Menurut arkib empayar Đại Nam nhất thống chí dan Dinasti Nguyễn, projek Sungai Vĩnh Định bermula pada Mac 1825 (tahun ke-6 pemerintahan Minh Mạng) dan siap dalam masa lebih tiga bulan. Bagi mengiktiraf kepentingan sungai itu, pada tahun 1836, Maharaja Minh Mạng telah mengukir imej Sungai Vĩnh Định pada Thuần Đỉnh, salah satu daripada Sembilan Tempayan Dinasti. Pada tahun 1842, semasa lawatan diraja ke Utara, Maharaja Thiệu Trị menyedari bahawa laluan air yang menghubungkan Ô Lâu dan Vĩnh Định adalah sempit dan cetek semasa musim kemarau. Baginda mengarahkan pegawai dan askar tempatan untuk mengorek dan melebarkan Sungai Ô Giang, bertujuan untuk memastikan laluan air yang lancar dan tidak terhalang.
Sungai Ô Giang mengalir melalui kampung-kampung Câu Nhi, Hà Lộc, Hà Lỗ, Diên Trường, An Thơ, dan Hưng Nhơn di kawasan yang kini dikenali sebagai wilayah Nam Hải Lăng, kemudian bersambung dengan terusan Mai Lĩnh, menuju ke Cồn Dét di mana ia bergabung dengan Sungai Vĩnh Định. Di tebing sungai kampung Câu Nhi, di mana sebidang tanah berbentuk kepala kura-kura telah lama dianggap suci oleh penduduk tempatan, kami memulakan perjalanan kami ke hilir di Sungai Ô Giang menuju Vĩnh Định. Rumpun buluh, yang telah memeluk dan melindungi kampung ini selama beberapa generasi, meregangkan dahan-dahannya, memancarkan pantulan mereka di permukaan air seperti lukisan yang indah. Sungai itu terbentang luas dan tidak terbatas, seolah-olah ingin merangkumi seluruh langit dan bumi.
![]() |
| Penternakan ikan dalam sangkar di Sungai O Giang di kampung Van Tri, komune Nam Hai Lang - Foto: PTL |
Kami hanyut ke hilir menyusuri sungai yang tenang. Di satu sisi terdapat Luong Dien, di sisi yang lain terdapat Cau Nhi, Ha Loc, Ha Lo... kampung-kampung yang terkenal dengan rumah-rumah tradisional kuno mereka dengan "pokok pinang di hadapan dan pokok pisang di belakang" yang tersendiri, yang kekal selama berabad-abad perubahan. Gelombang nostalgia membanjiri saya, mengimbas kembali pasar-pasar tepi sungai yang sederhana dan pokok beringin di tebing sungai dari zaman ketika menyeberangi sungai adalah kenangan yang jauh.
"Bulan purnama meninggalkan tebing sungai O Giang."
Hanya apabila bulan semakin malap barulah kita boleh menyeberang ke seberang.
Sungai O mengalir perlahan.
Di pasar di kampung Hoi hari ini, saya sedang menunggu awak datang.
Di seberang sana, aku masih menunggunya.
Kerana sungai itu bergelora, kisah kami terbengkalai...
Tebing Sungai O Giang masih mempunyai dok dan bot yang tenang, seolah-olah menunggu dan ternanti-nanti, sementara penduduk kampung, selepas seharian bekerja keras di ladang, kembali untuk membenamkan diri mereka di dalam air yang mengalir. Imej-imej yang biasa ini kekal jelas bagi mereka yang, walaupun telah meninggalkan kampung halaman mereka untuk ke bandar, masih menghargai kenangan tanah air mereka.
Dalam keadaan resah dengan aliran sungai dan kehidupan mereka yang tinggal di sepanjang tebingnya, kami melawat kampung Van Tri. Encik Pham Tai Kiem, Setiausaha Parti kampung, menjelaskan bahawa kampung ini mempunyai 230 isi rumah, yang mata pencariannya terutamanya berkaitan dengan penanaman 100 hektar padi dalam dua musim. Selain padi, banyak keluarga juga menternak ikan dalam sangkar di sungai. Semasa waktu puncak, kampung ini mempunyai hampir 70 sangkar ikan, setiap satu menghasilkan pendapatan 30-50 juta VND setahun; contoh yang paling ketara ialah isi rumah Encik Pham Van Tinh dengan model penternakan belut dan ikan kap mereka. Penternakan ikan dalam sangkar bukan sahaja menyediakan pendapatan tambahan tetapi juga membantu membendung penangkapan ikan haram menggunakan renjatan elektrik, sekali gus melindungi sumber akuatik dan persekitaran ekologi.
Daripada cerita tentang ikan dan bijirin padi hinggalah kepada pasang surut air banjir, Encik Kiem tidak pernah lupa untuk menyebut tentang akses penduduk kampung kepada air bersih dan impian mereka untuk mempunyai akses kepada air bersih pada masa hadapan. "Bukan sahaja kampung Van Tri; kebanyakan kampung di sepanjang sungai O Giang menggunakan air sungai seperti kami, tetapi sistem penapisan di kampung Van Tri telah merosot, menjadikan keadaan lebih sukar," keluh Encik Kiem.
