Warna etnik dalam lukisan Dong Ho

Dalam suasana musim yang berubah-ubah apabila musim bunga tiba, apabila warna-warna cerah bunga pic mula menghiasi cuaca sejuk Vietnam Utara, bait-bait penyair Hoang Cam: "Lukisan ayam dan babi Dong Ho mempunyai garisan yang segar dan jelas / Warna-warna kebangsaan bersinar terang di atas kertas berlapis emas" bergema sebagai peringatan tentang akar budaya kita.

Lukisan rakyat Dong Ho, yang menjelmakan jiwa bangsa. Foto: Kim Son.

Lukisan rakyat Dong Ho, sejenis gaya cetakan blok kayu yang unik yang berasal dari kampung Dong Ho, wad Thuan Thanh, wilayah Bac Ninh , telah wujud dan berkembang selama ratusan tahun. Lebih daripada sekadar kraftangan , gaya lukisan ini berfungsi sebagai cerminan yang jelas tentang masyarakat pertanian tradisional Vietnam, memelihara jiwa bangsa melalui setiap urat kayu dan lipatan kertas.

Ketukangan oleh tukang yang mahir.

Secara teknikalnya, lukisan Dong Ho tergolong dalam kategori cetakan blok kayu, satu proses penghasilan yang memerlukan penyelarasan rapat antara pemikiran estetik dan mutu kerja yang indah. Tidak seperti lukisan konvensional, lukisan Dong Ho dihasilkan menggunakan sistem blok cetakan, di mana blok kayu memainkan peranan teras. Kayu yang digunakan untuk mengukir mestilah sama ada kayu kesemak atau kayu mulberi. Alat yang digunakan ialah set pahat yang diperbuat daripada keluli yang dikeraskan, setiap set terdiri daripada kira-kira 30 hingga 40 keping saiz yang berbeza, membolehkan penciptaan perincian yang rumit.

Raja Quang Trung menunggang kuda perang digambarkan dalam lukisan rakyat Dong Ho. Foto: Kim Son

Identiti lukisan Dong Ho yang unik dan tidak dapat disangkal terletak pada bahan dan warnanya. Kertas yang digunakan untuk mencetak adalah kertas Do tradisional, yang diperbuat daripada kulit pokok Do, dengan permukaan yang disalut dengan lapisan serbuk cangkerang kekapis yang dihancurkan, menghasilkan rona putih berwarna-warni yang tersendiri. Sistem warna yang digunakan dalam lukisan-lukisan ini sepenuhnya semula jadi, mencerminkan hubungan rapat antara manusia dan alam semula jadi di wilayah Delta Utara. Kuning diekstrak daripada bunga Sophora japonica, merah lembayung daripada kayu cinnabar atau kayu secang, putih daripada serbuk cangkerang kekapis, hitam daripada arang daun buluh, dan biru daripada daun nila. Ini adalah warna asas dan asli, biasanya tidak dicampur.

Proses mencetak lukisan tradisional Vietnam mematuhi prinsip ketat mengenai lapisan dan teknik pencetakan. Sebelum mencetak, kertas dó disediakan dalam susunan yang besar. Artis menggunakan berus yang diperbuat daripada jarum pain untuk menyapu warna pada kulit, kemudian menggunakan kaedah "susunan papan" – iaitu menekan blok cetakan ke bawah pada kulit berwarna untuk memastikan penyerapan dakwat yang sekata, sebelum menekan blok dengan kuat pada kertas. Teknik pencetakan memerlukan ketepatan mutlak supaya kawasan warna sepadan antara satu sama lain tanpa salah jajaran. Prinsip yang teguh dalam proses ini ialah setiap warna sepadan dengan blok kayu yang berasingan; bilangan cetakan warna adalah sama dengan bilangan warna dalam lukisan sampel. Selepas setiap warna dicetak dan dikeringkan, garisan hitam sentiasa dicetak terakhir untuk melengkapkan karya seni. Proses ini mencipta kedalaman fizikal dan visual lukisan, menjadikan warna kelihatan meresap ke dalam gentian kertas, berkekalan dari semasa ke semasa.

Lukisan yang menggambarkan kepulangan yang penuh kemenangan untuk memberi penghormatan kepada nenek moyang. Foto: Hai Nguyen

Nilai seni yang mendalam

Dari perspektif artistik, lukisan Dong Ho mempunyai bahasa visual yang unik dengan nilai simbolik dan hiasan yang tinggi. Komposisinya biasanya padat, menggunakan garisan ringkas dan blok warna yang rata dan sekata. Walau bagaimanapun, di sebalik keindahan yang ringkas dan bersahaja ini terletaknya keseluruhan sistem pandangan falsafah yang mendalam tentang kehidupan manusia dan refleksi sosial. Kandungan lukisan Dong Ho merangkumi tujuh jenis utama: lukisan kebaktian, lukisan perayaan, lukisan sejarah, lukisan naratif, lukisan peribahasa, lukisan landskap, dan lukisan yang mencerminkan kehidupan seharian.

Melalui tema-tema ini, lukisan Dong Ho menjadi kronik visual kehidupan material dan rohani petani Vietnam kuno. Ia mewakili aspirasi lama untuk kehidupan keluarga yang harmoni, makmur, dan bahagia; kerinduan untuk masyarakat yang adil dan lebih baik; dan pengajaran dalam moral dan perayaan keindahan. Dari perspektif estetika rakyat, lukisan Dong Ho bukan sahaja memberikan keseronokan estetika tetapi juga memenuhi fungsi pendidikan , memelihara warisan budaya tradisional. Proses penciptaan bukanlah usaha individu yang bersendirian tetapi hasil daripada kecerdasan kolektif, yang diwarisi dan disempurnakan melalui banyak generasi artisan. Ini menjelaskan mengapa terdapat banyak versi berbeza bagi tema yang sama, atau mengapa satu lukisan boleh mempunyai banyak kombinasi warna yang berbeza, mencerminkan pergerakan dan kreativiti berterusan komuniti kampung kraf.

