Dari sebuah pertapaan kecil yang dibina oleh ketua daerah dan isterinya untuk berlatih di usia tua mereka, pada pertengahan abad ke-19, pertapaan itu dibina menjadi sebuah pagoda besar bernama Vinh Truong (kekal, kekal), yang biasa dibaca sebagai Vinh Trang.

Fasad bangunan dipengaruhi oleh seni bina Eropah - lakaran oleh artis Le Tran Mai Han
Sejak itu, melalui banyak pemulihan, Pagoda Vinh Trang telah terus mengubah seni binanya. Di sinilah unsur-unsur yang kelihatan bertentangan wujud bersama dan dialog: Asia - Eropah, Klasik - Moden, Agama - Sekular.

Dewan utama dan rumah nenek moyang menggabungkan seni bina Cina dan Vietnam - lakaran oleh pelajar Ngo Quoc Thuan
Fasad bangunan dipengaruhi oleh seni bina Eropah. Secara khusus, gerbang dan deretan lajur klasik mempunyai pengaruh seni bina Renaissance abad ke-15. Bumbung dan pedimen ialah bentuk hiasan yang popular di rumah bandar Perancis abad ke-17.

Lakaran oleh pelajar Ha Tran Ngoc Vien - Universiti Seni Bina Danang

Kuil ini mempunyai seni bina "campuran" yang menggabungkan Eropah, Khmer, Vietnam, Cina... - lakaran oleh arkitek Bui Hoang Bao
Sementara itu, susun atur kuil mengikut huruf "Quoc" (囯), mewujudkan paksi ritual yang berterusan (dewan hadapan - dewan utama - rumah nenek moyang - rumah belakang) sambil menyesuaikan diri dengan iklim panas dan lembap (banyak lapisan bumbung, beranda dalam).

Pintu pagar Vinh Trang Pagoda mempunyai 2 tingkat, tingkat atas mempunyai patung Buddha di tengah - lakaran oleh arkitek Thang Ngo

Pedimen di bahagian atas fasad kuil mempunyai tahun kuil itu dibina sebagai 1854 - lakaran oleh artis Tran Binh Minh
Kawasan pemujaan seperti dewan utama dan rumah nenek moyang dibina dalam gaya Cina tetapi masih mengekalkan seni bina Vietnam dengan sistem ayat selari, ayat selari, dan papan lacquer mendatar. Di kawasan utiliti seperti ruang tamu, seni bina Perancis dan ukiran Barat muncul, dengan lantai berjubin dengan jubin seramik Itali yang diimport.

Lakaran oleh Arkitek Phung The Huy

Di kawasan kuil - lakaran oleh arkitek Thang Ngo
Secara tradisinya, pintu gerbang tengah sentiasa yang terbesar dan paling khusyuk daripada pintu tiga pintu masuk. Tetapi di sini, pintu tengah sangat kecil, diperbuat daripada besi dalam gaya Perancis. Sebaliknya, kedua-dua pintu sisi dibina daripada konkrit bertetulang, dalam gaya menara kuno, menggunakan seni mozek porselin diraja dari tukang Hue untuk menghias (empat haiwan suci, empat musim, peninggalan Buddha, dll.).

Satu sudut kuil - lakaran oleh arkitek Tran Xuan Hong

Patung Buddha Maitreya telah diundi oleh majalah British Wanderlust sebagai salah satu patung Buddha terbesar dan paling mengagumkan - lakaran oleh arkitek Tran Xuan Hong
Pagoda itu seperti "muzium arca Selatan" yang diekspresikan melalui kira-kira 60 patung besar dan kecil (kebanyakannya diperbuat daripada kayu nangka); sistem panel diukir dengan halus dan rumit seperti Bat Tien ky thu , Ngu long hy thu ; Tam Ton (Amitabha, Quan Am, The Chi) diperbuat daripada gangsa... Pagoda masih menyimpan loceng gangsa (1.2 m tinggi, berat 150 kg) dan papan lacquer mendatar dan ayat selari dari pertengahan abad ke-19.
Sumber: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm






Komen (0)