Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Rumah nenek moyang

Sebuah rumah, sejak awal lagi, merupakan tempat yang begitu hangat dan nyaman. Di situlah anak-anak berpelukan dengan ibu bapa mereka setiap petang. Ia merupakan tempat yang dipenuhi dengan gelak tawa adik-beradik perempuan dan rungutan ayah mereka yang sudah tua, yang tidak biasa mendengar muzik moden.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ24/12/2025

mái ấm - Ảnh 1.

Foto ilustrasi: QUANG DINH

Suara isteri bergema dari dapur, bermegah bahawa mereka makan bánh lọc (sejenis ladu Vietnam) hari ini, hidangan yang digemari semua orang dalam keluarga. Kemudian anak-anak pergi untuk memulakan kerjaya mereka di Saigon, dan rumah itu menjadi tempat mereka kembali selepas setiap cuti Tet. Anak lelaki sulung sibuk membantu bapanya membawa pokok bunga aprikot dalam pasu ke dalam rumah, sementara anak-anak perempuan duduk di halaman mengelap daun pisang.

Pasu-pasu bunga marigold yang ditanam ayah saya sebelum ini dibawa di sepanjang jalan menuju ke rumah… Ketawa dan gurauan memenuhi halaman yang disinari matahari. Mereka sekali lagi menjadi anak-anak yang polos dan riang pada zaman muda mereka.

Apabila ledakan hartanah melanda kawasan kejiranan itu, pertengkaran dan konflik bermula, menyebabkan orang ramai bermusuhan antara satu sama lain. Adik-beradik menjadi musuh bebuyutan kerana tanah. Encik Hai berasa lega kerana keluarganya belum lagi terjerumus ke dalam situasi itu. Tetapi kebelakangan ini, anak-anaknya mula merungut:

- Bilik altar, yang meliputi satu pertiga daripada rumah, kelihatan begitu kuno!

Anak bongsu itu tidak kurang hebatnya.

- Halaman rumah kita besar sangat, Mak, membazir sangat!

Anak-anak tidak lagi memuji ibunya kerana mahir berkebun sayur atau kerana memakan sayur-sayuran yang bersih dan selamat. Menantu perempuan itu lemah lembut dan halus.

- Ibu, ibu sudah tua, ibu patut berehat. Terdapat banyak sayur-sayuran organik untuk dijual.

Mereka sangka tiada siapa yang akan bersusah payah mengorbankan tiga puluh atau empat puluh meter persegi tanah hanya untuk menanam beberapa rumpun daun kucai dan pudina untuk anak-anak dan cucu-cucu mereka bagi merawat batuk. Serai dan sawi murah dan mudah didapati; terdapat pasar hanya beberapa langkah sahaja dari situ.

Tidak kira berapa banyak alasan yang diberikan oleh isterinya, anak-anak itu mempunyai banyak hujah untuk menolak apa yang mereka anggap tidak perlu. Matlamat mereka adalah untuk membahagikan rumah itu kepada dua. Mereka mahu menjual tanah itu untuk mengelakkan pembazirannya, dan bagi ibu bapa mereka, ia bermakna memberikan sebahagian daripada harta pusaka mereka kepada orang yang tidak dikenali.

Perhimpunan keluarga sepanjang tiga hari Tet (Tahun Baru Cina) tiba-tiba menjadi topik yang lebih lazim untuk dibincangkan. Mereka tidak lagi bertanya kepada ibu mereka rahsia untuk memastikan popia rangup walaupun sejuk, atau cara memasak peria yang disumbat sehingga empuk namun masih hijau. Anak lelaki sulung terlupa memuji ibunya atas betapa mahirnya ibunya memetik daun dari pokok bunga aprikot selama tiga tahun yang lalu, dengan mengatakan bahawa bunga-bunga itu mekar tepat pada pagi hari pertama Tet.

Yang lain terlupa untuk bertanya kepada ibu bapa mereka sama ada mereka mengalami sakit belakang atau sakit-sakit badan kebelakangan ini. Mereka semua berkongsi kebimbangan yang sama: menjual tanah. Bagi anak-anak ini, tanah adalah aset yang tidak ternilai, tetapi ibu bapa mereka sudah ketinggalan zaman, menjadikan aset sebagai liabiliti. Rumah hanyalah tempat untuk berehat. Wang mesti menjana lebih banyak wang…

Kisah yang mereka ceritakan, malah datuk dan nenek pun faham, kerana ia berlaku setiap hari sejak tanah itu tidak lagi sekadar tanah dan bertukar menjadi emas dan berlian. Mengetahui hal ini, hidung saya masih terasa masin dan pedih. Rasanya bumi telah cukup menyerap ribut kehidupan dan semakin lembut dan hancur, malah ikatan kasih sayang yang mendalam juga semakin hancur.

