
Tiga tahun selepas dilaporkan oleh majalah Văn Hóa (Budaya) , dua stele batu berusia lebih 300 tahun, peninggalan sejarah peringkat wilayah yang berharga, masih digunakan sebagai pagar dan terletak di tengah-tengah kawasan ternakan. Persoalannya secara langsung: mengapa warisan berharga ini diabaikan, dan siapa yang bertanggungjawab?
Walaupun terdapat arahan wilayah, tugu batu itu kekal "berdiri tegak".
Tepat tiga tahun yang lalu, satu siri artikel oleh akhbar Văn Hóa ( Kebudayaan) yang mencerminkan kemerosotan dan pengabaian dua stel batu purba di tapak bersejarah Lê Thì Hải di komune Thọ Phú, daerah Triệu Sơn (kini komune Thọ Phú, wilayah Thanh Hóa ) telah menimbulkan kemarahan orang ramai. Sejurus selepas itu, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Wilayah Thanh Hóa, Đầu Thanh Tùng, mengeluarkan arahan kepada agensi berkaitan untuk menyiasat dan mengendalikan perkara tersebut: “Secara proaktif menyelesaikan... mengurus dan melindungi tapak bersejarah mengikut kuasa dan peraturan undang-undang mengenai warisan budaya...; menasihati dan mengarah penyelesaian isu-isu dalam bidang kuasa Jawatankuasa Rakyat Wilayah sebelum 31 Ogos 2023.”
Kandungan yang tercermin dalam bahagian Budaya adalah tepat. Kedua-dua stele purba ini mempunyai nilai sejarah dan budaya yang luar biasa, tetapi ia diabaikan di tanah persendirian, tidak diurus atau dilindungi seperti yang dikehendaki oleh peraturan.
Selain sekadar mengesahkan status tapak tersebut, pihak berkuasa berkaitan telah mencadangkan beberapa penyelesaian, termasuk merancang kawasan pemuliharaan, membangunkan projek pemulihan dan pengindahan kawasan tersebut, memindahkan isi rumah yang terjejas, dan menubuhkan lembaga pengurusan untuk menyelia, melindungi dan mempromosikan nilainya. Namun, malangnya, cadangan-cadangan ini sebahagian besarnya masih di atas kertas sehingga ke hari ini.
Berikutan itu, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan juga mengeluarkan dokumen No. 4008, yang menugaskan Pusat Penyelidikan Sejarah dan Pemeliharaan Warisan Budaya (kini Pusat Pemeliharaan Warisan, Muzium dan Perpustakaan wilayah Thanh Hoa) untuk bekerjasama dengan pihak berkuasa tempatan bagi mengesahkan kandungan yang dilaporkan. Pada 18 Ogos 2023, Pusat ini mengeluarkan dokumen No. 382 yang mengesahkan bahawa kandungan yang dilaporkan oleh Jabatan Kebudayaan adalah benar. Dua stel purba, yang mempunyai nilai sejarah dan budaya yang luar biasa, telah diabaikan di tanah persendirian, tidak diurus atau dilindungi mengikut peraturan. Selain daripada sekadar mengesahkan penemuan tersebut, agensi khusus itu juga mencadangkan beberapa penyelesaian seperti merancang kawasan pemuliharaan, mewujudkan projek pemulihan dan pengindahan untuk tapak tersebut, memindahkan isi rumah yang terjejas, dan mewujudkan lembaga pengurusan monumen untuk menyelia, melindungi, dan mempromosikan nilainya. Namun, malangnya, sehingga hari ini, cadangan ini sebahagian besarnya masih di atas kertas.
Pemerhatian di tapak tersebut mendedahkan bahawa kedua-dua stele purba itu kekal di kedudukan asalnya, di dalam kawasan kediaman penduduk tempatan. Tiada papan tanda, tiada pagar perlindungan, tiada langkah-langkah untuk mencegah kerosakan, dan tiada petunjuk tapak bersejarah terkelas peringkat wilayah. Lebih membimbangkan lagi, satu stele digunakan oleh penduduk sebagai pagar di sepanjang jalan kampung, manakala yang satu lagi terletak di tengah-tengah kawasan ternakan. Persekitaran yang lembap dan tidak bersih secara beransur-ansur menghakis nilai warisan berharga ini.
Perbezaan ketara antara arahan tegas di atas kertas dan "ketidaktindakan" di lapangan telah menyebabkan kekecewaan dan kesedihan yang besar di kalangan penduduk tempatan, ahli sejarah dan penyelidik budaya.

Jurang tanggungjawab
Menurut kajian, kedua-dua stele purba ini tergolong dalam kompleks arca batu sejarah, budaya, dan seni bina Le Thi Hai, yang diklasifikasikan sebagai peninggalan peringkat wilayah pada tahun 1993 melalui Keputusan No. 161-VHQD. Kedua-dua stele ini didirikan pada tahun ke-6 Vinh Thinh (1710), semasa zaman Le Trung Hung, dan telah didokumentasikan dan diterjemahkan dalam "Koleksi Prasasti Stele Thanh Hoa" (Jilid 3, Rumah Penerbitan Thanh Hoa, 2016). Ini bukan sahaja merupakan dokumen sejarah yang berharga tetapi juga karya seni yang mewakili, mempamerkan tahap puncak ukiran dan kaligrafi suatu zaman sejarah.
