Dengarkan kisah-kisah yang diceritakan oleh menara berusia seribu tahun itu.

Wujud beribu-ribu tahun yang lalu dan dikaji beratus-ratus tahun yang lalu, misteri menara Cham sebahagian besarnya masih belum dapat diselesaikan. Tinjauan terbaru mendedahkan bahawa lukisan lama tidak selalunya tepat, apatah lagi beberapa penemuan baharu yang berkaitan dengan struktur menara...

"Hanya dengan mendaki untuk mengambil ukuran barulah saya menyedari banyak perkara."

Pada usia 71 tahun, seniman Nguyen Thuong Hy (bekas Ketua Jabatan Hal Ehwal Profesional, Pusat Pemuliharaan Peninggalan Sejarah Wilayah Quang Nam) baru-baru ini telah menyelesaikan lawatan tinjauan dan pemetaan terbarunya ke menara Cham di Menara Duong Long ( Gia Lai ) pada bulan Mei, yang berlangsung selama 10 hari. Perjalanan Nguyen Thuong Hy meninjau menara Cham bermula lebih empat dekad yang lalu, apabila beliau menyertai Subjawatankuasa Kerjasama Vietnam-Poland mengenai pemulihan peninggalan seni bina etnik Cham di Vietnam.

"Sepanjang tahun-tahun tersebut, kadangkala selama 10 hari, kadangkala selama 1-2 bulan, saya sentiasa hadir di kompleks menara Chien Dan, My Son , Khuong My, dan Bang An di bekas wilayah Quang Nam untuk mengukur, merekod, dan memantau pembinaan," imbas kembali artis Nguyen Thuong Hy. Mengenai tiga menara di Khuong My, beliau menjalankan pengukuran terperinci pada tahun 1994 dan melihat satu "fenomena" aneh yang berkaitan dengan teknik pembinaan: di dalam menara, terdapat tanda-tanda pembinaan yang kekok dengan banyak kesan cap tangan daripada pekerja dan kesan tukul yang terkeluar pada permukaan bata.

Artis Nguyen Thuong Hy meninjau dan melukis di menara pusat Duong Long, Mei 2026.

FOTO: DISEDIAKAN OLEH SUBJEK

Masa dia memanjat perancah secara langsung membantu seniman Hy menyedari banyak perincian menarik menara Cham, termasuk persoalan baharu. Dia melihat dengan jelas bagaimana setiap bata disusun, di mana patung-patung diletakkan, dan struktur terperinci batu tanggam dan duri… "Hanya dengan memanjat untuk mengukur dan melukis, saya menyedari banyak perkara," katanya. Dia mula mempersoalkan kompleks menara Khuong My. "Oleh kerana setiap aras mempunyai lubang segi empat sama berukuran 20 x 20 cm, setiap menara mempunyai empat lubang sedemikian. Tetapi lukisan H. Parmentier tidak mempunyainya, jadi saya rasa dia… tidak memanjat menara secara langsung tetapi menggunakan lukisan draf oleh kolaboratornya," kata seniman Hy.

Proses tinjauan baharu juga menyebabkan beliau mempersoalkan penerangan lama. Contohnya, patung Siwa di sebuah muzium kononnya berasal daripada patung hiasan di menara Khuong My, tetapi ukuran sebenar mendedahkan percanggahan dalam perkadaran. "Lukisan yang salah akan menyebabkan pemulihan yang salah. Dokumentasi yang cuai akan menyebabkan kehilangan unsur asal. Sejak awal abad ke-20, ahli arkeologi H. Parmentier telah menerbitkan lukisan. Untuk peninggalan yang hilang seperti biara Buddha Dong Duong, kami berterima kasih kepada mereka; tetapi untuk peninggalan yang sedia ada, kita harus menyemaknya, kerana keadaan semasa telah berubah dari semasa ke semasa dan disebabkan oleh peperangan. Hari ini kita mempunyai sumber dan masa yang mencukupi, jadi mengapa kita masih menggunakan lukisan dari seratus tahun yang lalu?" artis Hy bercerita.

Artis Nguyen Thuong Hy telah meninjau dan melukis Menara Khuong My pada tahun 2019.