Apabila Encik Hai menjual semua tanahnya untuk membantu anak-anaknya menetap di Saigon, beliau beranggapan bahawa beliau sedang mewujudkan keadaan yang baik supaya anak-anaknya tidak perlu bergelut dan bersaing antara satu sama lain dalam hidup. Matlamat utama ibu bapa adalah anak-anak mereka, jadi tidak kira betapa kerasnya mereka berusaha, ia sentiasa ditujukan kepada anak-anak mereka. Sama seperti bagaimana ibu bapanya datang ke sini untuk memulakan kehidupan mereka pada masa lalu.

Daripada hutan yang terbiar dan tidak berpenghuni yang dipenuhi dengan hidupan liar hinggalah ke taman sayur-sayuran dan bunga yang luas, kerja keras selama berjam-jam telah dikorbankan. Rumah yang didiaminya sekarang juga dibina oleh ibu bapanya daripada papan kayu kecil, 20m, 30m, 50m, 100m... dan seterusnya, berkembang sedikit setiap beberapa tahun apabila mereka mendapat hasil tuaian sayur-sayuran yang baik.

Dia masih ingat setiap bulan dan setiap tahun rumahnya diubah suai. Kali terakhir adalah sebelum dia berkahwin, apabila ibu bapanya meminjam wang dan bekerjasama untuk membina sebuah rumah yang sangat besar untuk anak mereka banggakan. Ibu bapanya juga menulis nombor 1980 untuk menandakan ulang tahun tersebut. Tetapi apa yang istimewa ialah tidak kira betapa usangnya rumah itu, ibu bapanya sentiasa menempah bilik yang paling penting untuk menyembah nenek moyang mereka.

Semasa kecil, setiap kali dia menyalakan kemenyan dan mempersembahkan sembahyang di altar leluhur, sambil melihat lukisan yang telah dipulihkan, dia selalu merasakan bahawa datuk dan neneknya masih memerhati, menyokong, dan melindunginya. Setiap kali dia menghadapi masalah dan kemudian mujurlah dapat mengatasinya, ibunya akan berkata, "Terima kasih, datuk dan nenek, kerana melindungi anakku yang bodoh."

Kemudian, selepas ibu bapanya meninggal dunia, isterinya mengekalkan tabiat ibu mertuanya iaitu menyalakan kemenyan dan memanggil nama ibu bapanya untuk menyatakan rasa terima kasih setiap kali sesuatu berlaku. Tidak kira betapa besar atau kecil tugas itu, dia akan menyalakan kemenyan dan berdoa agar semuanya berjalan lancar dan berjaya dalam usahanya. Walaupun dia mengalami sakit perut yang teruk di tengah malam, dia akan menawarkan secawan air dan meminta restu mereka.

Tiada siapa yang tahu atau boleh mengesahkan peristiwa ajaib ini, tetapi isterinya percaya sepenuhnya bahawa nenek moyang mereka sentiasa berada di rumah untuk menyara keturunan mereka. Tidak kira apa yang mereka lakukan semasa Tet, pada hari ketiga puluh bulan lunar, mereka menyalakan kemenyan dan membakar kayu cendana untuk menjemput nenek moyang mereka pulang. Selama tiga hari Tet, ke mana sahaja ibunya pergi, dia sentiasa ingat untuk kembali tepat pada waktunya untuk memasak tiga hidangan sebagai persembahan kepada nenek moyang mereka, memastikan altar nenek moyang sentiasa dipenuhi dengan asap kemenyan.

Bagi pasangan itu, rumah mereka bukan sekadar tempat perlindungan daripada hujan dan angin; ia merupakan pintu gerbang suci yang menghubungkan alam kehidupan dan kematian. Nenek moyang mereka kekal di sana, tidak pernah pergi, untuk generasi akan datang, bagi menyara keturunan mereka. Walaupun isterinya membaca Sutra Amitabha tentang Tanah Suci Barat untuk nenek moyang mereka setiap malam, apabila dia berhenti membaca sutra itu, dia sentiasa ingat bahawa ke mana sahaja mereka pergi, ini tetap rumah mereka untuk kembali.

