Di mana sumber budaya Ede mengalir selama-lamanya

Dari pintu pagar kampung Kana A (komune Cu M'gar), jalan konkrit menuju ke dermaga air kampung itu rata dan lurus, melalui banyak persimpangan, berliku-liku di antara rumah yang berdekatan dengan kehijauan puncak pokok. Musim menuai kopi, apabila matahari terbenam secara beransur-ansur jatuh, aroma kopi yang masak menjalar di udara sejuk, yang juga merupakan masa kumpulan manusia mengikut satu sama lain turun ke dermaga, membawa air untuk dibawa balik.

Selepas mengisi air dari dermaga, wanita kampung Sah B (komune Ea Tul) pulang dengan membawa kegembiraan dan perpaduan masyarakat.

Mengikut laluan itu, selepas lebih sepuluh minit berjalan, dermaga kampung Kana A yang murni muncul di tengah-tengah ruang yang luas. Bunyi air yang mengalir bercampur dengan kicauan burung mencipta alunan lembut gunung dan hutan. Puan H'Brem Eban, seorang penduduk kampung, perlahan-lahan membongkok untuk membasuh mukanya dengan air sejuk itu dan kemudian mengumpul air dalam setiap labu kering. Dia berkongsi, sejak kecil dia mengikut ibunya turun ke dermaga untuk mendapatkan air untuk kegunaan harian. "Sekarang ini, setiap rumah ada perigi, air bersih dibawa masuk, tetapi keluarga saya dan ramai orang di kampung masih suka pergi ke dermaga untuk mendapatkan air untuk memasak nasi, membuat teh, membancuh arak beras... Air di sini sangat jernih dan manis. Orang yang minum air dari dermaga akan dilindungi oleh dewa air dan diberikan kesihatan," kata Puan H'Brem sambil menyusun bakul penuh dengan berhati-hati.

Di kampung Sah B (komune Ea Tul), setiap pagi warga emas masih lagi santai ke dermaga air kampung untuk mencuci muka dan tangan sebagai upacara menyambut hari baharu. Orang tua kampung Y Lem Nie berkata, pada masa lalu, apabila menubuhkan kampung, perkara pertama yang perlu dilakukan ialah memilih tempat yang mempunyai sumber air bersih yang banyak untuk seluruh masyarakat. " Dermaga air adalah jiwa kampung. Walaupun kehidupan telah berubah, orang Ede masih tidak melupakan tempat asal kehidupan ini. Ini adalah benang yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini," kata tua Y Lem.

Setiap pagi, lelaki tua Y Liem (dusun Sah B, komune Ea Tul) pergi ke dermaga air untuk mencuci muka sebagai upacara menyambut hari baru.

Bagi orang Ede, dermaga air adalah nadi kampung. Mereka percaya bahawa di sinilah tuhan bersemayam, memberikan mereka air sejuk untuk memberi makan kepada manusia. Selepas setiap musim menuai, orang ramai mengadakan upacara menyembah dermaga air untuk berterima kasih kepada tuhan, berdoa untuk cuaca yang baik, keamanan untuk kampung, dan tanaman yang baik. Upacara pemujaan dermaga air lazimnya diadakan pada bulan kedua dan ketiga pada setiap tahun, termasuk upacara utama: menyembah nenek moyang, menyembah dermaga air, menyembah dewa tanah kampung, menyembah dan mendoakan kesihatan pemilik dermaga air. Dalam suasana hangat dan khusyuk, bomoh berdoa agar sumber air sentiasa suci dan tidak kering, agar anak cucu menghayati sumber kehidupan kampung. Majlis berakhir dengan paluan gong, sorakan, wain hangat dan tarian xoang yang berpadu dengan kegembiraan masyarakat.

Ada satu ketika adat indah ini seolah-olah dilupakan, tetapi kini ia sedang dihidupkan semula dengan kuat. Pada tahun 2024, kampung Sah B (komun Ea Tul) telah berkoordinasi dengan agensi berkaitan untuk menganjurkan pemulihan upacara penyembahan dermaga air.

Dalam pusaran pembangunan, aliran air yang sejuk itu bukan sahaja menghilangkan dahaga, tetapi juga mengingatkan kita kepada generasi terdahulu, orang yang telah memelihara kehidupan masyarakat dan cintakan kampung. Banyak kampung telah memulihkan upacara penyembahan dermaga air, sehingga bunyi gong, wain dan tarian xoang bergema di pergunungan dan hutan, mengingatkan orang ramai untuk menghargai sumber kehidupan dan identiti bangsa.

Encik Dung

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/