Menikmati pemandangan istana dan rumah agam Hue.

Dalam warisan budaya Dinasti Nguyen, rumah-rumah agam ini merupakan karya seni bina yang unik, menunjukkan gabungan harmoni antara alam semula jadi dan kemanusiaan, dan mencerminkan seni seni bina istana dengan mendalam.

Heritage•21/05/2026

Perincian hiasan yang rumit pada dinding dan gerbang struktur seni bina purba di Hue.

Mozek seramik menghiasi panel pada skrin makam Raja Tuy Lý.

Istilah "phủ đệ" secara amnya merujuk kepada kediaman putera dan puteri. Selepas kematian mereka, kediaman ini menjadi kuil nenek moyang. Setiap kediaman mempunyai namanya sendiri, berdasarkan gelaran yang diberikan kepada pemiliknya. Bagi putera, nama-nama tersebut berasal dari daerah-daerah di wilayah tempat mereka diberikan gelaran oleh raja, seperti: Kediaman Putera Tùng Thiện, Kediaman Putera Tuy Lý, Kediaman Putera Gia Hưng… Bagi puteri, kediaman mereka biasanya dinamakan sempena gelaran yang diberikan kepada mereka oleh raja, seperti: Kediaman Puteri An Thường, Kediaman Puteri Ngọc Lâm, Kediaman Puteri Ngọc Sơn… Walau bagaimanapun, rakyat biasa masih memanggil kediaman ini sebagai "kediaman putera" atau "kediaman puteri."

Dinding istana Hue, dengan motif hiasan unik dan pintu kayu lama.

Satu sudut pintu gerbang makam Raja Tuy Ly.

Semasa zaman kegemilangannya, ibu kota empayar Hue mempunyai lebih daripada seratus buah rumah agam, tetapi hari ini hanya kira-kira 50 buah rumah agam yang mengekalkan seni bina dan gaya tradisional mereka, tertumpu di kawasan-kawasan seperti Vy Da, Gia Hoi, Kim Long, Phu Cam, dan Thuy Bieu. Disebabkan status mulia maharaja dan permaisuri, rumah-rumah agam ini mempunyai pintu gerbang besar, tembok tinggi, dan rumah-rumah tradisional yang indah. Walau bagaimanapun, hanya sedikit orang yang benar-benar memahami kehidupan di sebalik tembok-tembok ini. Rumah-rumah agam ini berfungsi sebagai saluran untuk penyebaran gaya hidup dan budaya istana kepada rakyat jelata, sekali gus menyumbang kepada pembentukan watak rakyat Hue, menggabungkan keanggunan dan kehalusan ibu kota empayar. Ia juga menjadi tempat berkumpul untuk seniman dan penulis Hue kontemporari, tempat pertemuan untuk penyair dan cendekiawan untuk mengarang puisi dan puisi.

Seni bina kuno istana dan rumah agam Hue terletak di bawah teduhan pokok-pokok hijau yang subur.

Pemandangan panorama makam Raja Kien Thai.

Rumah-rumah agam ini mempamerkan gabungan seni bina dan landskap yang disengajakan, mematuhi prinsip " feng shui ." Boleh dikatakan bahawa seni bina rumah-rumah agam ini menyerupai sebuah Bandar Imperial Hue yang kecil, dengan skrin yang mewakili Gunung Ngu, ciri-ciri air yang melambangkan Sungai Parfum, taman batu, gua, air terjun, dan pelbagai tumbuhan hiasan serta bunga… semuanya mempunyai nilai budaya dan seni yang unik.

Rumah agam itu dibina hasil daripada bakat dan usaha tukang-tukang istana serta penggunaan bahan-bahan tempatan yang jarang ditemui. Ia merupakan karya seni bina yang telah diperhalusi dan disempurnakan selama beberapa generasi. Susun atur rumah agam itu sentiasa direka bentuk secara simetri, mewujudkan keindahan yang harmoni, halus, dan puitis. Pintu masuk ke rumah agam itu ialah laluan berliku-liku di antara dua baris pokok teh dan dua baris pokok pinang; seterusnya ialah dinding penghadang yang cukup untuk melindungi rumah daripada semua kemalangan luaran, tetapi tidak terlalu tinggi sehingga menghalang pandangan pemilik apabila mereka ingin mengagumi wangian dan keindahan herba di taman. Di antara dinding penghadang dan rumah itu terdapat kolam cetek yang ditanam dengan teratai air dan taman batu mini.

Jalan menuju ke struktur seni bina purba di Hue dipenuhi dengan pokok-pokok hijau yang subur.

Seni bina utamanya ialah rumah tradisional tiga ruang, dua sayap dengan bumbung jubin. Sistem kekuda diukir dengan rumit dengan corak yang indah. Bilik ibadat nenek moyang berada di ruang tengah, manakala ruang penerimaan utama biasanya ruang tengah hadapan atau sayap timur. Sayap barat ialah tempat tinggal keluarga. Skrol dan puisi kaligrafi Cina bersalut emas digantung di tengah ruang utama, dan bait syair dipaparkan pada tiang, memuji keindahan alam semula jadi, ketaatan kepada ibu bapa, dan tradisi keluarga. Tambahan pula, pada awal abad ke-20, rumah-rumah agam dengan pengaruh seni bina Perancis mula muncul, menandakan pertukaran budaya antara Timur dan Barat, seperti rumah agam Putera Tuyen Hoa dan rumah agam Puteri Tan Phong.

Corak hiasan di rumah-rumah agam ini mempunyai pelbagai gaya dan kaya dengan subjek, dizahirkan dalam pelbagai bahan seperti ukiran kayu, kerja plaster, dan mozek seramik. Nilai artistik elemen hiasan di rumah-rumah agam ini telah menyumbang dengan ketara kepada seni hiasan istana dinasti Nguyen khususnya dan kepada tradisi seni halus kebangsaan secara amnya.

Kediaman Maharaja Huyền Đức di Huế, dengan seni bina kunonya, tersergam indah di tengah-tengah landskap semula jadi.

Kelimpahan spesies tumbuhan di taman agam mencerminkan kehidupan rohani yang kaya dengan pemilik sebelumnya. Sebaik sahaja memasuki taman agam, seseorang sering merasakan kehangatan dan keintiman. Taman ini berintegrasi dengan seni bina, melembutkan garisan bangunan yang kaku dan ketat, mewujudkan keharmonian dengan landskap semula jadi. Ciri khas taman agam ialah kepelbagaian spesies tumbuhan yang dirancang dengan teliti, dengan sistem tumbuhan yang sesuai dengan iklim Hue. Ia adalah tempat di mana alam semula jadi dan manusia saling berkaitan, tempat untuk berhenti sejenak dan berhubung semula dengan masa lalu…

Ruang budaya kediaman diraja memelihara nilai-nilai budaya ketara dan tidak ketara keluarga diraja purba. Selama bertahun-tahun, masa tidak mengurangkan keindahan seni yang indah yang telah terhablur menjadi ciri seni bina dan budaya tersendiri setiap kediaman. Kediaman ini dianggap sebagai warisan budaya dan sejarah yang meriah dan benar-benar telah menjadi ciri budaya dan seni yang unik dalam seni bina warisan bandar Hue hari ini. Terdapat banyak perkara menarik dan misteri di sebalik pintu kediaman ini yang memikat pengunjung dari seluruh dunia apabila mereka melawat ibu kota purba Hue, menjadikan mereka bersemangat untuk mengagumi dan menerokainya .

Sumber: https://heritagevietnamairlines.com/thuong-lam-phu-de-xu-hue/