
Golongan muda bersikap terbuka dan kreatif.
Di kampung Thanh Lieu (kini sebahagian daripada wad Tan Hung, bandar Hai Phong ), seorang artisan muda Nguyen Cong Dat (lahir pada tahun 1992) memilih jalan yang ditempuhi oleh segelintir orang: menghidupkan semula seni percetakan blok kayu yang dahulunya terkenal tetapi kini semakin pudar. Beliau banyak mengembara, mencari ahli sejarah seperti Le Van Lan, Duong Trung Quoc, dan Tang Ba Hoanh untuk mempelajari tentang asal usul kraf tersebut, sambil pada masa yang sama mengajar dirinya sendiri aksara Cina dan Nom untuk membaca dan mengukir blok kayu. “Di mana sahaja saya mendengar tentang percetakan blok kayu, saya pergi ke sana. Tukang mesti mengetahui aksara, memahami peraturan penulisan, dan dapat mengukir secara terbalik untuk menghasilkan cetakan hadapan. Setiap blok kayu mengambil masa beberapa hari untuk disiapkan, tetapi saya fikir memelihara kraf ini juga memelihara kenangan nenek moyang kita. Sebagai generasi muda, saya rasa saya mempunyai tanggungjawab untuk meneruskannya,” kongsi Nguyen Cong Dat.
Selain menguasai teknik tersebut, Encik Dat juga berusaha untuk mendekatkan kraf percetakan blok kayu kepada orang ramai. Ideanya adalah untuk mewujudkan ruang pengalaman di kampung halamannya di mana pelancong boleh mengukir dan mencetak imej secara peribadi. Beliau percaya bahawa warisan tidak boleh dikenang semula melalui nostalgia, tetapi perlu hadir dalam kehidupan kontemporari, yang dikaitkan dengan pendidikan dan pelancongan.

Sementara Dat "menghidupkan semula" kraf tradisional, Bui Tuan Anh (29 tahun, komune Kien Hai, bandar Hai Phong) memilih pendekatan yang lebih mudah difahami dengan memasukkan kenangan zaman kanak-kanak ke dalam video masakannya di saluran TikTok Anh Hai Que. Dari dapur lamanya, Tuan Anh memasak hidangan desa seperti ikan gobi rebus, sup ketam dengan daun jute, dan terung jeruk, semuanya berkaitan dengan gaya hidup tradisional Vietnam Utara.
Selain makanan, Tuan Anh juga mencipta semula cara hidup tradisional seperti membawa air, membasuh pinggan mangkuk dengan abu, menyalakan unggun api dengan jerami, dan menjahit sandal plastik… Sekilas pandang ke dalam kehidupan seharian ini membangkitkan nostalgia dalam kalangan penonton yang lebih tua, rasa ingin tahu dalam kalangan orang muda, dan kegembiraan terhadap kanak-kanak. Saluran TikToknya, Anh Hai Que, kini menarik berjuta-juta tontonan, menjadi bukti bagaimana golongan muda boleh menjadi kreatif dengan mendapatkan inspirasi daripada kenangan dan budaya tradisional mereka.
Satu lagi inisiatif ialah Kelab An Bien Ca Tru di Sekolah Rendah Nguyen Van To (Hai Phong). Ramai kanak-kanak kecil menyertai kursus nyanyian Ca Tru, Cheo, dan Hat Van di bawah bimbingan artis terkenal Nguyen Thi Thu Hang dan guru muzik Bui Thi La. Kelas-kelas ini berlangsung selepas waktu sekolah, yang berfungsi sebagai aktiviti kokurikulum dan memupuk rasa cinta terhadap warisan.
Menurut Cik Bui Thi La, ramai kanak-kanak pada mulanya pemalu, tetapi setelah mereka terbiasa dengannya, mereka menjadi terpesona dengan melodinya. Ada juga yang kembali menyertai aktiviti selepas memasuki sekolah menengah. Ini membuktikan bahawa jika didekati dengan betul, kanak-kanak akan beransur-ansur memupuk kecintaan terhadap seni tradisional.

Komuniti bekerjasama untuk memelihara dan memulihara.
Di kampung Dong Mon (kini sebahagian daripada wad Hoa Binh, bandar Hai Phong), Kelab Dong Mon Ca Tru mengadakan persembahan mingguan setiap petang Jumaat di restoran Dong Cau. Ini merupakan tempat berkumpulnya peminat Ca Tru dan ruang untuk generasi muda berhubung dengan warisan tempatan mereka. Dao Nuong Pham Thi Lien, yang telah terlibat dengan Ca Tru sejak berumur 11 tahun, secara aktif mengajar Ca Tru kepada generasi muda. Menurutnya, kebahagiaan terbesar ialah mempunyai penonton dan pelajar, memastikan bunyi alat muzik dan irama tidak dilupakan.
Di komune Vinh Hung, wayang air Nhan Hoa – warisan budaya tidak ketara kebangsaan – sedang diturunkan kepada generasi akan datang. Pada Ogos 2025, Kesatuan Koperasi Bandar menganjurkan kursus latihan vokasional untuk 50 pelatih, termasuk pelajar, pekerja, dan artisan. Selama dua bulan, para pelatih mempelajari kemahiran membuat boneka, mengawalnya, dan berlatih persembahan.

Kepentingan kelas ini bukan sahaja terletak pada latihan teknikal tetapi juga dalam memupuk generasi pewaris, menghubungkan dengan sekolah dan komuniti. Ia juga bertujuan untuk membangkitkan kebanggaan tempatan dan meletakkan asas untuk wayang kulit air menjadi produk budaya dan pelancongan yang unik.
Usaha-usaha ini menunjukkan bahawa warisan hanya dapat diteruskan dengan sokongan pelbagai pihak: artisan yang mewariskan kemahiran mereka, kelab yang menyelenggara aktiviti, dan agensi pengurusan yang menyediakan sokongan dasar. Sinergi ini telah dan terus mewujudkan persekitaran di mana generasi muda dapat menyerap, berhubung, dan mencipta bersama warisan tersebut.
Penglibatan proaktif yang semakin meningkat dalam kalangan anak muda dengan budaya tradisional adalah satu petanda yang baik. Mereka menyerap, berinovasi, dan menyebarkannya dengan cara mereka sendiri, sementara masyarakat menyediakan sokongan praktikal. Oleh itu, budaya tradisional bukan sahaja dipelihara dalam ingatan tetapi juga memegang tempat penting dalam kehidupan moden.
Golongan muda bukan sahaja mempelajari tentang nilai-nilai tradisional, tetapi juga secara aktif memperbaharui, menyebarkan dan menghubungkan warisan dengan kehidupan sebenar. Merekalah yang "menghidupkan api", dan komuniti adalah "sistem sokongan". Di banyak tempat, artisan, kelab dan kerajaan bekerjasama untuk mewujudkan persekitaran di mana warisan dikekalkan dan dibangunkan.
Sumber: https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-giu-gin-van-hoa-truyen-thong-520299.html






Komen (0)