cikgu Hanh

Profesor Nguyen Van Hanh (3 dari kiri) bersama pelajarnya

Saya tidak dapat menyaksikan tempoh kegemilangan hidupnya itu, dan dia jarang memberitahu saya mengenainya, tetapi semangat cergas dalam tempoh Pengubahsuaian, inisiatif praktikal, sentiasa muncul di mata, suara, dan gerak isyaratnya. Guru saya benar-benar menjalani kehidupan yang berbaloi, melakukan apa yang dia mahu lakukan. Dan ramai yang mendapat manfaat daripadanya, termasuk saya.

Ramai orang tahu tentang kegemilangan Profesor Nguyen Van Hanh dan banyak artikel telah menulis tentang mereka. Saya ingin menulis beberapa perkara tentang guru saya dalam kehidupan sehariannya.

Berikan pelajar pemikiran bebas

Saya sentiasa berbangga dan berbesar hati untuk menyebut penyelia sains siswazah saya, Encik Nguyen Van Hanh. Bersembunyi di bawah naungan namanya, saya yakin. Dia membimbing saya di peringkat sarjana dan kedoktoran.

Tidak keterlaluan jika saya katakan jika penyelia saya bukan beliau, saya akan mengambil masa yang lama untuk menyiapkan tesis dan disertasi. Walaupun saya tidak pernah mengadu kepada sesiapa tentang kesibukan mencari rezeki yang sunyi, merayau-rayau di sekitar Bandar Ho Chi Minh untuk mencari tempat tinggal (saya terpaksa meninggalkan tempat penginapan yang disewa sebanyak 8 kali), dia memahami dan bersimpati dengan saya, hanya menelefon saya dengan lembut untuk mengingatkan saya.

Guru itu berkata: "Sudah begitu lama saya tidak tahu sejauh mana anda telah datang. Jika anda tidak datang ke rumah saya, anda harus memberitahu saya di mana anda berada supaya saya boleh datang! Sudah tentu saya tahu anda perlu bekerja untuk menyara anak-anak anda. Anda tidak perlu duduk di meja anda sepanjang masa menulis, tetapi jangan sekali-kali melupakan keprihatinan anda terhadap topik itu."

Daripadanya, saya belajar bagaimana untuk memisahkan apa yang "berbaloi" dan apa yang "tidak patut" diberi perhatian. Dia sering tersenyum dan berkata: "Oh, itu tidak berbaloi, sayangku!". Saya secara beransur-ansur menyerap falsafah "tidak berbaloi" dan merasakan semangat saya menjadi lebih ringan dan lebih ceria setiap hari. Dengan semangat itu, saya memasuki sesi penyerahan ilmiah dengan mudah.

Dan dalam hidup, saya cepat lupa apa yang mengganggu saya. Berkali-kali apabila saya datang berjumpa guru yang bermasalah dan sedih, saya pergi dengan senyuman di wajah saya, malah bergelak ketawa sendirian di jalanan.

Membaca tulisan saya dan mendengar saya membentangkan masalah yang timbul, guru dengan lembut mengarahkan semula saya, menjadikannya ringkas dan konsisten, tetapi tidak memaksa saya untuk melepaskan pandangan saya, walaupun dia mungkin tidak bersetuju dengan segala-galanya, selagi saya boleh "menaakul". Guru tidak pernah memegang tangan saya dan mengarahkan saya, tetapi memberi pelajar kebebasan berfikir, penerokaan bebas dan analisis kendiri fenomena itu. Semasa saya membuat tesis Resepsi Sastera, guru tidak pernah memberitahu saya bahawa dia adalah orang Vietnam pertama yang melepaskan tembakan dalam bidang ini. Seawal tahun 1972, apabila teori Estetika Penerimaan Sekolah Konstanz tidak disebut oleh sesiapa pun, beliau berkata: "Sejarah masalah adalah masalah yang hanya boleh difahami oleh diri sendiri, tiada siapa yang boleh memberi nasihat kepada saya".

Profesor Nguyen Van Hanh (dua dari kanan) bersama rakan sekerja dan pelajar

Tajam dalam sains tetapi sangat baik dalam kehidupan

Padanya bukan sahaja ilmu saintifik malah ada hikmah yang hanya diperolehi setelah mengharungi kehidupan dan merenungnya. Dia sangat bijak tentang hal peribadi saya, selalunya hanya bertanya: "Apa khabar, adakah anda hidup dengan baik, adakah sesuatu yang baru kebelakangan ini?". Dan kemudian, dia ketawa: "Kadang-kadang tiada apa-apa yang baru - yang baru adalah baik, sayangku." Dia sedar bahawa orang ini atau orang itu tidak boleh melakukan ini atau itu, kerana walaupun baik dan bijak, "terlalu degil membawa kepada penindasan yang kejam terhadap orang yang berfikiran sama".

Tajam dalam sains, tetapi sangat baik dalam kehidupan. Dia suka dan menikmati kecantikan, dan tidak pernah bercakap buruk tentang wanita. Khususnya, dia menghormati dan mengasihani wanita di sekelilingnya - isteri, anak perempuan, dan menantu perempuannya. Lebih dari sekali, dan bukan kepada saya sahaja, dia melahirkan rasa terima kasih kepada isterinya kerana menjaga rumah dan anak-anak ketika masih sibuk dengan kerja sosial. Apabila dia sudah tua, dia cuba menebusnya, tetapi masih berasa bersalah, sedih, dan kasihan "Puan Tu di tepi sungai".

