Askar Pak Cik Ho dalam puisi

Gelaran "Uncle Ho's Soldiers" berasal dari tahun-tahun awal perang penentangan menentang penjajahan Perancis dan telah menjadi nama yang disayangi untuk angkatan tentera revolusioner Vietnam sejak itu. "Uncle Ho's Soldiers" atau "Uncle Ho's Soldiers" adalah nama umum, tetapi dalam setiap peringkat penentangan, mereka dirujuk dengan gelaran rasmi yang khusus. Ini termasuk Pengawal Kebangsaan semasa penentangan menentang Perancis, Tentera Pembebasan semasa penentangan menentang Amerika, Sukarelawan semasa misi antarabangsa, dan askar-askar masa aman.

"Askar Pak Cik Ho" - gelaran mulia, sumber kebanggaan bagi pegawai dan askar Tentera Rakyat Vietnam. Foto: Bahan arkib.

Pengawal Kebangsaan dalam perang perlawanan, yang merupakan "semua rakyat, komprehensif, berlarutan, berdikari, dan pasti menang," adalah petani yang mengangkat senjata. Mereka lemah lembut, sederhana, desa, tidak berpendidikan, bersatu di bawah panji revolusi, menjalani latihan ketenteraan , dan secara optimistik menyertai perlawanan: "Kami adalah sekumpulan orang dari seluruh negara / Kami bertemu sebelum kami tahu membaca / Kami berkenalan sejak awal lagi / Kami tidak biasa dengan menembak / Kami hanya mempelajari beberapa pelajaran ketenteraan / Tetapi hati kami masih dipenuhi dengan kegembiraan dalam perlawanan" (Mengingati, Hong Nguyen).

Mereka datang dari kampung-kampung luar bandar yang miskin, bertemu secara kebetulan, dan menjadi sahabat karib dan rakan seperjuangan: "Berkongsi selimut di malam yang gelap, mereka menjadi sahabat karib/Rakan Seperjuangan!" (Rakan Seperjuangan, Chinh Huu). Askar-askar Pengawal Kebangsaan juga merupakan belia bandar yang berpendidikan yang tercerahkan dan cukup sedar diri untuk mengangkat senjata bagi melawan musuh dan menyelamatkan negara. Mereka menganggap pengorbanan sebagai kejadian biasa, berbangga kerana jatuh di tengah-tengah gemuruh perpisahan Sungai Ma yang megah: "Jubah istiadatnya menggantikan kain kafan pengebumiannya ketika dia kembali ke bumi/ Sungai Ma mengaum perpisahan yang tersendiri."

Jadi, mereka berdua membenci musuh dari lubuk hati mereka dan sangat romantis ketika memikirkan cinta dan erti kehidupan: "Mata yang menyilaukan, menghantar mimpi melintasi sempadan / Memimpikan wanita cantik Hanoi pada waktu malam" (Tay Tien, Quang Dung). Atas sebab inilah askar pertahanan negara menjadi simbol askar Ho Chi Minh sepanjang sembilan tahun perlawanan. Dan merekalah yang mencipta kemenangan Dien Bien Phu, "terkenal di seluruh dunia, menggegarkan bumi," menguburkan penjajahan lama dan mengejutkan seluruh dunia : "Sembilan tahun menjadikan Dien Bien Phu / Kalungan merah, epik emas" (Tiga Puluh Tahun Kehidupan Kita bersama Parti, Kepada Huu).

Memasuki perang penentangan menentang AS, askar-askar tentera Uncle Ho dengan penuh kasih sayang digelar "askar Tentera Pembebasan" oleh rakyat Vietnam Selatan. Ini merupakan perang penentangan yang berskala baharu, antara sebuah negara kecil dan sebuah kuasa besar gergasi. Oleh itu, imej askar Tentera Pembebasan dilihat sebagai simbol perang yang adil, walaupun mereka hanyalah "budak-budak berkaki ayam," tetapi topi mereka yang lembut dan menawan, yang "tidak melukai sehelai daun pun pada dahan," adalah "lebih kuat daripada semua bom dan peluru / membuat Pentagon gementar" (Spring Song 68, oleh Tố Hữu).

