Kuda dalam Kisah Kieu

Dalam *Truyen Kieu* karya Nguyen Du, kuda dan kereta kuda bukan sekadar alat pengangkutan pada era tertentu, tetapi juga menjadi sistem simbolik yang tersendiri, berkait rapat dengan nasib, psikologi, dan tindakan setiap watak. Dari penampilan pertama mereka semasa percutian musim bunga hingga kereta kuda yang ditakdirkan yang dikaitkan dengan watak-watak Kim Trong, So Khanh, Thuc Sinh, dan Tu Hai, Nguyen Du telah mengubah imej kuda itu menjadi watak artistik yang bertenaga, realistik dan mempunyai kedalaman simbolik yang mendalam.

Imej kuda dari Kisah Kieu digambarkan di jalan mural di Ha Tinh , kampung halaman penyair hebat Nguyen Du.

Statistik menunjukkan bahawa kuda muncul sebanyak 13 kali dalam 12 rangkap Kisah Kieu, terutamanya dua kali dalam rangkap 1118: "Perarakan kuda, seekor di hadapan dan seekor di belakang." Tambahan pula, Nguyen Du menggunakan perkataan gantian seperti "kuda" dan "pelana" untuk membangkitkan imej kuda tanpa menamakannya secara langsung: "Kuku kuda itu tidak rata, rodanya beralun," "Sebelum pelana, dia sudah mengomel dan merayu," "Sinh telah tiba di menara merah dan turun dari kudanya" ... Butiran ini menunjukkan bahawa kuda itu hadir dalam karya itu sebagai elemen kehidupan sosial yang biasa, dan pada masa yang sama, alat untuk meluahkan emosi watak-watak secara halus.

Perjalanan kuda dan kereta kuda dalam Kisah Kieu bermula dengan suasana perayaan Thanh Minh yang meriah: "Kuda dan kereta kuda seperti air, pakaian tersusun rapat." Tetapi sejurus selepas hiruk-pikuk ini, terdapat makam Dam Tien yang sunyi dengan "Jejak kereta kuda diliputi lumut hijau samar" - satu kontras yang ketara yang membayangkan nasib tragis Thuy Kieu. Semasa percutian musim bunga ini juga, Kim Trong muncul dengan elegan di atas kuda, dengan gaya berjalan santai: "Dengan longgar melepaskan tali kekang, dia melangkah di sepanjang jalan berais." Apabila mereka berpisah, Nguyen Du hanya menggunakan satu rangkap enam baris untuk menggambarkan kasih sayang manis yang berlarutan daripada cinta pertama mereka: "Tetamu itu telah menunggang kudanya, tetapi yang seorang lagi masih mengikuti." Daripada gaya berjalan santai kuda hinggalah tindakan "menunggang dan turun dari kuda," semuanya berkait rapat dengan perjalanan emosi pemuda dan wanita cantik yang berbakat ini.

Selepas saat-saat kebahagiaan yang sekejap itu, hidup Kieu tenggelam ke dalam lautan penderitaan. Sejak Kieu menjual dirinya untuk menebus bapanya, imej kuda itu dikaitkan dengan kesakitan, penghinaan, dan nasib yang genting: "Kuku kuda itu tersandung, rodanya terhantuk." Kuda dan kereta kuda Ma Giam Sinh membawanya ke rumah pelacuran, memulakan 15 tahun seksaan. Dalam babak itu, roda kereta kuda seolah-olah bergesel melawan nasibnya, sementara kuku kuda itu bergoyang dengan setiap tiupan angin kehidupan yang keras.

Kuda kedua yang dikaitkan dengan kehidupan Kieu ialah kuda So Khanh – lelaki yang sombong yang "mempunyai kuda yang mengejar angin. " Dengan hanya tiga patah perkataan , "mematahkan tali kekang," Nguyen Du menggambarkan pengkhianatan dan pengkhianatan, sambil pada masa yang sama menyampaikan kebingungan Kieu yang teramat sangat kerana ditinggalkan di tengah malam. Di sini, kuda itu bukan sahaja merupakan cara untuk melarikan diri tetapi juga simbol kehancuran dan pengkhianatan.

Sebaliknya, kuda Thuc Sinh mempunyai kualiti yang lebih berperikemanusiaan dan liris. Ketika mengucapkan selamat tinggal kepada Kieu dan kembali ke kampung halamannya, kuku kuda itu menjadi irama perpisahan:

"Ada yang menunggang kuda, ada yang membahagikan jubah mereka."

Hutan maple musim luruh telah mewarnai kawasan sempadan.

Apabila Hoan Thu membuka jalan untuk kepulangan Thuy Kieu, Nguyen Du menggunakan imej kuku kuda untuk menggambarkan harapan Thuc Sinh yang sedang mekar:

"Menerima kata-kata sebegini umpama berat badan seseorang terangkat dari tanah."

"Kuku kuda itu berlari kencang melintasi gunung dan sungai di negeri asing."

Inspirasi daripada kuda membawa kepada inspirasi daripada angkasa lepas, menyebabkan pemandangan dan suasana bercampur aduk dalam sebuah lukisan puitis.

Akhirnya, kuda terpenting yang dikaitkan dengan watak Thúy Kiều ialah kuda Từ Hải – simbol semangat kepahlawanan. Thanh Tâm Tài Nhân menggambarkan Từ Hải dengan "beribu-ribu kuda dan beribu-ribu askar." Walau bagaimanapun, Nguyễn Du menggunakan imej yang ringkas: "Dengan pedang dan pelana, dia memulakan perjalanannya."

Kuda di sini tidaklah sekasar dalam novel asal, tetapi memiliki keindahan semangat yang murni dan impian untuk mencapai perkara-perkara besar. Apabila kembali dengan kemenangan untuk menyambut Kieu, Tu Hai kelihatan megah di atas kuda: "Tu Hai secara peribadi menunggang kuda untuk menyambut Kieu di pintu gerbang luar." Dan kemudian, selepas menyelesaikan misinya, kuda itu secara senyap-senyap hilang, seperti semangat puitis, hanya muncul pada saat-saat apabila kehidupan Kieu membuka lembaran baharu.

Dengan pelbagai kemunculan kuda dan kereta kuda dalam Kisah Kieu, setiap satunya dikaitkan dengan titik perubahan penting dalam plot dan emosi watak-watak, Nguyen Du mengubah kuda itu menjadi bahasa artistik: kadangkala meluahkan emosi yang halus, kadangkala menggambarkan ciri-ciri watak, dan pada masa lain membuka ruang budaya sesuatu era. Disebabkan ini, kuda dalam Kisah Kieu bukan sekadar imej yang realistik, tetapi juga simbol takdir – takdir yang indah, sedih, dan tragis, seperti kehidupan Thuy Kieu sendiri.

Ngoc Mai

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202602/ngua-trong-truyen-kieu-14d2869/