Setelah bersara untuk masa yang lama, dia masih kuat dan sihat, berjalan jauh, melihat sekeliling dengan penuh semangat: "Saya tidak tahu tentang anda, tetapi saya sangat menyukai bandar ini!". Tetapi kemudian dia ingin pulang ke rumah dengan cepat, kerana "dia merindui cucunya yang sedang belajar bercakap dan berjalan". Datuk yang pernah berkeliaran "sendirian menunggang kuda, menerobos kepungan di tengah padang pasir" dan menimbulkan kekecohan dalam acara budaya dekad pengubahsuaian, kini hampir kagum, mengagumi dan mengagumi setiap perkataan pertama kanak-kanak itu belajar bercakap.

Dia bukan sahaja seorang guru, tetapi juga seorang bapa. Ayah saya dan dia telah mengenali antara satu sama lain sejak mereka kecil, dan saling menghormati antara satu sama lain sepanjang hidup mereka. Kerana kebiasaan, kadang-kadang dia memanggil saya "anak saudara". Dan ayah saya benar-benar tenang apabila dia melihat anak perempuannya "mengikut Pakcik Hanh". Pada kesempatan yang jarang berlaku apabila ayah saya datang dari Utara, mereka berdua bertemu dan bercakap, saya berasa pelik hangat, seolah-olah saya mempunyai dua bapa.

Malam tadi guruku meninggal dunia, ke bumi awan putih, ke dunia orang baik...

Betapa saya merindui hari-hari ketika saya memiliki awak, cikgu...

Alangkah kesiannya diri saya, mulai sekarang saya tidak dapat melihat awak di lorong Pham Don lagi...

Profesor Nguyen Van Hanh meninggal dunia pada 10:30 malam. pada 19 November 2023 (7 Oktober, tahun Quy Mao) di Ho Chi Minh City, pada usia 93 tahun.

Upacara pengebumian akan berlangsung pada jam 2:00 petang. pada 20 November 2023; pengebumian akan berlangsung pada jam 8:00 pagi pada 22 November 2023 (10 Oktober, tahun Quy Mao), di Rumah Pengebumian Bandar, Lebuhraya Kebangsaan 1A, Wad An Lac, Daerah Binh Tan, Bandar Ho Chi Minh; selepas itu, keranda akan dibakar di Pusat Pembakaran Binh Hung Hoa.

Latar belakang dan kerjaya

Profesor Nguyen Van Hanh dilahirkan pada 1 Januari 1931, kampung halaman Dien Tho, Dien Ban, Quang Nam . Ahli Persatuan Penulis Vietnam sejak 1972.

Dia dilahirkan dalam keluarga dengan tradisi Confucian. Beliau lulus dari Fakulti Filologi di Lomonosov Moscow State University di Rusia pada tahun 1961. Beliau mempertahankan tesis kedoktorannya dalam filologi di sana pada tahun 1963.

Pada tahun 1963, beliau kembali ke Vietnam dan bekerja di Fakulti Sastera, Universiti Pedagogi Hanoi, ketua jabatan teori sastera.

Sejak tahun 1965, sebagai ketua Jabatan Teori Sastera, beliau adalah salah seorang pemimpin dan peserta dalam menyusun siri buku teks Asas Teori Sastera (4 jilid, diterbitkan dari 1965-1971). Ini adalah salah satu daripada tiga karya teori sastera pertama ( Konsep Sastera oleh Dang Thai Mai, Prinsip Teori Sastera oleh Nguyen Luong Ngoc) menggunakan prinsip dan konsep yang dicadangkan oleh sarjana Soviet untuk membina siri buku teks teori sastera Vietnam, menjelaskan isu-isu praktikal dalam sejarah kesusasteraan negara kita.

Selepas penyatuan semula negara, beliau menjadi Ketua Institut Universiti Hue, Pengetua Universiti Pendidikan Hue 1975-1981, Timbalan Menteri Pendidikan dan Latihan 1983-1987, Timbalan Ketua Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Pusat, Timbalan Ketua Jabatan Ideologi dan Kebudayaan Pusat 19381-1981; 1987-1990, pakar kanan Institut Sains Sosial, kini Institut Sains Sosial Selatan di Ho Chi Minh City. Beliau telah dianugerahkan gelaran Profesor Madya pada tahun 1980, Profesor pada tahun 1984. Beliau bersara pada tahun 2003.

Karya utama yang diterbitkan :

Asas teori kesusasteraan (4 jilid, 1965-1971, ketua pengarang dan editor bersama); Pemikiran tentang sastera (esei, 1972); Kepada puisi Huu, suara persetujuan, simpati, dan persahabatan (monograf, 1980, 1985); Nam Cao - kehidupan manusia, kehidupan sastera (1993); Teori sastera - isu dan pemikiran (penyelidikan, penulisan bersama, 1995); Sastera dan budaya - isu dan pemikiran (esei, 2002); Seratus tahun puisi tanah Quang (koleksi puisi, 2005, ketua editor dan editor bersama); Sastera dan kisah hidup (esei, 2005); Teori kritikan sastera ; Situasi dan trend semasa (esei, 2009); Metodologi kajian sastera (penyelidikan, 2012).

(Menurut laman web Persatuan Penulis Vietnam)

Pautan sumber: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm