk padi pada malam-malam yang diterangi cahaya bulan.
Penyanyi-penyanyi "Hieu" ini akan muncul secara beransur-ansur dalam sesi nyanyian seruan dan respons sedemikian, dan kemudian mereka akan mengambil alih ruang dan masa dalam perhimpunan nyanyian rakyat Bài Chòi.
Encik Hieu sangat berbakat.
Selain bertindak balas dengan cepat dan sesuai dengan konteks lagu lawan, Encik Hieu juga mesti berupaya mengimprovisasi bait-bait puisi dalam pelbagai bentuk puisi standard, berima dengan betul untuk memikat penonton. Daya tarikan permainan ini terletak pada perkara ini. Dia boleh bermegah dan bermegah tanpa henti selama berjam-jam, tetapi jika bait-bait tersebut tidak berima atau mempunyai rentak, impak permainan akan berkurangan dengan ketara. Walau bagaimanapun, jika semua bait yang dia "persembahkan" dalam permainan berima, mengikuti meter enam-lapan atau variasinya, atau puisi lima patah perkataan yang lucu, keseronokan itu tidak akan berkesudahan. Para pemain akan "memberi ganjaran" kepada Encik Hieu dengan tepukan gemuruh yang berterusan. Ini adalah sesuatu yang tidak semua orang boleh lakukan, malah penyair terkenal pun sukar.
Festival Seni Bài Chòi Rakyat Vietnam Tengah
Foto: Dao Tien Dat
Encik Hieu bukan sahaja mahir dalam pelbagai bentuk puisi dan pepatah rakyat, tetapi juga mengikuti perkembangan semasa untuk menyanyikan rangkap-rangkap yang mencerminkan kad yang dilukis dengan tepat, di samping relevan dengan peristiwa yang berlaku di kampung halamannya. Beliau membawa cerita kepada nama kad yang dilukis dengan rangkap-rangkap yang berima dan ringkas, namun ia mengandungi pengajaran hidup yang mendalam dan pandangan moral. Oleh itu, rangkap-rangkap yang dipersembahkan oleh Encik Hieu dalam permainan ini bukan sekadar pepatah biasa untuk hiburan seketika, tetapi kebanyakannya mendorong pendengar untuk merenung. Di sinilah terletaknya sifat Encik Hieu yang menawan dan memikat dalam permainan Bài Chòi.
Fleksibiliti ayat-ayat
Setiap kad yang disebut oleh Encik Hieu dalam permainan Bài Chòi sepadan dengan satu atau lebih rangkap berima. Ini berbeza dengan permainan Bài Chòi awal. Pada zaman dahulu, apabila kad dicabut, pemain hanya akan memanggil nama kad tersebut. Contohnya, jika ia adalah kad berkaki empat, dia hanya akan berkata: "Ini kad berkaki empat." Sesiapa sahaja di gerai yang mempunyai kad berkaki empat akan mengangkatnya. Permainan ini akan menjadi sangat membosankan jika ia hanya berhenti memanggil nama kad seperti itu. Encik Hieu terpaksa mengambil daripada lagu rakyat dan peribahasa atau mengarang rangkap atau puisi yang sepadan dengan nama kad untuk meningkatkan saspens bagi pemain. Contohnya, ini adalah rangkap berima yang sepadan dengan kad pertama permainan:
"Walaupun ia tidak sedap, ia tetap seperti kuih pulut yang dibalut dengan daun berduri."
Walaupun dia bodoh, dia tetap budak sekolah."
Dalam dua ayat di atas, terdapat perkataan "tro," yang sepadan dengan kad yang dipanggil "nhat tro" (permainan pertama).
Atau ikan berbentuk mangkuk:
"Sayangku! Bulan sabit ada di sini malam ini."
"Biarkan dia naik turun supaya awak boleh mendukung anak kita."
Dua baris ini mengandungi perkataan "bồng," yang sepadan dengan "bát bồng" (sejenis ikan). Tetapi bakat Encik Hiệu, yang boleh membuat ramai orang gembira, terletak pada caranya yang sangat mahir "menggoda." Tanpa bertele-tele, dia secara langsung menyatakan masa "bulan baru," memberitahu pihak yang satu lagi bahawa dia tidak lagi takut kepada hantu atau tersandung dalam kegelapan. Lebih berani lagi, dia mungkin "memberi" seorang kanak-kanak! Tepukan gemuruh daripada para pemain dalam permainan bài chòi sentiasa berkat ucapan yang bijak dan bernas.
Bukan sahaja dia menyanyikan bait-bait yang menyebut nama-nama kad permainan, malah Encik Hieu melangkah lebih jauh, dengan menambah elemen simbolik:
"Malam tadi saya pergi ke bukit."
"Melihatnya mengasihani wanita yang bersilang empat kaki itu" (kanak-kanak "berkaki empat").
Teka-teki di atas mengandungi frasa "empat kaki bersilang," tanpa menggunakan perkataan "kaki" dan "empat", namun pemain masih memahaminya sebagai "empat kaki", kerana empat kaki membayangkan empat kaki - "empat kaki." Fleksibiliti ini juga merupakan satu langkah ke hadapan untuk Encik Hieu dalam memimpin permainan; malah penulis novel percintaan pun tidak dapat menandinginya.
Seperti kebanyakan bentuk seni yang lain, Bài Chòi perlu mencipta semula dirinya agar sesuai dengan keadaan. Contohnya, di festival yang dianjurkan oleh banyak wilayah, Bài Chòi mempunyai skrip yang betul, dan kadangkala ia hanya menyanyi dan bukannya bermain kad. Encik Hiệu tidak lagi mempunyai ruang untuk membuat persembahan seperti yang dilakukannya di halaman kampung pada masa lalu; kadangkala dia terpaksa berdiri di tepi persembahan.
Hari ini, walaupun terdapat banyak pilihan hiburan sepanjang tiga hari Tet, Bài Chòi (permainan rakyat tradisional Vietnam) tidak pernah kekurangan pemain. Antara mereka, Encik Hieu kekal terpahat dalam di hati generasi demi generasi. Bagi mereka, Encik Hieu, si figura berkaki ayam, sentiasa berjaga bersama mereka di halaman kampung semasa Tet.
Sumber: https://thanhnien.vn/nghe-anh-hieu-hat-bai-choi-185260130185454983.htm
Komen (0)