Karya seni bina
Ngo Mon ialah pintu selatan utama Kota Imperial Hue , juga dianggap sebagai wajah Kota Imperial dan dinasti feudal. Ngo Mon dibina di bawah pemerintahan Raja Minh Mang - raja kedua Dinasti Nguyen.
Pada tahun 1833, dalam perancangan dan menaik taraf seluruh Istana Diraja Dinasti Nguyen, Raja Minh Mang mengarahkan pembinaan Ngo Mon - pintu gerbang utama di selatan Bandar Diraja. Di lokasi ini, dahulunya terdapat seni bina Nam Khuyet Dai, dibina di bawah Dinasti Gia Long. Di atas platform ialah Istana Can Nguyen, dengan dua pintu di kedua-dua belah: sebelah kiri Doan Mon dan sebelah kanan Doan Mon. Kesemua struktur ini telah dirobohkan untuk membina Ngo Mon.
Menurut Kitab Perubahan, raja sentiasa duduk menghadap ke selatan untuk memerintah dunia. Oleh itu, seluruh Citadel dan Imperial City telah dirancang dan dibina mengikut prinsip "duduk di selatan dan menghadap ke selatan" (barat laut - tenggara). Ngo Mon juga merupakan pintu gerbang terbesar dari empat pintu gerbang Kota Imperial. Berdasarkan kompas, selatan tergolong dalam arah "tengah hari" pada paksi "ty - ngo" (utara - selatan), jadi nama Ngo Mon mempunyai makna ruang dan arah, bukan masa. Walaupun ia adalah pintu utama, Ngo Mon tidak banyak digunakan kerana ia sangat upacara. Pintu pagar biasanya hanya dibuka pada majlis-majlis khas seperti ketika raja masuk dan keluar dari Kota Diraja dengan perarakan diraja, atau apabila Istana Diraja mengalu-alukan utusan asing yang penting.
Dari segi fungsi, Ngo Mon bukan sahaja pintu gerbang Bandar Diraja, tetapi juga platform istiadat yang menghadap ke dataran besar di hadapan dari tembok Imperial City ke tembok Citadel - di mana paksinya mempunyai satu lagi seni bina penting, Menara Bendera, terletak betul-betul di dalam tembok Citadel. Platform dan dataran istiadat ini adalah tempat upacara besar mahkamah diadakan, seperti upacara Truyen Lo (mengumumkan nama-nama calon yang lulus peperiksaan Kedoktoran), upacara Ban Soc (mengumumkan kalendar), upacara Duyet Binh... Ngo Mon juga merupakan tapak bersejarah - tempat upacara turun takhta Raja Bao Dai, raja terakhir Vietnam pada 3 Ogos. 1945.
Seni bina Ngo Mon adalah kompleks, yang boleh dibahagikan kepada dua bahagian utama: pangkalan di bahagian bawah dan pavilion Ngu Phung di bahagian atas. Walaupun sifat dan bahan binaan sangat berbeza, kedua-dua komponen ini direka bentuk agar sesuai, selaras antara satu sama lain, menjadi satu keseluruhan yang bersatu.
Sistem platform Ngo Mon dibina dengan batu bata dan batu Thanh, digabungkan dengan logam (gangsa). Platform ini mempunyai pelan tanah berbentuk U persegi, menghadap ke luar Bandar Raya Imperial. Di tengah-tengah platform, terdapat tiga pintu masuk selari: Ngo Mon di tengah untuk raja, di kedua-dua sisi adalah Giap Mon kiri dan pintu Giap Mon kanan untuk mandarin awam dan tentera dalam perarakan diraja. Ini adalah bahagian yang dibina dengan batu. Di dalam sayap berbentuk U, setiap sisi mempunyai pintu yang mengalir melalui platform seperti terowong, pintu masuk dan keluar luar berserenjang dengan paksi utama. Kedua-dua pintu masuk ini dipanggil Ta Dich Mon dan Huu Dich Mon, untuk askar dan gajah dan kuda. Pintu pagar Dich Mon kiri dan pagar Dich Mon kanan dibina dalam struktur melengkung dan bahagian atas pintu pagar itu berbentuk lengkok, manakala tiga pintu pagar di tengah direka bentuk dan dibina empat segi dan lurus. Di dalam Ngo Mon (menuju Kota Imperial), terdapat sistem tangga terbuka di kedua-dua belah pihak untuk naik ke platform. Permukaan atas platform dikelilingi oleh sistem pagar yang dihiasi dengan jubin hollow-cast berlapis lima warna.