Jika rumah itu dijual, ke mana datuk dan nenek akan pergi? Jika rumah itu dibelah dua, adakah mereka akan kembali dan hanya menemui orang yang tidak dikenali? Adakah mereka akan marah dan pergi? Kemenyan akan pudar, asap akan menjadi sejuk. Oleh itu, tanah kebun boleh dijual, tetapi rumah itu tidak boleh. Sejak itu, anak-anak tidak lagi dapat menerima pandangan ketinggalan zaman datuk dan nenek mereka.

Dengan penaakulan, sains, dan ekonomi pasaran mereka, mereka berasa tidak berdaya menghadapi pemikiran dua orang kolot itu. Si tua, yang kecewa kerana percubaannya berulang kali untuk berhujah dengan mereka telah gagal, akhirnya meletup.

Ibu bapa saya mementingkan diri sendiri dan juga kolot.

Ibu itu menampar anaknya. Sejak itu, cucu lelaki dan menantu perempuannya kurang kerap menelefon. Anak bongsu itu tidak berkata apa-apa, tetapi secara rahsia menyokong abang sulungnya. Setiap cuti Tet, kerana takut isterinya akan marah, dia secara rahsia akan keluar untuk menelefon anak-anaknya.

- Ayah sibuk dengan projek yang belum siap!

Salah seorang daripada mereka memohon maaf:

Ayah, kami sudah menempah tiket untuk seisi keluarga pergi ke Jepun melihat bunga sakura.

Sejak bilakah rumah yang luas itu menjadi begitu kosong, hanya tinggal pasangan warga emas dan nenek moyang mereka yang telah meninggal dunia? Ia bukan lagi tempat untuk anak-anak kembali. Selain daripada persembahan untuk nenek moyang, nenek itu masih memasak nangka rebus dengan kicap, hidangan yang digemari oleh anak sulung.

Anak bongsu selalu suka makan articok muda yang direbus dengan tulang, jadi nenek terpaksa mencarinya di merata tempat. Sebakul ladu ubi kayu sentiasa sedia untuk cucu-cucu datang, ambil dan makan sebagai snek. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka yang pulang ke rumah, meninggalkan mereka berdua dengan makanan sejuk.

Asap kemenyan berkepul-kepul di atas altar, membuatkan matanya pedih dan merah. Sebelum itu, semasa membakar kemenyan untuk ibu bapa mertuanya, dia telah meluahkan perasaannya, berharap mereka akan memberinya nasihat atau mungkin mengubah cara hidup anak-anaknya. Dia tertanya-tanya adakah mereka telah mendengarnya, sementara batang kemenyan masih memegang doa dalam diam. Suaminya memandangnya, hatinya sakit.

- Ibu dan ayah mungkin tidak akan menyalahkan kita. Mari kita jual sebahagian tanah ini, Nenek.

Dia terdiam lama, kemudian bibirnya berkerut dan suaranya terhenti.

- Tunggu sahaja sehingga saya mati. Saya akan menunaikan tanggungjawab berbakti kepada ibu bapa saya, kemudian awak boleh buat apa sahaja yang awak mahu.

Air mata bergenang entah dari mana, melimpahi kedutan masa. Makan malam Malam Tahun Baru itu begitu pahit sehingga mencekik hatiku. Esakan datuk dan nenekku bercampur dengan kemenyan yang masih naik dari altar leluhur. Dia tidak tahu apa yang akan terjadi setelah mereka tiada. Ke mana ibu bapa, datuk dan neneknya akan pergi semasa cuti Tahun Baru?

Anak-anaknya mempunyai doktor dan farmasi untuk semua perkara, sama ada kecil atau serius, jadi tidak perlu ada penyembahan nenek moyang. Mereka berdikari dan yakin pada diri sendiri, jadi mereka mempunyai sebab tersendiri untuk semua yang mereka lakukan dan ke mana mereka pergi; mereka tidak perlu menyalakan kemenyan untuk nenek moyang mereka. Rumah hanyalah tempat untuk mereka kembali tidur malam sebelum pergi semula pada lewat petang; ia bukanlah jambatan yang menghubungkan masa kini dan masa lalu.

Kami menjemput para pembaca untuk menyertai pertandingan penulisan.