Askar-askar Tentera Pembebasan merupakan generasi askar Ho Chi Minh yang mengikuti jejak langkah askar Pengawal Kebangsaan pada masa lalu, memasuki perang penentangan dengan segala postur dan pemikiran yang unik untuk generasi mereka: "berjalan di jalan yang telah dilalui oleh mereka yang terdahulu / melalui banyak jalan baharu" (Seorang askar bercakap tentang generasinya, Thanh Thao). Mereka dengan tenang "memotong Pergunungan Truong Son untuk menyelamatkan negara": "Kereta itu tidak mempunyai tingkap bukan kerana kereta itu tidak mempunyai tingkap / Bom bergegar, bom bergegar, tingkap berkecai / Kami dengan tenang duduk di kabin pemandu / Melihat ke darat, melihat ke langit, memandang lurus ke hadapan" (Skuad Kereta Tanpa Tingkap, Pham Tien Duat).

Postur pengorbanan mereka mencipta imej ikonik askar Tentera Pembebasan yang terukir pada abad ini: "Hanya meninggalkan pendirian Vietnam yang terukir pada abad ini / Anda seorang askar Tentera Pembebasan" (Pendirian Vietnam, Le Anh Xuan). Daripada pendirian itu, "Tanah Air menjulang tinggi menjadi mata air yang tidak terbatas" - Musim Bunga tahun 1975 yang berjaya membawa negara ke era baharu: keamanan dan perpaduan negara.

Puisi tentang askar sukarelawan Vietnam di Kemboja juga berbeza daripada puisi tentang Pengawal Kebangsaan dan Tentera Pembebasan sebelum mereka, terutamanya dalam cara yang mentah dan tidak formal dalam diri mereka yang liris menyapa satu sama lain dengan istilah intim "Aku, kau, kita...": "Berbaris untuk aku panggil gulungan / Askar muda dari jauh / Berbaris untuk mendengar aku bercerita / Kisah pertempuran dan kisah... jatuh cinta" (Panggilan Gulung, Pham Sy Sau). Tinggal dan berjuang di luar tanah air, mungkin bentuk sapaan sedemikian sepenuhnya menggambarkan keikhlasan: "Esok kau akan pulang dengan kekasihmu di tanganmu / Tolong berikan aku ciuman askar" (Kepada rakan-rakan yang telah menyelesaikan tugas mereka, Pham Sy Sau)...

Apabila keamanan telah kembali, tugas askar adalah untuk membina dan mempertahankan Tanah Air. Pada masa ini, askar kembali kepada gelaran biasa "Askar Pak Cik Ho." Tidak seperti orang muda pada masa aman secara amnya, askar pada masa aman, selain misi mereka menjaga tanah dan langit, juga mengambil berat tentang mengekalkan keamanan untuk rakyat dalam kehidupan seharian mereka. Mereka masih merupakan orang yang paling menanggung kesusahan, terutamanya apabila negara menghadapi bencana alam atau wabak.

Walaupun begitu, mereka masih berkawan dengan kesusahan dan menjadikan angin dan hujan sebagai tempat tinggal mereka: "Askar di masa aman / Negara bebas daripada bayang-bayang musuh / Berfikir mereka dekat, namun mereka jauh / Kesusahan tetap menjadi sahabat mereka / Angin dan hujan tetap menjadi tempat tinggal mereka" (Song of Soldiers in Peace Time, Tran Dang Khoa). Kesusahan, termasuk kehilangan dan pengorbanan, askar di masa aman jelas menunjukkan sifat mulia mereka, yang layak digelar "Askar Ho Chi Minh".

MAI BA AN

Sumber: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/