Walaupun mempunyai nilai sejarah dan budaya yang sangat tinggi, kraf lukisan Dong Ho telah mengalami tempoh kemakmuran dan kemerosotan. Zaman kegemilangannya bermula dari abad ke-19 hingga tahun 1940-an, apabila lukisan Dong Ho Tet merupakan barang yang sangat diperlukan dalam setiap isi rumah. Walau bagaimanapun, pergolakan sejarah selepas tahun 1945 hampir menghapuskan kraf tersebut. Daripada 17 keluarga yang terlibat dalam lukisan pada masa lalu, kampung ini kini hanya mengekalkan kewujudan yang lemah dengan dua keluarga artisan, Nguyen Dang Che dan Nguyen Huu Sam. Statistik terkini menunjukkan bahawa hanya terdapat 3 artisan yang tinggal, kira-kira 20 pengamal, dan hanya 2 artisan tua yang mampu mengajar kraf tersebut.

Artisan di kampung lukisan Dong Ho. Foto: Le Bich

Daripada Gelaran Kebangsaan kepada Pengiktirafan UNESCO

Menyedari kepentingan dan status kritikal warisan ini, kerajaan wilayah Bac Ninh dan Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah melaksanakan banyak langkah intervensi yang tepat pada masanya. Pada tahun 2012, kraf lukisan rakyat Dong Ho telah dimasukkan ke dalam Senarai Kebangsaan Warisan Budaya Tidak Ketara. Terutamanya, pada 9 Disember 2025, pada sesi ke-20 yang diadakan di India, UNESCO secara rasminya memasukkan lukisan rakyat Dong Ho dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara yang Memerlukan Perlindungan Segera. Ini merupakan warisan Vietnam ke-17 yang diberi penghormatan di peringkat antarabangsa. Prasasti ini bukan sahaja merupakan penegasan kukuh terhadap nilai seni dan sejarah unik lukisan Dong Ho tetapi juga membuka peluang besar dan meletakkan tanggungjawab yang berat untuk melindungi warisan ini daripada risiko kehilangan.

Wilayah Bac Ninh telah mengeluarkan resolusi mengenai pembangunan perkampungan kraftangan berskala kecil, mewujudkan zon perancangan yang berasingan, dan menugaskan Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan untuk melaksanakan projek "Pemeliharaan Warisan Budaya Tidak Ketara Perkampungan Lukisan Dong Ho". Pusat Pemeliharaan Lukisan Rakyat Dong Ho , yang dirasmikan pada tahun 2023, merupakan langkah penting ke hadapan, mewujudkan ruang untuk pelancong melawat, mengalami dan mempelajari tentang proses lukisan. Walau bagaimanapun, pemeliharaan tidak boleh berhenti setakat pengiktirafan; ia juga mesti menangani isu mata pencarian yang mampan untuk komuniti yang terlibat.

Artisan di kampung lukisan Dong Ho. Foto: Le Bich

Keadaan pelancongan semasa di perkampungan lukisan mendedahkan banyak batasan. Walaupun menerima puluhan ribu pengunjung setiap tahun, model pelancongan tetap tertumpu pada "lawatan dan pengalaman pantas," yang kurang mendalam. Pelancong kebanyakannya tinggal untuk tempoh yang singkat untuk mengambil gambar, berbelanja sedikit, justeru gagal memberi manfaat kepada mereka yang terlibat dalam kraf ini. Warisan ini semakin terpisah daripada ruang hidup dan kehidupan seharian masyarakat, berisiko menjadi ruang persembahan semata-mata dan bukannya entiti budaya yang meriah.

Bagi menangani cabaran pemuliharaan dan pembangunan, pembinaan laluan pelancongan Sungai Duong sedang dipertimbangkan sebagai hala tuju strategik. Laluan pelancongan ini bukan sekadar penyelesaian pengangkutan, tetapi pendekatan kepada warisan sepanjang aliran sejarah dan budaya. Sungai Duong menghubungkan kampung lukisan Dong Ho dengan rangkaian tapak bersejarah yang padat seperti Pagoda Dau, Pagoda But Thap, dan makam Raja Kinh Duong Vuong. Perjalanan di sungai akan membolehkan pengunjung menyerap ruang budaya Kinh Bac secara perlahan-lahan sebelum menghampiri kampung kraf.

Pendekatan ini juga membantu mengubah model pelancongan daripada pelancongan "daftar masuk" kepada pelancongan pengalaman yang mendalam. Pelancong akan mempunyai masa yang cukup untuk mempelajari secara menyeluruh tentang teknik pembuatan kertas tradisional, warna semula jadi dan ukiran blok kayu di bawah bimbingan langsung artisan. Dalam model ini, artisan bukan sahaja mempamerkan kemahiran tetapi juga penyampai pengetahuan dan kenangan komuniti. Model ini menjanjikan untuk mewujudkan aliran pelancong yang stabil dan terpilih, membuka ruang penggunaan untuk produk yang mencerminkan nilai buruh buatan tangan, sambil mengurangkan tekanan pengkomersialan langsung ke atas perkampungan kraf tradisional.

Sumber: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/mau-dan-toc-tren-tranh-dong-ho-1653266.ldo