FOTO: DISEDIAKAN OLEH SUBJEK

Anda mungkin juga suka

Nombor bertuah untuk hari ini, 24 Jun: Lembu akan berjaya dalam semua yang mereka lakukan, Monyet akan menerima gaji yang lumayan dan banyak bonus, Harimau mungkin mudah kehilangan wang secara tidak adil.Mengikut nombor bertuah hari ini (24 Jun), mereka yang lahir di bawah tanda zodiak Ox akan mempunyai pembantu dan mentor, semuanya akan berjalan lancar, dan kerja keras akan membuahkan hasil yang baik.

Apabila mesej perundangan disebarkan melalui seni tradisional.Mesej-mesej perundangan yang disampaikan melalui melodi rakyat, imejan yang jelas, dan irama budaya tradisional yang biasa telah diterima secara semula jadi dan penuh semangat oleh rakyat.

Nghe An: Dusun-dusun yang terletak di pergunungan di kawasan sempadan menghasilkan hasil tuaian yang melimpah ruah, membuka peluang pembangunan ekonomi untuk komuniti etnik minoriti.VTV.vn - Hasil daripada cuaca yang baik, berpuluh-puluh hektar pokok pic di kampung Huoi Co (wilayah Nghe An) telah menghasilkan hasil tuaian yang melimpah ruah. Pokok pic bukan sahaja menyediakan pendapatan tetapi juga berkait rapat dengan kehidupan penduduk di wilayah sempadan ini.

Penyelidik Tran Ky Phuong telah menjalankan kerja lapangan di menara Binh Lam, Thoc Loc dan Thu Thien di bekas wilayah Binh Dinh antara tahun 2001 dan 2005 dan memerhatikan bahawa dinding dalaman menara telah ditutup dengan batu bata dan simen. Ini merupakan akibat yang dikesali daripada unit tetulang atau pemulihan yang kekurangan pengetahuan tentang seni bina Champa purba, dan secara tersilap mempercayai tanda pahat sebagai... kerosakan yang disebabkan oleh masa atau aktiviti manusia.

Tanpa disangka, ia adalah "pembersih vakum bunyi".

Keadaan semasa dinding dalaman menara Cham, yang digambarkan sebagai "berukir kasar dan tidak sekata," juga telah diteliti dengan teliti oleh penyelidik Tran Ky Phuong dalam karyanya *Champa Art: Research on the Architecture and Sculpture of Temples and Towers* (The Gioi Publishing House, 2021). Beliau menyatakan bahawa di kebanyakan kuil utama (kalan) menara Khuong My, Chien Dan, Bang An, Binh Lam, Thoc Loc, Canh Tien, Duong Long, Hung Thanh... selain relung segi tiga kecil untuk meletakkan lampu, terdapat kesan ukiran yang sangat jelas. "Dinding dalaman dewan utama kadangkala dilebarkan atau diukir kasar agar menyerupai gua, tempat kediaman pilihan para dewa," jelas penyelidik Tran Ky Phuong (buku yang dipetik, halaman 49).

Penyelidik Le Tri Cong mengetengahkan lukisan asal H. Parmentier dalam warna merah untuk menjelaskan lokasi ceruk dinding di menara My Son E4 dan A1, yang berfungsi sebagai peranti penyerap bunyi yang canggih.

FOTO: LE TRI CONG

Baru-baru ini, satu lagi hipotesis telah muncul mengenai ceruk dan ukiran kecil ini. Penyelidik Le Tri Cong (di Bandar Da Nang) tidak bersetuju dengan tafsiran arkeologi klasik bahawa ceruk tersebut berfungsi sebagai tempat untuk menyimpan lampu minyak untuk menyalakan atau sebagai tempat duduk untuk patung dewa-dewa kecil, manakala permukaan kasarnya merupakan kesan binaan yang belum siap atau kerosakan masa.

"Pada pandangan kami, inilah jasadnya, yang sepadan dengan alam tengah (Antariksha). Dewa-dewa bersemayam di atas bumbung (Svarloka). Kami mencadangkan hipotesis bahawa ceruk kecil ini, selain menempatkan lampu minyak dan arca kecil, juga berfungsi sebagai perangkap bunyi untuk menghilangkan bunyi latar belakang, dan bahagian dinding yang diukir adalah untuk penyebaran bunyi," kata penyelidik Le Tri Cong.

