Naga dalam jiwa Vietnam

Selain itu, Naga juga dikenali dengan sebutan Sino-Vietnamnya, Long, dan menurut zodiak Cina, ia adalah Thìn, dengan tahun-tahun: Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn, Canh Thìn, dan Nhâm Thìn. Menurut kepercayaan Timur, Naga adalah simbol kuasa feudal dan kebahagiaan sepenuhnya.

Naga batu di Istana Kính Thiên merupakan karya agung seni bina, mewakili seni arca dinasti Lê awal. (Sumber: hoangthanhthanglong.vn)

Naga dalam kehidupan manusia

Naga bukan sahaja wujud dalam budaya Timur tetapi juga dalam kehidupan Barat. Naga Timur mempunyai badan seperti ular, sisik ikan, surai singa, dan tanduk rusa; mereka tidak mempunyai sayap tetapi mempunyai kekuatan untuk terbang melalui awan. Naga Barat digambarkan sebagai cicak besar dengan ekor yang panjang dan kuat, empat anggota badan yang besar, kuku yang tajam, dan dua sayap berduri yang besar dan kuat. Naga boleh bernafas dalam air dan api.

Apabila kita bercakap tentang naga, kita sedang bercakap tentang makhluk yang paling megah dan garang di antara semua haiwan dalam zodiak Cina. Bagi orang di Timur, naga melambangkan kuasa dan dominasi, dan sering dikaitkan dengan raja dan maharaja.

Dalam sistem perbendaharaan kata Sino-Vietnam, satu kelas perkataan telah dibentuk untuk merujuk kepada barang dan objek kepunyaan raja, disertai dengan perkataan "panjang" (naga): jubah naga, katil naga, kereta naga, tandu naga, wajah naga, perahu naga... Dewa yang memerintah hujan dan angin dipanggil raja naga.

Perkataan "long" (naga) juga membawa maksud yang berkaitan dengan nasib baik, kebahagiaan, dan kemakmuran. Ini membentuk asas untuk beberapa istilah seperti: long mạch (urat naga), long môn (pintu gerbang naga), long phụng (naga dan burung phoenix), long vận (nasib baik naga), long vân (perhimpunan naga dan awan).

Dalam feng shui, apabila membina rumah atau kuil dan tempat suci, orang ramai sering menghias dan mengukir naga dan harimau, dan terdapat peribahasa yang biasa seperti: "Naga hijau kiri, harimau putih kanan," "Dua naga menyembah bulan," "Dua naga berebut mutiara," dan sebagainya, dengan harapan perkara baik akan datang. Banyak tempat terkenal di Vietnam dinamakan dengan perkataan "Long" (Naga): Ham Rong, Ham Long, Thang Long, Ha Long, Cuu Long, Bach Long Vi, Long Do, Long Dien...

Naga kadangkala diibaratkan sebagai figura yang mempunyai kebolehan luar biasa, seperti dalam kisah Confucius yang bercakap dengan pengikutnya tentang Lao Tzu: “Aku tahu burung boleh terbang; ikan boleh berenang; dan haiwan boleh berlari. Jika mereka berlari, aku menggunakan jaring untuk memerangkap mereka; jika mereka berenang, aku menggunakan mata kail untuk menangkap mereka; jika mereka terbang, aku menggunakan anak panah untuk menembak mereka. Tetapi bagi naga, yang menunggang angin dan awan ke langit, aku tidak dapat memahami mereka. Hari ini aku bertemu Lao Tzu; adakah kau seekor naga?”

Tidak seperti di Timur, di kebanyakan negara Barat, naga muncul sebagai simbol kejahatan dan dekat dengan syaitan. Naga sering dikaitkan dengan tugas menjaga harta karun yang tersembunyi, dan harta karun itu mesti dikalahkan untuk masuk.

Tarian naga menandakan pembukaan Festival Pagoda Huong pada Musim Bunga Tahun Naga, 15 Februari 2024. (Sumber: VNA)

Naga dalam jiwa Vietnam

Dalam jiwa Vietnam, naga melambangkan asal usul negara. Orang Vietnam berbangga menjadi keturunan Naga dan Dewa, yang lahir dari kantung seratus telur; memiliki kuasa Naga dan Dewa. Oleh itu, imej naga sentiasa berkait rapat dengan tradisi, budaya, dan kehidupan orang Vietnam.

Imej naga sering dikaitkan dengan menunggang awan dan angin, meludahkan air untuk menghasilkan hujan, dan membantu orang ramai mengharungi kesukaran dan bencana, seperti yang ditunjukkan dalam dua cerita rakyat biasa: Legenda Tasik Ba Be dan Legenda Kolam Muc.

Dalam lagenda Kolam Dakwat, dua beradik, anak lelaki Raja Air, dengan sepenuh hati ingin menyelamatkan penduduk Empangan Thanh daripada kemarau, jadi mereka menentang kehendak Syurga dengan menggunakan batu dakwat untuk menghasilkan hujan. Kedua-dua beradik itu kemudiannya dihukum oleh Syurga, dijatuhkan hukuman mati, dan mayat mereka berubah menjadi dua ekor naga. Guru tua yang telah mencadangkan agar adik-beradik itu menghasilkan hujan untuk menyelamatkan orang ramai sangat sedih dan menganjurkan pengebumian dan pengebumian yang sewajarnya untuk kedua-dua naga itu.

