Bayang-bayang pokok - bayang-bayang kampung
Sepanjang pembentukan dan pembangunan wilayah Quang Nam, pokok-pokok bukan sahaja menjadi sebahagian daripada alam semula jadi tetapi juga berkait rapat dengan sejarah, budaya dan kehidupan penduduk tempatan. Apabila gelombang pendatang Vietnam datang ke selatan untuk mengusahakan tanah, di samping perkampungan purba orang asli Cham, Quang Nam masih mempunyai kawasan hutan, gunung, sungai, kolam, paya dan dataran pantai liar yang luas. Dalam keadaan ini, pokok-pokok hutan merupakan penghalang yang perlu dibersihkan dan juga sumber penting, menyediakan bahan untuk membina rumah, membina bot dan membuat peralatan untuk terus hidup.
Dalam proses penubuhan kampung, pokok bukan sahaja menyumbang kepada pembentukan landskap tetapi juga memainkan peranan dalam mewujudkan identiti budaya masyarakat. Orang ramai pada masa lalu sering memilih tempat berhampiran sungai, di kaki gunung, atau di kawasan subur dengan tumbuh-tumbuhan yang rimbun untuk menetap. Deretan pokok di sekeliling kampung mewujudkan sempadan semula jadi, bertindak sebagai penahan angin, memelihara tanah, dan melindungi masyarakat.
Banyak nama tempat di wilayah Quang Nam dikaitkan dengan ciri-ciri ekologi atau nama pokok, seperti Dong Tram, Nui Que, Duong Thong, kampung Chien Dan, dusun Cay Dua, persimpangan Cay Coc… Nama-nama tempat ini mencerminkan hubungan rapat antara manusia dan persekitaran semula jadi dan menunjukkan bahawa pokok telah sebati dalam ingatan tempatan sebagai pengenal budaya.
Di rumah komunal kampung – pusat kehidupan masyarakat – pokok-pokok purba dianggap sebagai unsur yang tidak dapat dipisahkan. Di banyak kampung di wilayah Quang Nam, rumah komunal sering dikaitkan dengan pokok beringin, kesemak, ara, bodhi, atau asam jawa yang berusia ratusan tahun. Kanopinya yang luas meneduhkan halaman, mewujudkan suasana purba dan suci. Di bawah teduhan pokok-pokok purba ini, aktiviti masyarakat telah berlangsung selama beberapa generasi, seperti perayaan kampung, upacara Ky Yen, dan persembahan opera tradisional. Menurut kepercayaan rakyat, pokok-pokok purba bukan sahaja memberikan teduhan tetapi juga mengumpulkan tenaga rohani langit dan bumi; semakin tua pokok itu, semakin suci ia dianggap oleh masyarakat, dengan pembakaran kemenyan sepanjang tahun.
Kehidupan di bawah naungan pokok-pokok tua
Kawasan di sekitar perigi sentiasa dinaungi oleh pokok-pokok. Perigi ini menyediakan sumber air untuk kehidupan seharian dan juga berfungsi sebagai tempat berkumpulnya masyarakat. Pokok beringin, pokok ara, pokok kelapa, atau pokok-pokok lain yang berkanopi lebar sering ditanam berhampiran perigi untuk menakung air dan memberi teduhan kepada orang ramai untuk berehat.
Tebing sungai di wilayah Quang Nam sangat penting kerana kehidupan penduduknya berkait rapat dan bergantung kepada sungai. Di sepanjang tebing sungai Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang, dan Tam Ky, deretan pokok buluh dan pokok-pokok purba sering muncul. Kedua-duanya menyatukan tanah dan menyediakan tempat berlabuh yang selamat untuk bot-bot yang belayar ke hulu di laluan perdagangan dari laut.
Di pasar luar bandar wilayah Quang Nam, pokok merupakan bahagian yang sangat penting dalam kehidupan seharian. Banyak pasar kecil dibentuk di bawah naungan pokok-pokok besar atau di sepanjang deretan pokok di sepanjang jalan. Dalam iklim yang keras di Vietnam Tengah, naungan pokok menyediakan tempat perlindungan untuk orang ramai berkumpul dan berniaga setiap hari.
Di muara pantai, pokok memainkan peranan penting dalam mewujudkan persekitaran ekologi dan melindungi kehidupan penduduk. Tumbuhan seperti bakau, nipah, dan deretan pokok cemara yang merentangi bukit pasir bukan sahaja membantu mengekalkan tanah dan melindungi daripada ombak tetapi juga menyumbang kepada landskap tersendiri di kawasan pantai.
Semasa zaman perang, hutan-hutan tua di barat wilayah Quang Nam menjadi "perisai" yang kukuh melindungi pangkalan revolusioner. Dari Nuoc La, Nuoc Oa, Phuoc Tra hingga Hon Tau, kanopi hutan, bersama-sama dengan sokongan rakyat, menyumbang kepada perlindungan pasukan revolusioner, seperti yang dikatakan dalam imej: "Hutan melindungi askar, hutan mengelilingi musuh."
Setiap pokok purba seolah-olah membawa kisahnya sendiri. Ia bukan sekadar entiti biologi tetapi juga "warisan ingatan," memelihara lapisan budaya sesebuah rantau. Terdapat Tam Ky, yang memelihara kenangan bandar dengan deretan pokok murad krep emas di sepanjang sungai; dan terdapat juga kehadiran pokok-pokok purba di bandar di sepanjang Sungai Han, seperti pokok beringin di terminal feri An Thi, pokok beringin di Do Xu, pokok beringin di gereja nenek moyang kampung An Hai, deretan pokok mahoni di sepanjang jalan Quang Trung, dan pokok api merah yang meriah pada musim panas di jalan Le Loi, yang kedua-duanya mencipta landskap Da Nang pada masa lalu dan kekal sebagai imej yang tidak dapat dilupakan bagi penduduk bandar…
Hari ini, dalam konteks pembandaran yang pesat dan kesan perubahan iklim yang semakin ketara, memelihara warisan hijau bukan sahaja tentang melindungi alam sekitar tetapi juga tentang memelihara nilai-nilai budaya masyarakat. Pokok-pokok purba di sesebuah rantau boleh dianggap sebagai satu bentuk warisan ekologi dan budaya yang istimewa, yang patut dihargai sama seperti warisan ketara dan tidak ketara yang lain. Kerana di bawah setiap pokok purba, lapisan sedimen sejarah dan budaya tradisi wilayah Quang Nam yang kaya masih kekal.
Sumber: https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