Pelan lantai, keratan rentas dan penerangan terperinci H. Parmentier tentang kuil Cham merupakan sumbangan yang tidak ternilai kepada pemeliharaan aspek "fizikal" peninggalan tersebut, tetapi Le Tri Cong percaya bahawa aspek "fizikal" ini memberi tumpuan terutamanya kepada aspek struktur visual dan statik struktur tersebut. Baru-baru ini, dengan akustik arkeologi, dimensi tidak ketara peninggalan Cham terus "dianalisis".

Anda mungkin juga suka

Penyertaan untuk pertandingan "Esok Melalui Mataku": Bagaimanakah kita dapat memastikan bahawa hari esok tanah air kita bebas daripada kerisauan...?Pada pandangan saya, Quang Ngai kadangkala membangkitkan kebimbangan setiap kali musim ribut tiba. Saya pernah melihat rumah-rumah berbumbung besi beralun diterbangkan angin, ladang pisang rosak dan musnah selepas ribut; imej-imej ini telah menanamkan dalam diri saya keinginan yang membara: Bagaimanakah saya dapat memastikan bahawa tanah air saya tidak lagi menghadapi kebimbangan sedemikian esok? Bagaimanakah saya dapat memastikan bahawa sekolah rakan-rakan saya kekal kukuh dan tidak terjejas oleh angin dan hujan?

Orang ramai berpusu-pusu ke festival buku.Festival Sastera Auckland di New Zealand telah menarik 90,000 pengunjung; Festival Sastera Sydney telah menarik lebih 1,000,000 orang; dan Pesta Buku Beijing telah menarik lebih 300,000 pengunjung.

Seorang wanita di Da Nang segera mencari ibu kandungnya selepas perjumpaan semula keluarga.Selepas mengetahui bahawa dia telah diambil sebagai anak angkat selepas perjumpaan semula keluarga, seorang wanita di Bandar Da Nang segera menyiarkan iklan mencari ibu kandungnya selepas lebih setengah abad berpisah.

Seseorang boleh membayangkan bahawa apabila seorang paderi membaca mantra di ruang sempit, mantera itu mudah bertukar menjadi bunyi yang tidak bermakna dan bukannya mesej suci. Ini kerana, di ruang tertutup seperti tempat perlindungan dalaman menara Cham (garbhagriha), sentiasa terdapat satu set frekuensi semula jadi. Gelombang bunyi merambat dan memantul ke belakang antara dinding, lantai dan siling yang selari, mengganggu satu sama lain untuk menghasilkan gelombang berdiri yang menguatkan diri di tempatnya. Pada ketika itu, frekuensi rendah (bes) berterusan, mewujudkan "boominess," seperti tirai bunyi yang tebal...

Jadi bagaimana arkitek purba menyelamatkan kualiti akustik dalam garbhagriha? Melalui simulasi komputer dan teori akustik seni bina, mekanisme "perangkap bunyi" telah dikenal pasti melalui niche dinding. Taburan pelbagai niche menghasilkan sistem perangkap bunyi jalur lebar berbilang frekuensi yang menyerap frekuensi rendah dan sederhana bes secara selektif (yang menyebabkan dengungan latar belakang), bertindak seperti "vakum" bunyi. Kekasaran permukaan dinding dalaman juga berfungsi sebagai penyebar permukaan, menyebarkan pantulan bunyi yang keras.

Perisian simulasi akustik dalam seni bina telah membantu penyelidik Le Tri Cong menjadi lebih yakin dengan hipotesisnya, menyumbang kepada pendedahan kepintaran arkitek purba. Menggunakan lukisan asal H. Parmentier, penyelidik Le Tri Cong dengan teliti mewarnakan kawasan di mana orang Cham mempunyai ceruk yang diukir, bertindak sebagai peranti penyerap bunyi yang canggih di My Son dan menara Khuong My, Hoa Lai, Chien Dan, Canh Tien, Po Rome, Po Dam, Po Klong Girai, Po Nagar, dan Pho Hai dengan warna kuning. Beliau juga mewarnakan kawasan penyebaran bunyi dalam lukisan menara Duong Long dan mengambil beberapa gambar sebenar di menara Bang An dan Khuong My untuk menunjukkan bahawa orang Cham tahu cara memanipulasi permukaan bahan, menghapuskan pantulan berbahaya tanpa "mendiamkan" ruang tersebut.

Sesungguhnya, menara Cham yang berusia seribu tahun itu terus menceritakan kisah-kisah misteri.

Sumber: https://thanhnien.vn/nghe-thap-nghin-nam-ke-chuyen-185260616174554988.htm