Lebih jauh ke utara, tebing Sungai O Giang dipenuhi dengan sawah padi yang terbentang sejauh mata memandang, dihiasi dengan kolam teratai yang mempamerkan warna-warna cerahnya. Aroma lembut teratai seolah-olah dapat melegakan kepanasan musim panas yang menyesakkan. Sejak zaman dahulu lagi, Sungai O Giang telah menjadi tempat perlindungan bagi banyak kehidupan, tempat di mana orang ramai mencari rezeki dari sungai. Banyak perkampungan nelayan kecil telah berpindah ke darat, tinggal berdekatan dengan ladang dan tebing sungai, tetapi hati mereka tetap terpaut pada pasang surut air. Mereka mungkin wanita petani dari perkampungan kecil di sepanjang sungai, tempat yang dipanggil oleh penduduk tempatan sebagai "cang," memanfaatkan musim air pasang untuk mendapatkan pendapatan tambahan. Peralatan memancing mereka mudah: jaring kecil yang diletakkan di tepi air yang mengalir. Rahsia untuk menangkap banyak ikan hanyalah "kesabaran," walaupun tangkapannya hanyalah ikan kecil.
Kadang-kadang, kami akan terserempak dengan beberapa buah bot dari perkampungan nelayan di selatan Sungai O Lau. Bot-bot itu sedang belayar ke hulu Sungai O Giang dari anak sungai Det untuk mencari rezeki. Antara semua peralatan memancing, menebar jala mungkin merupakan profesion yang paling mencabar dan mahir.
Jaring ikan berbentuk kon, dengan jaring yang dianyam sekata dari atas ke bawah—poket jaring yang mengelilingi pangkal untuk memerangkap ikan. Untuk membuat jaring tenggelam dengan cepat, pemberat plumbum yang berat dipasang di sepanjang tepinya. Setiap kali mereka memancing, para nelayan mesti berdiri teguh di dek bot, mengekalkan keseimbangan yang sempurna, kemudian tiba-tiba melemparkan jaring ke hadapan. Jaring itu terbentang seperti payung besar, menutupi ikan di sungai dengan kemas. Selepas menunggu seketika sehingga ikan yang ketakutan muncul ke permukaan dan tersangkut di dalam jaring, nelayan perlahan-lahan menarik tali. Jaring itu berkumpul, mengumpul semua ikan sebelum ditarik ke dalam ruang bot. Oleh kerana dasar jaring kecil dan kawasan liputannya terhad, kaedah memancing ini hanya berkesan di kawasan sungai di mana ikan berenang di kawanan, biasanya memerlukan usaha yang diselaraskan oleh dua atau lebih bot.
Pada zaman dahulu, ketika pengangkutan masih belum maju dan jalan raya belum dibangunkan, laluan air yang menghubungkan O Lau-O Giang-Vinh Dinh-Thach Han-Hieu Giang-Ben Hai memainkan peranan penting, menghubungkan wilayah Quang Tri dengan ibu kota empayar Hue. Hari ini, dengan rangkaian jalan raya yang lebih baik, siapa yang masih ingat laluan air yang dahulunya sibuk itu?
Melihat air, kami sekali lagi tenggelam dalam fikiran tentang masa lalu. Nampaknya permukaan masih mencerminkan perahu naga yang megah dihiasi dengan bendera dan bunga, mengiringi maharaja dan pegawai dinasti Nguyen dalam lawatan pemeriksaan mereka. Di sebalik "tirai dan skrin", susuk tubuh anggun gundik dan wanita cantik yang tidak terkira banyaknya dapat dilihat. Sekali-sekala, di kejauhan, kami melihat layar coklat yang lapuk, dibebani dengan kegembiraan dan kesedihan kehidupan para pedagang. Di manakah perahu-perahu yang pernah belayar ke hulu dan ke hilir Sungai O Giang?
Mengikuti Sungai O Giang menuju ke Sungai Vinh Dinh, kedua-dua tebing dipenuhi dengan sistem benteng kawalan banjir yang kukuh, seolah-olah merangkumi sawah padi yang luas dan menghijau. Kadang-kadang, di tengah-tengah langit, menara air bulat kecil yang diperbuat daripada loji rawatan air mini muncul, menarik air terus dari Sungai O Giang untuk membekalkan air kepada penduduk dusun kecil di belakang sawah.
Bot itu terus hanyut perlahan ke hadapan. Di Sungai O Giang, bahagian terluas adalah tempat ia melalui Gereja Cay Da. Pada masa lalu, untuk sampai ke tempat ini semasa musim hujan memerlukan penyeberangan feri, manakala semasa musim kemarau, orang ramai terpaksa berjalan di sepanjang benteng dan sawah padi, perjalanan yang agak berliku. Kini, dengan jalan raya yang lebih baik, perjalanan menjadi lebih mudah.
Gereja Pokok Beringin berdiri diam di tepi sungai. Setiap pagi dan petang, bunyi loceng bergema di seberang air, seperti doa untuk keamanan di tanah air ini, dan agar Sungai O Giang kekal jernih dan biru selamanya mengikut peredaran masa.
Phan Tan Lam
Sumber: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/nguoc-dongo-giang-b1c78d3/