Prasasti pertama, yang kini digunakan sebagai pagar, dipanggil "Prasasti pada Prasasti Penyembahan Leluhur untuk Keabadian," yang dikarang oleh Thám hoa Vũ Thạch, disemak semula oleh Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo dan Bảng nhãn Phạm Xuân Trạch. Prasasti ini merekodkan penyembahan nenek moyang, ritual yang ditetapkan, dan tanggungjawab yang diberikan kepada 33 buah kampung dan dusun di rantau ini.
Bahagian-bahagian stele yang tinggal terus merekodkan butiran peruntukan tanah, pengagihan wang, tugasan penanaman, dan penganjuran upacara dan perayaan peringatan, menunjukkan sistem pengurusan sosial dan agama yang dikawal ketat dengan pengaruh yang meluas. Stele kedua, yang kini terletak di kawasan ternakan, dipanggil "Le Tuong Cong Su Nghiep Huan Sanh Bi Ky," yang merekodkan merit dan pencapaian Le Thi Hai (juga dikenali sebagai Phuc Toan), yang digubah oleh Tham Hoa Vu Thach dan disemak semula oleh Trang Nguyen Dang Dao.
Melihat kandungan dan bentuknya, stele-stele ini jelas mempunyai nilai sejarah, budaya, seni dan penyelidikan yang tinggi berkaitan dengan masyarakat, ekonomi dan kepercayaan zaman Le Trung Hung. Walau bagaimanapun, kedua-dua stele purba ini bukannya dipelihara dan dihormati, malah diperlakukan seperti objek biasa. Menggunakannya sebagai pagar atau meletakkannya di kawasan ternakan bukan sahaja menyebabkan kerosakan fizikal tetapi juga menunjukkan kurangnya rasa hormat dan keprihatinan terhadap warisan tersebut. Sesetengah penyelidik percaya bahawa tanpa langkah perlindungan yang tepat pada masanya, corak ukiran dan aksara Cina kuno pada stele akan secara beransur-ansur terhakis, atau hilang secara kekal, yang membawa kepada kehilangan sejarah yang tidak dapat dipulihkan. Keadaan ini, yang telah berterusan selama bertahun-tahun, menimbulkan persoalan serius tentang tanggungjawab menguruskan peninggalan sejarah di kawasan tersebut.
Mengikut peraturan, tapak bersejarah terkelas peringkat wilayah mesti mempunyai agensi atau unit yang bertanggungjawab untuk pengurusan dan perlindungannya. Pihak berkuasa tempatan, agensi kebudayaan khusus dan unit berkaitan semuanya memainkan peranan dalam memelihara dan mempromosikan nilai warisan. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, nampaknya terdapat "jurang tanggungjawab." Apabila tapak bersejarah terletak di tanah kediaman, pengurusan menjadi lebih kompleks, memerlukan penyelarasan yang rapat dan penyelesaian khusus seperti penempatan semula, pampasan dan perancangan semula ruang. Pusat Pemuliharaan, Muzium dan Perpustakaan Warisan Wilayah Thanh Hoa sebelum ini telah mencadangkan penempatan semula isi rumah yang terjejas, mewujudkan projek pemulihan dan menubuhkan lembaga pengurusan untuk tapak tersebut, tetapi langkah-langkah seterusnya belum dilaksanakan.
Bercakap dengan seorang wartawan dari akhbar Văn Hóa , ketua Jawatankuasa Rakyat komune Thọ Phú menyatakan bahawa mereka akan menyemak kandungan dan meminta laporan daripada jabatan berkaitan untuk menentukan tindakan. Respons ini sebahagiannya mencerminkan kelewatan dalam menangani isu yang telah lama berlarutan. Sementara itu, setiap hari yang berlalu bermakna satu lagi hari kerosakan kepada warisan tersebut. Dua stele purba, yang berusia lebih 300 tahun, bukan sahaja merupakan hak milik satu tempat tetapi juga warisan bersama komuniti. Nilainya bukan terletak pada nilai materialnya, tetapi pada maklumat sejarah, budaya dan seni yang dipeliharanya.
Realitinya, memelihara peninggalan sejarah bukan sahaja memerlukan keazaman tetapi juga tindakan yang konkrit, terselaras dan tepat pada masanya. Jika cadangan yang dibuat sejak 2023 dilaksanakan dengan serius, mungkin situasi semasa tidak lagi wujud. Kisah dua stel purba di Tho Phu bukanlah kes terpencil. Ia mencerminkan realiti yang membimbangkan dalam pengurusan warisan: penemuan adalah pantas, arahan adalah tegas, tetapi pelaksanaannya perlahan dan tidak berkesan. Persoalannya sekarang, berapa lama lagi kedua-dua stel purba ini perlu meminta bantuan sebelum kerajaan dan agensi berkaitan memberi perhatian dan menggalakkan langkah-langkah untuk melindungi dan meningkatkan nilai unik peninggalan tersebut?
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html






Komen (0)