"Hati" dengan… parut

Lampu langit berkilauan di rumah purba Quan Thang 77 Tran Phu.

"Saya pernah tinggal di rumah ibu saudara saya di jalan Nguyen Thai Hoc pada tahun 1952, terdapat skylight yang sangat sejuk. Orang memanggil skylight sebagai cahaya syurga, ia mengambil cahaya matahari dan angin, tinggal di rumah itu sangat sejuk". "Adakah ia mendapat pusaran air semasa ribut besar?" "Rumah dikelilingi oleh bangunan, tiada masalah".

Masih dengan sikap pendiam seseorang yang sudah cukup tahu, Encik Tang Xuyen (Lembaga Pengurusan Tuy Tien Duong Minh Huong, Hoi An) merungut bahawa dia telah mendengar bahawa beberapa rumah mempunyai bumbung yang menutupi skylight, yang bertentangan dengan fungsi seni bina.

Saya masih ingat apa yang Encik Phong - Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Minh An Ward berkata dalam sekelip mata melalui telefon, bahawa terdapat juga kes pelanggaran peraturan untuk memelihara rumah purba mengenai skylight. Orang ramai menutup mereka dengan terpal dan plastik, jika mereka mendengar daripada orang atau peninggalan, wad akan memberi amaran kepada mereka pada kali pertama, dan kali kedua mereka akan membuat rekod untuk mengendalikannya. Tetapi sejujurnya, wad itu mempunyai terlalu sedikit orang yang membuat susulan mengenai pengurusan bandar dan pentadbiran tanah...

Encik Tang Xuyen menggelengkan kepalanya: "Mereka melakukannya di dalam rumah, secara rahsia sehingga kita tidak tahu." Mendengarnya, saya teringat kata-kata Encik Nguyen Su, bekas Setiausaha Hoi An, bahawa pengurusan bandar lama mesti berada di dalam, bukan menonjol di jalan!

…Rumah Purba Quan Thang (77 Tran Phu). Skylight bersaiz kira-kira 20 meter persegi dan masih mengekalkan keindahannya yang tenang selama bertahun-tahun. Ini adalah tarikan pelancong. Pemilik rumah itu ialah Encik Diep Bao Hung. Di bawah skylight, relief seramik bunga, burung dan haiwan mempunyai beberapa kepingan yang hilang.

Bunga dan alas seramik menyerlahkan kehijauan bonsai. Pada pukul 9 pagi, cahaya matahari yang lembut masih belum menyentuh dinding lama. Ia memantulkan cahaya yang jelas di atas bumbung, seperti warna wain pucat yang cuba menguap.

Udara musim bunga adalah sejuk. Saya berdiri memerhati dua orang tua berbual tentang upacara musim bunga, kemudian bersiap untuk mengadakan upacara pemujaan di tengah halaman. Adegan itu seperti adegan dari filem kuno dengan urusan dunia yang sungguh-sungguh, seolah-olah nyata dan tidak dipentaskan.

"Porselen dan perabot masih ada, berusia lebih daripada 300 tahun," kata Encik Hung lembut. Saya bertanya kepadanya, "Di manakah air mengalir?" “Syiling ada di sana…” Oh, terdapat dua batu bata berbentuk syiling Tien Bao di sudut-sudut perigi.

Skylight 54 Nguyen Thai Hoc menjadi bar, bahagian atas ditutup dengan bumbung plastik mudah alih.

Hujan lebat masih membasahi rumah, jadi pemiliknya memanjangkan bumbung sejauh 1 meter dengan besi beralun untuk menahan rangka kayu di dalam rumah. Tetapi secara umum, ia masih berkilauan dengan fungsi dan kehadirannya sebagai prinsip seni bina yang bukan sahaja suka dilakukan oleh orang dahulu.

Langit langit masih ada, betul-betul di kawasan bandar lama. Ia belum musnah, terutama rumah yang menjual tiket persiaran, rumah istimewa, pemilik yang "masih mengekalkan gaya rumah selama seratus tahun".

Tetapi apabila bilangan rumah sewa mencecah 40%, dan rumah jualan semula menyumbang 30% daripada jumlah rumah purba, angin puyuh herotan jiwa, gaya hidup, dan juga fungsi rumah kuno datang.

Pembeli tidak mungkin merosakkan atau mengubah apa-apa, kerana mereka telah membayar untuk rumah lama, yang bermaksud mereka memahami nilai antiknya. Satu-satunya ketakutan ialah mereka akan menyewakannya untuk perniagaan dengan moto mengumpul semua keuntungan, pada sebarang harga.

Saya pergi ke restoran Green Mango di 54 Nguyen Thai Hoc. Pagi itu sunyi. Pelayan itu berkata pemiliknya berasal dari Utara. Ini adalah restoran yang menjual alkohol. Kawasan skylight telah hilang, kerana ia adalah bar. Lantai atas skylight diperbuat daripada bingkai besi dan ditutup dengan kepingan plastik.

"Lubang hidung" disumbat, dibiarkan terbuka sedikit untuk membiarkan cahaya samar masuk. Pemiliknya tidak lagi di sana, bukan orang bandar, jadi apa guna nafas untuk wujud?

