Daripada sebuah pertapaan kecil yang dibina oleh majistret daerah dan isterinya untuk persaraan mereka, pada pertengahan abad ke-19, pertapaan itu dibina menjadi sebuah kuil besar bernama Vinh Truong (abadi, abadi), yang dikenali ramai sebagai Vinh Trang.
Bahagian hadapan bangunan ini dipengaruhi oleh seni bina Eropah - satu lakaran oleh artis Le Tran Mai Han.
Sejak itu, melalui pelbagai pengubahsuaian, Pagoda Vinh Trang telah sentiasa berubah dalam seni binanya. Ia merupakan tempat di mana unsur-unsur yang seolah-olah bertentangan wujud bersama dan terlibat dalam dialog: Asia - Eropah, Klasik - Moden, Keagamaan - Sekular.
Dewan utama dan rumah pusaka menggabungkan seni bina Cina dan Vietnam - lakaran oleh pelajar Ngo Quoc Thuan.
Bahagian hadapan bangunan ini dipengaruhi oleh seni bina Eropah. Secara khususnya, gerbang dan tiang klasik membangkitkan seni bina Renaissance abad ke-15. Bumbung dan pedimen merupakan ciri hiasan biasa dalam rumah bandar Perancis abad ke-17.
Lakaran oleh pelajar Ha Tran Ngoc Vien - Universiti Seni Bina Da Nang
Pagoda ini mempunyai gaya seni bina "campuran", menggabungkan pengaruh Eropah, Khmer, Vietnam dan Cina... - lakaran oleh arkitek Bui Hoang Bao
Sementara itu, susun atur kuil mengikuti aksara Cina "囯" (guo), mewujudkan paksi upacara yang berterusan (dewan hadapan - dewan utama - dewan leluhur - dewan belakang) di samping menyesuaikan diri dengan iklim panas dan lembap (berbilang lapisan bumbung, beranda yang dalam).
Pintu Pagoda Vinh Trang mempunyai dua tingkat, tingkat atas mempunyai patung Buddha di tengah - lakaran oleh arkitek Thang Ngo.
Inskripsi di dinding atas fasad kuil tersebut tertulis tahun kuil itu dibina: 1854 - lakaran oleh seniman Tran Binh Minh.
Kawasan keagamaan, seperti dewan utama dan rumah pusaka, dibina dalam gaya Cina tetapi masih mengekalkan ciri-ciri seni bina Vietnam dengan sistem kuplet, plak mendatar, dan inskripsi. Sementara itu, di kawasan utiliti, seperti ruang tamu, seni bina kolonial Perancis dan ukiran Barat muncul, dan lantainya berjubin dengan jubin seramik yang diimport dari Itali.
Lakaran oleh arkitek Phung The Huy
Di dalam kawasan kuil - lakaran oleh arkitek Thang Ngo.
Secara tradisinya, pintu gerbang tengah bagi pintu gerbang tiga lengkung adalah yang terbesar dan paling mengagumkan. Walau bagaimanapun, di sini, pintu gerbang tengahnya sangat kecil, diperbuat daripada besi dalam gaya Perancis. Sebaliknya, dua pintu gerbang sisi dibina daripada konkrit bertetulang dalam gaya menara purba, menampilkan seni jubin seramik bertatahkan dari Hue , yang digunakan untuk hiasan (memaparkan empat makhluk mitos, empat musim, dan kisah Buddha...).
Sudut kuil - lakaran oleh arkitek Tran Xuan Hong
Patung Buddha Maitreya telah dipilih oleh majalah British Wanderlust sebagai salah satu patung Buddha yang terbesar dan paling mengagumkan - satu lakaran oleh arkitek Tran Xuan Hong.
Pagoda ini seperti "muzium arca Vietnam Selatan," yang mempamerkan kira-kira 60 patung pelbagai saiz (kebanyakannya diperbuat daripada kayu nangka); panel kayu yang diukir dengan rumit dan rumit yang menggambarkan pemandangan seperti Lapan Dewa menunggang binatang , Ikan dan Naga bermain di dalam air ; dan Tiga Yang Mulia (Amitabha, Avalokitesvara, dan Mahasthamaprapta) diperbuat daripada gangsa… Pagoda ini juga menempatkan loceng gangsa (tinggi 1.2 m, seberat 150 kg) dan plak serta bait mendatar yang berasal dari pertengahan abad ke-19.
Sumber: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm
Komen (0)