Dengan keupayaannya untuk mengikuti dan mencerminkan kehidupan dengan teliti tepat pada masanya, genre lagu telah mewujudkan peraturan yang tidak dapat dielakkan untuk dirinya sendiri: inovasi berterusan. Oleh itu, inovasi dalam muzik lagu meletus sejurus selepas pembebasan Saigon dan penyatuan semula negara. Malangnya, kita kekurangan sensitiviti pada masa itu, membiarkan inovasi ini berterusan terlalu lama. Selain keuntungan yang akan kita bincangkan di bawah, kita kehilangan perkara-perkara yang sangat tidak wajar. Prestij genre lagu penentangan telah tercemar, dan genre muzik klasik, malah organisasi kebangsaan seperti Teater Opera dan Balet Kebangsaan Vietnam dan Orkestra Simfoni Vietnam, telah digoncang sepenuhnya. Mujurlah, semua itu adalah masa lalu. Hari ini, selaras dengan pembangunan ekonomi dan kestabilan politik dan sosial, muzik kita jelas berkembang maju dalam semua genre, terutamanya muzik lagu, walaupun terdapat beberapa kekurangan.

Dalam tempoh selepas tahun 1975, lebih 50 tahun yang lalu, terdapat seorang pemuzik muda pada masa itu—Tran Tien—yang merupakan salah seorang perintis dalam penulisan tentang negara, Parti, dan Presiden Ho Chi Minh dengan bahasa baharu—bahasa muzik ringan: lagu "Melody of the Fatherland," dengan irama rock perlahan; dan lagu "If You Want to Find Lenin- Ho Chi Minh ," dengan irama soul. Kedua-dua lagu itu diterima dengan penuh semangat oleh penonton muda. Boleh dikatakan bahawa ini merupakan titik perubahan utama, susulan kejayaan besar kempen "Singing for My Compatriots" dengan karya-karya oleh Trinh Cong Son, Ton That Lap, Truong Quoc Khanh, Tran Long An, dll., yang ditulis sebelum tahun 1975. Sejak itu, muzik ringan hadir di Vietnam Utara dan Selatan dan menjadi suara umum majoriti orang ramai di seluruh negara.

Meneruskan tema ini ialah karya-karya seperti "Seolah-olah Pak Cik Ho hadir pada hari kemenangan besar" (Pham Tuyen), "Negara, lagu nina bobo" (Van Thanh Nho), "Melodi musim bunga" (Cao Viet Bach - Luu Trong Lu), "Tanah Air" (Giap Van Thach - Do Trung Quan); "Petang ini laut menyanyi" (Hong Dang), "Negara di tepi ombak" (Thai Van Hoa); "Negara" (Pham Minh Tuan - Ta Huu Yen)... Ramai penulis telah berjaya menulis tentang Pak Cik Ho, tetapi mungkin yang paling berjaya ialah Thuan Yen, yang berjaya mengubah gaya penulisannya daripada penulis "Ibu Selatan yang mengalahkan musuh dengan tangan kosong," "Setiap langkah yang kita ambil" kepada penulis "Pak Cik Ho, kepercayaan tanpa batas," "Dia kembali melawat tanah airnya," "Vietnam Tengah mengingati Pak Cik Ho," dan "Bulan di atas Ba Dinh" (puisi oleh Pham Ngoc Canh).

Foto ilustrasi: vov.vn

Menulis tentang pelbagai wilayah juga merupakan sebahagian daripada tema tradisional. Dalam bidang ini, terdapat karya-karya seperti "Musim Bunga di Bandar Raya Ho Chi Minh" (Xuan Hong), "Pendirian Ben Tre" (Nguyen Van Ty), "Nha Trang pada Musim Luruh" (Van Ky), "Cinta untuk Tanah Merah Wilayah Timur" (Tran Long An), "Kampung Halaman Saya Quan Ho Village" (Nguyen Trong Tao - puisi oleh Nguyen Phan Hach), "Lagu Cinta Tanah Tinggi Tengah" (Hoang Van), "Sa Pa, Bandar dalam Kabus" (Vinh Cat), " Hue , Cinta Saya" (Truong Tuyet Mai - puisi oleh Thanh Binh), "Oh Madrack" (Nguyen Cuong)...