Hari musim bunga yang hangat

Sebagai hadiah istimewa sempena Tahun Baru Cina, akhbar Tuoi Tre, dengan kerjasama INSEE Cement Company, terus menjemput pembaca untuk menyertai pertandingan menulis "Rumah Musim Bunga" bagi berkongsi dan memperkenalkan rumah anda – tempat perlindungan anda yang mesra dan nyaman, ciri-cirinya, dan kenangan yang tidak dapat dilupakan.

Rumah tempat datuk dan nenek, ibu bapa, dan anda dilahirkan dan dibesarkan; rumah yang anda bina sendiri; rumah tempat anda menyambut Tet (Tahun Baru Cina) pertama anda bersama keluarga kecil anda... semuanya boleh dihantar ke pertandingan untuk diperkenalkan kepada pembaca di seluruh negara.

Artikel "A Warm Spring Home" mestilah belum pernah menyertai mana-mana pertandingan penulisan atau pernah diterbitkan dalam mana-mana media atau rangkaian sosial. Penulis bertanggungjawab ke atas hak cipta, jawatankuasa penganjur berhak untuk mengedit, dan penulis akan menerima royalti jika artikel tersebut dipilih untuk diterbitkan dalam penerbitan Tuoi Tre.

Pertandingan ini akan berlangsung dari 1 Disember 2025 hingga 15 Januari 2026, dan semua rakyat Vietnam, tanpa mengira usia atau profesion, dialu-alukan untuk menyertai.

Artikel "A Warm Home on a Spring Day" dalam bahasa Vietnam hendaklah tidak melebihi 1,000 patah perkataan. Menyertakan foto dan video adalah digalakkan (foto dan video yang diambil dari media sosial tanpa hak cipta tidak akan diterima). Penyertaan hanya akan diterima melalui e-mel; pos tidak akan diterima bagi mengelakkan kehilangan.

Penyertaan hendaklah dihantar ke alamat e-mel maiamngayxuan@tuoitre.com.vn.

Penulis mesti memberikan alamat, nombor telefon, alamat e-mel, nombor akaun bank dan nombor pengenalan warganegara supaya penganjur boleh menghubungi mereka dan menghantar royalti atau hadiah.

Kakitangan dan pekerja akhbar Tuoi Tre serta ahli keluarga mereka boleh menyertai pertandingan menulis "Rumah Hangat di Musim Bunga", tetapi mereka tidak akan dipertimbangkan untuk hadiah. Keputusan jawatankuasa penganjur adalah muktamad.

Mái nhà của ngoại trong mùa gió nắng - Ảnh 1.

Majlis Anugerah Tempat Perlindungan Musim Bunga dan Pelancaran Edisi Khas Musim Bunga Belia

Panel juri, yang terdiri daripada wartawan dan tokoh budaya terkenal bersama wakil daripada akhbar Tuoi Tre, akan menyemak dan menganugerahkan hadiah berdasarkan penyertaan awal.

Majlis penyampaian anugerah dan pelancaran isu khas Tuoi Tre Spring dijadualkan akan diadakan di Nguyen Van Binh Book Street, Bandar Raya Ho Chi Minh, pada akhir Januari 2026.

Hadiah:

Hadiah pertama: 10 juta VND + sijil, isu Tuoi Tre Spring;

Hadiah kedua 1: 7 juta VND + sijil, isu Tuoi Tre Spring;

Hadiah ketiga 1: 5 juta VND + sijil, isu Tuoi Tre Spring;

5 hadiah sagu hati: 2 juta VND setiap satu + sijil, isu Tuoi Tre Spring.

10 Anugerah Pilihan Pembaca: 1 juta VND setiap satu + sijil, Tuoi Tre Edisi Musim Bunga.

Mata undian dikira berdasarkan interaksi dengan siaran tersebut, di mana 1 bintang = 15 mata, 1 hati = 3 mata, dan 1 suka = ​​2 mata.

Kembali ke topik
Tran Thi Thanh Thuy

Sumber: https://tuoitre.vn/nha-tu-duong-20251223132029714.htm


Komen (0)

Sila tinggalkan komen untuk berkongsi perasaan anda!

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Hal Ehwal Semasa

Sistem Politik

Tempatan

Produk

Happy Vietnam
Matahari terbit di atas laut

Matahari terbit di atas laut

Hobi di usia tua

Hobi di usia tua

Hasil tanaman kesemak yang banyak.

Hasil tanaman kesemak yang banyak.