
Sebuah kuil kuno di tengah lautan.
Terletak di tengah-tengah pergunungan dan laut Cu Lao Cham, Pagoda Hai Tang merupakan salah satu mercu tanda kerohanian yang paling mewakili pulau penting secara strategik ini di Vietnam Tengah.
Menurut catatan sejarah, kuil ini dibina pada tahun 1758, semasa pemerintahan Maharaja Canh Hung, oleh Guru Zen Huong Hai. Kemudian, pada generasi keempat pengikutnya, penduduk di pulau itu menyumbangkan tenaga dan sumber mereka untuk menyelesaikan pembinaan dan menamakannya Hai Tang.
Setelah berdiri selama hampir tiga abad di tengah-tengah laut yang luas dan bertiup kencang, kuil purba ini masih mengekalkan banyak ciri seni bina tersendiri agama Buddha Mahayana.
Kuil ini dibina dalam gaya "dewan hadapan, dewan belakang", dengan bumbung yang dilitupi jubin yin-yang yang telah lama usang. Pintu gerbang tiga lengkung ini terdiri daripada pintu gerbang utama dan dua pintu gerbang sisi, yang mencerminkan seni bina tradisional dengan bumbung jubin kuno. Dinding batu laterit yang menghubungkan pintu gerbang tiga lengkung ini mengelilingi kawasan tersebut, mewujudkan ruang yang terpencil dan tenang.
Sebaik sahaja memasuki pintu gerbang kuil, pengunjung akan disambut oleh patung Bodhisattva Avalokiteshvara, setinggi kira-kira 3 meter, duduk di tengah-tengah kolam teratai kecil, menghadap Laut Timur. Bagi penduduk pulau, ini adalah simbol belas kasihan dan perlindungan, melambangkan harapan mereka untuk pelayaran laut yang selamat dan kehidupan yang makmur.

Satu lagi ciri unik Pagoda Hai Tang ialah lokasi geografinya yang jarang ditemui. Di hadapan pagoda terdapat sawah padi yang terletak di sebuah lembah kecil. Semasa musim menuai padi, seluruh kawasan itu dimandikan dengan rona keemasan yang meriah, aroma padi bercampur dengan angin laut, mewujudkan suasana damai yang jarang ditemui di pulau terpencil.
Di dalam dewan utama, tiang-tiang kayu besi yang besar menyokong bumbung kuil, mewujudkan rasa khidmat dan kuno. Bahagian tengah didedikasikan untuk Tiga Buddha dan Guan Yu; bahagian kanan untuk Zhou Chang dan Guan Ping; dan bahagian kiri untuk Ksitigarbha Bodhisattva. Di kedua-dua belah pihak terdapat patung dewa penjaga dan dewa naga, dan di belakangnya terdapat patung Bodhidharma.

Ciri unik Pagoda Hai Tang terletak pada percampuran agama Buddha dan kepercayaan rakyat. Selain koleksi patung Buddha, pagoda ini juga menempatkan altar yang didedikasikan untuk Maharaja Jed dan banyak dewa lain mengikut kepercayaan rakyat.
Percampuran falsafah "Tiga Agama yang Berasal Sama" mencerminkan kehidupan budaya masyarakat pesisir yang tersendiri, di mana kepercayaan dan kehidupan seharian saling berkait rapat.
Sehingga hari ini, banyak patung di kuil itu masih mengekalkan rupa asalnya. Semua patung itu diperbuat daripada kayu, dicat dan disepuh, dan berusia lebih 250 tahun.
Bersamaan dengan itu, sistem plak mendatar, kuplet, dan kasau kayu yang diukir dengan rumit menyumbang kepada nilai seni dan sejarah kuil kuno itu.
Pagoda ini juga memelihara loceng khas (loceng gangsa besar) dengan corak dalam gaya Dinasti Le awal. Badan loceng ini menonjolkan imej "dua ekor naga menghadap matahari," yang diukir dengan rumit dengan badan naga yang berliku-liku, sisiknya terangkat, dan janggutnya yang panjang dan lembut. Ini dianggap sebagai artifak yang jarang ditemui dan berharga, mempunyai kepentingan artistik dan sejarah yang hebat.

Sauh rohani penduduk pulau itu.
Bukan sahaja terkenal dengan seni bina kunonya, Pagoda Hai Tang juga terkenal dengan ciri-cirinya yang unik dan jarang ditemui: "Empat Tidak" - tiada ketua biara, tiada persembahan nazar, tiada elektrik atau lampu, dan tiada sami pemastautin.
Sebelum ini, kuil ini dipengerusikan oleh Yang Mulia Thich Hai Tang. Selepas kematian Yang Mulia, pengurusan dan penjagaan kuil ini diamanahkan kepada pentadbiran tempatan. Walaupun tiada sami atau biarawati yang tinggal di sana secara tetap, ia kekal sebagai pusat aktiviti keagamaan yang penting bagi penduduk pulau itu.
Semasa cuti Buddha atau perayaan tradisional, Pagoda Hai Tang menjadi sibuk dengan aktiviti. Orang ramai datang untuk menyalakan kemenyan, berdoa untuk cuaca yang baik, laut yang tenang, dan perjalanan memancing yang berjaya.

Setiap pagi, ketika matahari terbit dari Laut Timur, loceng kuil berbunyi di udara yang jernih. Bunyi ini sebati dengan ombak, angin, dan irama damai penduduk pulau itu, mewujudkan rasa ketenangan bagi sesiapa yang menjejakkan kaki di sini.
Pada tahun 2006, Pagoda Hai Tang, bersama-sama dengan sistem tapak bersejarah di Pulau Cham, telah diklasifikasikan sebagai Monumen Sejarah Kebangsaan. Lebih daripada sekadar struktur seni bina, pagoda ini juga memelihara banyak dokumen berharga tentang sejarah dan perkembangan komuniti pulau itu.
Pada masa ini, tapak tersebut telah didigitalkan menggunakan teknologi VR360 dan model lawatan 3D. Penerapan teknologi membantu memelihara seni bina, artifak dan ruang asal kuil, di samping meluaskan aksesibiliti tapak warisan kepada khalayak yang lebih luas.
Xiao Yao
Sumber: https://vietnamnet.vn/ngoi-chua-4-khong-o-cu-lao-cham-2528229.html