Dalam puisi, kesusasteraan, lagu rakyat, peribahasa, dan simpulan bahasa Vietnam, naga sentiasa dikaitkan dengan perkara-perkara yang bertuah: "Naga terbang, burung phoenix menari," "Naga melawat rumah udang," "Suatu hari bersandar di sisi perahu naga adalah lebih baik daripada sembilan hayat duduk di perahu nelayan," "Telur naga menetas menjadi naga / Seekor ikan kecil menetas menjadi ikan kecil," "Kap berubah menjadi naga," "Ikan bertemu air, naga bertemu awan," "Dengan nasib baik, buluh berubah menjadi naga," "Air mengalir terus menerus seperti naga yang berpusar di air..."; dan kadangkala ia mewakili masa-masa malang, jatuh ke dalam keadaan sukar yang tidak sesuai untuk kedudukan mulia yang layak: "Seekor naga yang merosot berubah menjadi ular," "Seekor naga emas mandi di air kolam yang bertakung…"

Imej naga dalam jiwa Vietnam telah berubah sepanjang sejarah dinasti feudal, mencerminkan gaya atau ideologi pemerintah.

Naga-naga Dinasti Ly mempunyai garis-garis halus dan ringkas dalam bentuk mereka: badan yang panjang dan melengkung yang diliputi sisik. Semasa Dinasti Tran, naga mula berubah bentuk, mengembangkan pelbagai bentuk, dengan perbezaan yang ketara dari rantau ke rantau. Badan naga Dinasti Tran lebih tegap dan kukuh, belalainya lebih pendek, tanduknya lebih pelbagai gaya, surai mereka menampilkan dua jenis jalur pendek yang melengkung ke bawah ke tengkuk, mereka mempunyai lebih banyak sisik, dan kuku mereka lebih pendek dan lebih tebal.

Semasa Dinasti Le Awal, belalai naga telah digantikan dengan muncung karnivor, memberikannya penampilan yang lebih garang. Ia juga menampilkan kening tebal dan janggut lebat, badan yang besar, kuat, dan tegap digabungkan dengan awan berapi-api, dan kekuatan maharaja yang berkuasa dan berwibawa dizahirkan melalui imej naga berkuku lima.

Semasa zaman Le Trung Hung, dengan perkembangan banyak seni bina kuil dan pagoda, imej naga juga berkembang dalam pelbagai variasi, terutamanya janggut, surai, dan awan berapi-apinya, semuanya lurus dan tajam.

Semasa zaman Cảnh Hưng, sekitar pertengahan abad ke-18, naga ekor berpusar muncul dengan badan yang lebih langsing dan dipercayai muncul paling awal dalam titah diraja. Imej ini pada asasnya dipelihara semasa dinasti Nguyễn, tetapi berkembang dengan beberapa ciri tambahan seperti: kelengkungan tidak lagi sekata tetapi secara beransur-ansur menyempit ke arah ekor, dahi lebih cekung dan condong ke belakang, ekor terbentang dengan bulu yang jarang, kadangkala tajam dan berbulu...

Naga, juga dikenali sebagai Long, ialah makhluk yang muncul dalam budaya Timur dan Barat. Dalam kitab suci Buddha, naga ialah haiwan suci di antara Lapan Naga Syurgawi. Dalam feng shui, naga dianggap sebagai salah satu daripada empat makhluk yang bertuah: Naga,麒麟 (Kirin), Kura-kura, dan Phoenix. Bagi orang di Timur, termasuk Vietnam, naga ialah haiwan suci yang melambangkan kuasa alam semula jadi, mewakili empat unsur yang membentuk alam semesta: air, api, tanah, dan angin.

Daripada semua arca naga dari era feudal, mungkin yang paling luar biasa ialah patung naga yang menggigit badannya sendiri dengan kakinya mengoyakkannya. Berukuran 79 cm tinggi, 136 cm lebar, dan 103 cm panjang, dengan jumlah berat 3 tan, ia ditemui pada tahun 1991 ketika penduduk tempatan sedang mengubah suai kuil Grand Tutor Le Van Thinh, yang terletak di selatan Gunung Thien Thai, kampung Bao Thap, daerah Gia Binh, wilayah Bac Ninh .

Patung itu menggambarkan keadaan kesakitan, penderitaan, dan kesedihan serta kebencian yang mendalam. Ramai penyelidik seni percaya bahawa pengukir itu berhasrat untuk meluahkan penderitaan yang tidak adil terhadap Guru Besar Le Van Thinh, yang telah dituduh secara salah kerana berubah menjadi harimau untuk membunuh raja. Walau bagaimanapun, mesej karya itu mungkin lebih besar daripada itu.

Naga adalah simbol utama pemerintah yang bijaksana. Jika seekor naga menggigit tubuhnya sendiri, bagaimana ia boleh terbang lagi? Ini serupa dengan pemerintah yang tidak bijaksana, membiarkan penghakiman yang tidak adil berlaku, terutamanya terhadap para sarjana yang berbakat dan berbudi luhur; inilah punca banyak penderitaan dan kemusnahan diri.

Dalam jiwa Vietnam, naga sentiasa menjadi simbol melambung tinggi, kemakmuran, dan pembangunan. Dalam mimpi, Raja Ly Thai To melihat seekor naga emas terbang di langit biru yang jernih. Baginda percaya ini adalah petanda "tanah yang dijanjikan" untuk kestabilan negara yang berkekalan, jadi baginda memindahkan ibu kota dari Hoa Lu ke Dai La dan menamakannya semula sebagai Thang Long.

Menurut cerita rakyat Vietnam, Teluk Ha Long telah dicipta oleh sekumpulan naga yang dihantar ke bumi oleh Maharaja Jed untuk membantu rakyat Vietnam melawan penceroboh asing. Sejak itu, tempat ini dikenali sebagai "Tanah Naga".

Terlepas dari tahap perkembangannya, naga sentiasa hidup di hati ramai orang Vietnam dan dikaitkan dengan nilai-nilai yang indah, progresif dan berkekalan.

Sumber: baoquocte

Sumber