Kami berpatah balik. Saya melihat kesan penyesalan di mata lelaki tua itu. "Dulu ini adalah kedai Tuong Lan, yang pakar dalam menjual pinang, sos ikan, dan persembahan nazar. Pemiliknya adalah salah seorang daripada tiga pemodal Cina di Hoi An," kata-katanya cukup untuk saya dengar.
Di sebalik ambang, botol kaca bar itu berdenting ketika lelaki muda yang bekerja di sana membersihkannya, gelas dan cawan. Satu jatuh. Satu patah. Satu sedih.

House 41 Nguyen Thai Hoc, bahagian di atas skylight ialah sistem rangka kayu dengan jubin yang telah dibuat lama dahulu.

Dan di sini, rumah 41 Nguyen Thai Hoc. Ia adalah kedai kopi Tram Lang. Bahagian atas telaga ditutup dengan jubin yin-yang, bingkai kayu sudah lama. Bahagian sisi dibingkai pada satu sisi, bahagian selebihnya adalah segitiga kira-kira 1m2 digunakan untuk cahaya. Di tengah-tengah halaman perigi terdapat dua meja kopi. Skrin sudah haus dan pucat. Dua paip saliran ditutup dengan pokok anggur, ada yang pecah. Pemiliknya adalah orang tempatan.

Misi mengharmonikan langit dan bumi, terbuka tetapi tertutup, tinggal di rumah tetapi bercakap dengan langit dan bumi melalui telaga sebagai penghubung, penangkal kilat perantaraan, pernah diketepikan.

Itulah kerasnya kehidupan. Dari segi keperluan, apabila orang moden tidak cukup tahu, kerana.. berapa banyak yang cukup. Wang menggantikan udara-angin-syurga-bumi-yin-yang. Tetapi sekali lagi, tinggal di rumah-rumah itu, cuba mengekalkan kawasan ini utuh, juga sukar.

Masa telah meniup semua kelegaan dan motif yang rumit. Hanya melihat skrin, paip ekzos, dan cara kawasan ini disusun, sudah cukup untuk melihat bahawa ia bukan sahaja digunakan untuk mendapatkan udara, angin, dan cahaya, tetapi juga landskap kecil untuk orang ramai meletakkan diri mereka dalam mimpi dan dialog.

“Ia sangat sukar, ia terlalu panas ketika itu, jadi saya membuat bumbung besi beralun untuk menutupnya, kerana ia terlalu panas, hujan lebat akan memercik di mana-mana, dan angin akan bertiup, tetapi kerajaan tidak membenarkannya,” kata pemilik rumah seolah-olah ingin menjelaskan… mereka tidak mempunyai pilihan selain menggantung tar di tengah-tengah telaga.

“Kita kena buat tarpaulin, kalau hujan atau angin kuat, kita kena ikat kuat-kuat, kalau tak kalau kita buat tarpaulin tarik, angin akan koyakkan semuanya.” Saya masih ingat tempat yang baru saya lawati, jika skylight tidak ditutup, dinding kayu dan tiang berhampiran perigi akan menjadi kusam dan lembap. Ia akan reput dengan cepat, dan ia akan memerlukan wang. “Itu rumah pertama yang saya ubah suai, halaman periginya juga rendah, tetapi ia diturap dengan simen jadi sekarang cetek”…

Skylight bukanlah… keistimewaan Hoi An, kerana penyelesaian seni bina ini telah wujud sejak Rom purba, di Pantheon. Jepun, India, Mesir… juga ada. Banyak negara lain juga memilikinya.

Tetapi di Hoi An, dalam seni bina Cina purba, skylight adalah cara "empat perairan kembali kepada satu". Air di sini adalah air hujan, membayangkan bahawa semua kekayaan kembali ke rumah. Itu tidak mencukupi, ia membantu mengimbangi yin dan yang, menyerap intipati matahari, bulan, hujan dan embun. Seseorang membandingkannya dengan jantung rumah apabila ia terletak di tengah.

Keistimewaan Hoi An bukanlah rumah atau kuih purba, tetapi orang Hoi An dengan budaya mereka yang halus, semula jadi, tertutup terbuka, sentiasa terpelihara tetapi tidak pernah tertutup cara berkelakuan.

Taman miniatur, bonsai hijau, walaupun beberapa pasu terdedah kepada hujan dan matahari, itu adalah pemikiran hijau, bukan? Hijau bermaksud menghubungkan dengan alam semula jadi, cukup hidup, cukup berfikir dan melakukan secukupnya. Cukup dalam arti memupuk budi pekerti dan cita-cita bertindak sesuai dengan fitrah dan menyenangkan hati manusia.

Hari bekerja menghadapi banyak perkara. Petang matahari terbenam, malam terang bulan, pagi berkabus, beberapa meter persegi seperti tingkap yang terbuka ke langit dan bumi.

Ia bukan sahaja menjadikan udara di dalam rumah mengalir dengan lancar, membuatkan semua orang berasa santai dan rapat, tetapi ia juga merupakan tempat duduk dan bercakap dengan langit dan bumi, untuk bermonolog, taman Zen yang benar untuk orang ramai mengimbangi fikiran dan mengawal diri mereka. Di sana, mereka meletakkan diri mereka dalam kedudukan setitik debu, bermakna dalam pusaran matahari dan angin, mereka hidup dengan betul sebagai setitik debu dan kemudian kembali ke bumi.

Saya duduk di halaman rumah Cik Thai Hanh Huong, melihat jubin sunyi berusia beberapa ratus tahun di sudut, teringat puisi Tang: "Kren kuning terbang dan tidak kembali...".

Sumber: https://baoquangnam.vn/nhung-trai-tim-co-seo-3131165.html