Terdapat satu tempat suci yang hampir setiap pemuzik ingin tulis untuk meluahkan perasaan mereka: Hanoi—jantung negara. Bukan sahaja di Vietnam, tetapi mungkin juga di dunia, terdapat beberapa bandar dengan begitu banyak lagu tentangnya! Untuk menonjol di samping karya klasik lama seperti "The People of Hanoi" (Nguyen Dinh Thi) dan "Marching Towards Hanoi" (Van Cao), para komposer terpaksa mencari perkataan baharu dan cara ekspresi yang unik. Ini telah mewujudkan kekayaan dan kepelbagaian yang luar biasa, walaupun semuanya tertumpu pada subjek yang sama: ibu kota Hanoi! Nguyen Duc Toan mempunyai "Hanoi - Hati Merah Jambu," Nguyen Thanh mempunyai "Emosi Oktober" (sajak oleh Ta Huu Yen), Trinh Cong Son mempunyai "Mengingati Musim Luruh Hanoi," Phu Quang mempunyai "Oh, Sayangku, Jalan-jalan Hanoi" (sajak oleh Phan Vu), Tran Hoan mempunyai "Lagu Rakyat Hanoi," Hoang Hiep mempunyai "Mengingati Hanoi," Truong Quy Hai mempunyai "Hanoi pada Musim Tanpa Hujan" (sajak oleh Bui Thanh Tuan), Trong Dai mempunyai "Hanoi pada Malam Berangin" (lirik oleh Chu Lai dan Trong Dai), Nguyen Cuong mempunyai "Selamanya Zaman Kanak-Kanakku di Hanoi," Vu Thanh mempunyai "Hanoi pada Musim Luruh," Le Viet Hoa mempunyai "Musim Bunga di Sungai To"... Mustahil untuk tidak menyebut puisi yang ditulis pada tahun 1972 yang telah merangkumi unsur-unsur inovatif dalam ungkapannya: "Hanoi - Iman dan Harapan" oleh Phan Nhan.

Kehidupan di zaman aman telah meluaskan skop refleksi apabila menulis tentang tanah air seseorang. Ia mungkin hanya melibatkan memuji keindahan sesuatu tempat atau menceritakan lagenda rakyat. Gaya penulisan ini dicontohkan oleh pena sensitif Pho Duc Phuong dalam beberapa siri artikel: "Tasik di Gunung," "Lagenda Tasik Nui Coc," "Sekilas Tasik Barat," dan "Di Puncak Phu Van."

Kita tidak boleh melupakan hari-hari awal keamanan dan penyatuan semula negara. Kita juga tidak boleh melupakan sepuluh tahun perang sempadan yang menyusul. Lagu-lagu sekali lagi mara ke hadapan dengan keazaman yang teguh untuk menang dan dengan ungkapan baharu: “Selamat Tinggal di Titik Berlepas” (Vu Trong Hoi); “Lagu Sempadan” (Xuan Giao); “Panjang Sempadan” (Tran Chung); “Mawar di Titik Sokongan” (Ho Bac), “Menyanyi Tentang Dia” (The Hien), “Bunga Sim Sempadan” (Minh Quang), “Lagu Cinta Remaja” (Ton That Lap)…

Lagu-lagu kami tetap setia kepada askar, walaupun ketika dalam kesunyian: "Menyanyikan Lagu Berarak Selamanya" (Diep Minh Tuyen); "Jambatan Menghubungkan Pantai Bahagia" (Van An - puisi oleh Phan Van Tu), "Di Pulau Jauh" (Lagu), "Puisi Cinta Kecil dari Marin" (Hoang Hiep - puisi oleh Tran Dang Khoa), "Apabila Kereta Kebal Melewati Wilayah Quan Ho" (An Thuyen - puisi oleh Nguyen Ngoc Phu), "Musim Bunga di Tepi Tingkap" (Xuan Hong - puisi oleh Song Hao). Terutamanya apabila menyebut tentang askar dan syahid yang cedera, dan imej ibu-ibu, emosi melonjak dengan kuat: "Jejak Kaki Bulat di Atas Pasir" (Tran Tien), "Lagu Yang Tidak Dapat Dilupakan" (Pham Minh Tuan), "Warna Bunga Merah" (Thuan Yen - puisi oleh Nguyen Duc Mau), "Rumput Muda Benteng Purba" (Tan Huyen), "Lagenda Ibu" (Trinh Cong Son), "Ibu Vietnam yang Berwira" (An Thuyen)...

Telah dicadangkan bahawa kronik dua perang penentangan boleh ditulis menggunakan lagu-lagu tentang pertempuran dan kemenangan. Malangnya, ini telah menjadi kelemahan pada masa aman. Kita mempunyai beberapa lagu yang memuji kejayaan dalam pembinaan semula sejak penyatuan semula negara. Contohnya termasuk "Trị An's Springtime Resounds" (Tôn Thất Lập), "Warm Sunshine of the Homeland" (Vĩnh An), "Hanoi's Constructions" (Quốc Trường), "Springtime on the Oil Wells" (Phạm Minh Tuấn)...