Menara Ngu Phung ialah sistem seni bina yang terletak di atas platform, dibina dengan struktur kayu. Menara ini mempunyai pelan tanah berbentuk U yang sepadan dengan pelan tanah platform, termasuk dua tingkat, dua tingkat bumbung, dibina di atas asas setinggi 1.14m. Sistem bumbung tingkat bawah berjalan mengelilingi seluruh koridor untuk melindungi hujan dan matahari. Sistem bumbung tingkat atas lebih kompleks, dibahagikan kepada 9 set bumbung, di mana bumbung tengah lebih tinggi daripada baki 8 set. Bumbung tengah yang ditetapkan bersama-sama dengan bumbung yang sepadan dalam sistem bumbung bawah ditutup dengan jubin kaca diraja - di mana raja bersemayam; bumbung lain ditutup dengan jubin kaca biru. Permatang, cucur atap, dan atap bumbung dihiasi dengan banyak corak yang canggih. Lantai tengah ditutup dengan jubin kaca diraja dan mempunyai sistem pintu kayu dan kaca di bahagian hadapan, bahagian yang tinggal ditutup dengan dinding kayu. Di sinilah tempat raja duduk ketika menghadiri upacara.
Simbol Hue
Selepas lebih 180 tahun dipengaruhi oleh masa, alam semula jadi dan iklim, Ngo Mon masih wujud dan berdiri teguh hari ini untuk menjadi simbol Hue.
Arkitek dan perancang bandar Nguyen Trong Huan, yang berasal dari Hue, mempunyai banyak keghairahan untuk ibu kota purba dan juga seorang yang telah menumpukan banyak masa untuk menyelidik sejarah - budaya - seni bina Hue, menulis tentang Ngo Mon seperti berikut: "Ramai orang sering membandingkan kubu Ngo Mon of Hue dengan Thien An Mon di Beijing dan mengkritik bahawa Ngo Monwer dari segi seni Mon, Walau bagaimanapun, Ng Hung adalah terlalu kecil... benteng mempunyai nilai seni yang tidak kurang, jika tidak lebih daripada Thien An Mon dari segi kemanusiaan Dengan fungsi yang sama, tetapi Ngo Mon lebih intim, lebih dekat, lebih menarik, lebih menawan Ngo Mon dengan jubin berlapis, menara Ngu Phung, menjulang seperti burung, puitis, berbaur dengan alam, penuh puisi.
Dr. Phan Thanh Hai, bekas Pengarah Pusat Pemuliharaan Monumen Hue, mengulas mengenai Ngo Mon: "Terserlah di antara pokok hijau, bunga dan air, Ngo Mon Hue sentiasa membangkitkan perasaan relaks dan damai. Mungkin itulah sebabnya, secara semula jadi, imej pintu ini telah menjadi simbol Hue."
Encik Nguyen Anh Tuan, seorang pelancong dari Hanoi , seorang peminat fotografi, berkongsi: "Saya telah ke Hue banyak kali, tetapi setiap kali saya memulakan lawatan saya dari Ngo Mon Gate ke Imperial City. Bagi saya, Ngo Mon Gate ialah struktur yang paling indah di Hue. Setiap kali saya mengambil gambar terbanyak struktur ini dengan emosi yang berbeza...".
Ngo Mon adalah simbol tahap teknik dan pembinaan pada masa itu. Dengan keupayaan untuk menggunakan dan menggabungkan bahan tempatan dengan mahir; pekerja dan tukang mencipta projek yang akan bertahan selama berabad-abad. Ngo Mon juga merupakan bukti seni seni bina - arca dengan ciri tempatan yang kukuh dan identiti kebangsaan; tipikal seni bina Dinasti Nguyen di Hue khususnya dan seni bina tradisional Vietnam amnya. Ia adalah karya agung, kemuncak seni bina Hue Royal; pernah menandakan ibu kota emas, simbol dinasti feudal. Tetapi mengatasi kedua-dua faktor politik dan peristiwa semasa, Ngo Mon telah menjadi simbol Hue, selama-lamanya imej yang indah dan tidak dapat dihapuskan dari ibu kota purba puitis.
Sumber: https://hanoimoi.vn/ngo-mon-bieu-tuong-kien-truc-cung-dinh-hue-536010.html
Komen (0)