
Dinamakan sempena… “ketua kampung”
Lama-kelamaan, nama-nama banyak kampung Co Tu purba di wilayah Truong Son Timur telah berubah secara beransur-ansur. Ini berpunca daripada penghijrahan dan penggabungan sempadan pentadbiran berikutnya.
Encik Alăng Đàn, penduduk dusun Bút Tưa (kampung Bhlô Bền, komune Sông Kôn, daerah Đông Giang), ialah ahli "generasi pertama" kampung Bút Tưa lama, yang, bersama tiga kampung lain termasuk Sơn, Bò, Bềnô, dan Clodòn was
Encik Dan berkata bahawa nama But Tua pada asalnya diberikan sempena gelaran "ketua kampung," conh Dhua (bapa Dhua). Kemudian, apabila kawasan Song Kon menjadi padat dengan penduduk Kinh, nama Dhua, kerana ia disebut dalam bahasa Co Tu, telah disalah sebut sebagai Tua, seperti yang berlaku sekarang.
“Pada masa itu, Conh Dhua dianggap sebagai ketua kampung. Beliau terkenal dengan keperibadian, kekayaan, dan kewibawaannya dalam komuniti Co Tu. Beliau hidup secara bertanggungjawab terhadap penduduk kampung, dengan rela hati mendermakan beras dan ternakan kepada isi rumah yang memerlukan setiap tahun. Tiada urusan kampung yang Conh Dhua enggan bantu, daripada majlis perkahwinan dan pengebumian hinggalah membantu membersihkan tanah dan menuai padi…”
"Beliau juga merupakan orang yang sentiasa memulakan semua aktiviti kemasyarakatan di kampung itu. Oleh itu, penduduk But Trzang (nama lama But Tua) menganggapnya sebagai wira kampung, jadi kemudian mereka sebulat suara memutuskan untuk menamakan kampung itu sempena namanya, sebagai tanda terima kasih kepada seorang anak lelaki yang sepenuh hati berkhidmat untuk masyarakat," kongsi Encik Dan.
Selepas penggabungan itu, orang Co Tu di Bhlô Bền secara beransur-ansur membiasakan diri dengan nama kampung mereka. Bhlô, dalam bahasa Co Tu, bermaksud lagenda.
Tanah lagenda ini, dengan pelbagai kisah menariknya, telah membentuk watak komuniti pergunungan sepanjang sejarah panjang kemandirian mereka. Selain But Tua, di komune Song Kon, terdapat banyak kampung lain yang juga dinamakan sempena "ketua kampung" mereka.
Contohnya, But conh Ngar (kampung bapa Ngar, sering dipanggil But Nga); But conh Nhot (kampung bapa Nhot, milik dusun But Nhot, kampung Pho, komune Song Kon hari ini).

Menamakan kampung sempena nama ketua kampung mereka telah menjadi ciri khas masyarakat Co Tu, satu cara untuk memberi penghormatan kepada individu cemerlang yang telah memberikan sumbangan penting kepada penubuhan kampung itu sejak awal penubuhannya.
Mempunyai nama geografi sungai dan gunung
Menurut budaya Katu, sebelum memilih tanah untuk menubuhkan sebuah kampung, majlis ketua-ketua kampung akan membincangkan dan menentukan lokasi tanah tersebut, kemudian melakukan ritual mempersembahkan korban kepada tanah tersebut dan meminta restu daripada roh-roh. Ritual ini agak mudah, biasanya hanya melibatkan seekor ayam jantan (atau telur puyuh), cangkerang siput, seekor kaki seribu, semangkuk air bersih, dan beberapa batang buluh...
Elder Y Kông, bekas Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Daerah Đông Giang, berkata bahawa orang Cơ Tu sangat teliti dalam memilih tanah untuk menubuhkan kampung mereka. Kepercayaan mereka adalah untuk mengelakkan kemalangan dan nasib malang daripada menimpa penduduk kampung semasa hidup mereka. Pada masa lalu, orang Cơ Tu menggunakan nama sungai, anak sungai, gunung, bukit, dan juga nama "ketua kampung", individu yang paling dihormati, untuk menamakan kampung baharu mereka. Mereka percaya bahawa konvensyen penamaan sedemikian mudah diingati dan selaras dengan budaya tradisional masyarakat tersebut.
"Seperti kampung Coong Réh, kini dusun Aréh - Đhrôồng, komune Tà Lu, ia juga dinamakan sempena gunung Aréh di belakang kampung tersebut. Coong atau k'coong dalam bahasa Cơ Tu bermaksud gunung, dan konvensyen penamaan ini berfungsi untuk mengingatkan keturunan tentang penempatan nenek moyang mereka yang telah lama wujud, supaya mereka dapat bersama-sama memelihara dan melindungi gunung itu."
"Malah nama-nama unit pentadbiran peringkat komun seperti Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); Lang, A Vuong (Tay Giang)... dinamakan sempena sungai dan anak sungai, jadi hari ini, orang Co Tu masih memelihara dan berbangga dengan nama-nama tersebut," kata Y Kong yang lebih tua.
Semasa zaman perang dan huru-hara, nama-nama kampung yang menggabungkan ciri-ciri geografi seperti sungai dan gunung mengikut bahasa bertulis orang Co Tu telah membantu kader dan askar mengenal pasti lokasi tempat orang ramai berlindung daripada bom dengan mudah. Apabila laporan risikan tiba, komander hanya perlu mengetahui nama geografi untuk mengerahkan operasi tempur tanpa perlu risau tentang kubu kuat yang akan ditemui.
"Beratus-ratus tahun yang lalu, walaupun konsep sempadan wilayah, daerah, dan komun tidak ditakrifkan dengan jelas seperti hari ini, orang Co Tu telah pun membentuk kampung. Setiap kampung mempunyai namanya sendiri, yang berasal daripada ciri-ciri geografi seperti sungai, anak sungai, gunung, atau bukit, atau daripada orang yang menguruskan komuniti secara langsung, biasanya ketua puak atau tokoh yang dihormati."
"Banyak perkampungan Co Tu purba yang terkenal seperti Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bo Hien… masih wujud sehingga kini, membuktikan bahawa nama kampung itu kekal sangat penting dalam kesedaran dan kehidupan masyarakat Co Tu," kata Y Kong yang lebih tua.
Sumber






Komen (0)