Walaupun terdapat kekurangan ini, lagu-lagu muzik ringan telah mengimbangi tema yang jarang berlaku mengenai kehidupan keluarga. Contoh tipikal termasuk pasangan artis Ngoc Le dan Phuong Thao dengan lagu-lagu seperti "Oh, Bicycle!" dan "Three Candles," yang membangkitkan imejan suci namun hangat. Tetapi sumbangan yang paling penting dan besar datangnya daripada lagu-lagu cinta terkenal seperti: "Boat and Sea" (Phan Huynh Dieu - lirik oleh Xuan Quynh), "Give Me One Day" (Duong Thu), "Secret Fragrance" (Vu Hoang - lirik oleh Phan Thi Thanh Nhan), "Season of Swallows Flying" (Hoang Hiep - lirik oleh Diep Minh Tuyen), "Waiting" (Huy Thuc - lirik oleh Vu Quan Phuong), "Folk Song of You and Me" (An Thuyen), "Farewell at Sunset" (Thuan Yen - lirik oleh Hoai Vu), "Whispering Spring" (Ngoc Chau), "The Time of Red Flowers" (Nguyen Dinh Bang - lirik oleh Thanh Tung)... Tiga penulis menonjol dengan tiga personaliti yang berbeza, tiga warna yang berbeza, dan tiga suhu yang berbeza apabila bercakap tentang cinta: Trinh Cong Son, Thanh Tung, dan Tran Tien. Lagu-lagu cinta Trinh Cong Son membawa perasaan yang sejuk dan menenangkan, lagu-lagu cinta Thanh Tung membawa kehangatan, manakala lagu-lagu cinta Tran Tien membawa kepanasan api. Ketiga-tiganya sangat berjaya. Fenomena ini boleh dianalisis secara mendalam sebagai topik khusus, tetapi saya akan menyimpannya untuk kesempatan lain.

Ia akan menjadi satu penghinaan apatah lagi sekumpulan penulis lain yang sangat popular di kalangan pelajar muda: Nguyen Ngoc Thien dengan "Oh, Beloved Life," Tu Huy dengan "A Glimpse of Homeland" (ditulis bersama Thanh Tung), dan Nguyen Van Hien dengan "I Wouldn't Dare."

Terdapat satu lagi bidang tema yang luas yang dikhaskan untuk prasekolah dan kanak-kanak kecil—masa depan warga negara. Lagu-lagu dalam bidang ini telah mencapai kejayaan yang besar, tetapi juga memberikan pelbagai cabaran untuk penambahbaikan dan keberkesanan yang lebih tinggi. Walau bagaimanapun, kita mesti menganggap ini sebagai topik yang berasingan dan tidak dapat membincangkannya pada kesempatan ini.

Secara keseluruhannya, dapat ditegaskan bahawa lagu-lagu Vietnam mempunyai perkembangan berterusan dengan kandungan yang kaya dan pelbagai bentuk. Peralihan kualitatif dari lagu-lagu masa perang kepada lagu-lagu masa aman, yang sering disebut sebagai muzik ringan, terletak pada "individualisasi" kandungan sosial, menghasilkan ekspresi yang lembut dan muda dengan nuansa emosi peribadi dan halus yang mudah bergema dengan orang-orang dalam kehidupan kerja yang damai. Kami juga ingin menyatakan: di samping arus perdana setiap zaman, genre tradisional lain sentiasa wujud; walau bagaimanapun, genre yang dominan dan paling berpengaruh dalam penulisan lagu Vietnam sejak beberapa dekad yang lalu ialah muzik ringan Vietnam.

Pendek kata, inovasi dalam lagu-lagu kami telah melahirkan genre baharu: muzik ringan Vietnam. Walaupun baharu, ia telah mencapai kejayaan yang setanding dengan mana-mana genre sebelumnya. Prestijnya melangkaui lingkungan domestik kepada banyak komuniti Vietnam yang tinggal di luar negara. Ini sangat menggalakkan. Tugas segera adalah untuk mengatur dan menggalakkan penembusannya dalam jangka panjang ke dalam kehidupan pekerja dan askar, terutamanya di kawasan terpencil dan kawasan utama perindustrian, pemodenan dan keselamatan negara. Hanya dengan cara ini kita dapat menghasilkan gubahan yang sangat baik, yang apabila disusun, akan membentuk kronik baharu tempoh đổi mới (pengubahsuaian).

Isu kedua ialah keperluan untuk memperkukuh dan membina pasukan pengkritik sastera yang cukup kuat untuk menyumbang kepada peningkatan berterusan kualiti karya, di samping menyelesaikan halangan dalam proses pembangunan dengan segera dan mencegah trend berbahaya dan toksik, yang dimanifestasikan dalam kedua-dua komposisi dan persembahan. Pada pendapat saya, ini juga merupakan topik utama, topik utama, yang menangani kelemahan Persatuan Pemuzik Vietnam sepanjang banyak penggal. Khususnya dalam bidang penulisan lagu, kita kekurangan sintesis akademik. Ini penting untuk memastikan pembangunan yang pelbagai dan stabil. Pada masa yang sama, kita kekurangan keupayaan yang cepat dan sensitif untuk mengesan penyimpangan dan secara konsisten membangkitkan kesedaran sivik dalam karya kreatif, mengelakkan kerosakan moral dan estetika, yang mana lagu-lagu yang berunsur seksual hanyalah manifestasi luaran. Tambahan pula, pada hakikatnya, tidak pernah berhenti kewujudan kecenderungan rahsia yang menghasut pergolakan dan menjejaskan keselamatan politik dan sosial kita; oleh itu, menggalakkan kesedaran sivik kekal sebagai keperluan yang berterusan.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/su-doi-moi-trong-ca-khuc-nhung-thanh-tuu-va-ton-tai-1041829