Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Bisikan daripada Tembikar Yang Tao

Hasil daripada kerjaya penulisan saya, saya berpeluang melawat banyak pusat tembikar di seluruh negara. Setiap tempat mempunyai gaya tembikarnya yang tersendiri, dengan produk yang terdiri daripada yang mudah hingga yang rumit; proses pengeluarannya berbeza-beza, daripada tradisional hinggalah yang berindustri dengan beberapa langkah.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk26/05/2025

Setiap tempat memberi saya tanggapan yang berbeza. Tetapi apabila saya tiba di kampung Dơng Bắk, komune Yang Tao, daerah Lắk, dan melihat wanita M'nông Rlăm membuat tembikar buat kali pertama, saya benar-benar kagum. Mungkin ini adalah kaedah pembuatan tembikar paling primitif yang pernah saya saksikan, dan ia mendedahkan keindahan sebenar kraftangan ini, yang dianggap sebagai salah satu yang tertua dalam kalangan manusia.

Saya tidak mahu bercakap banyak tentang bahan atau kaedah pembuatan tembikar orang M'nong Rlam. Kerana Yang Tao terletak di hujung hilir Sungai Ibu – Sungai Krong Ana – di timur laut, sebelum ia bergabung dengan Sungai Bapa – Sungai Krong No – untuk membentuk Sungai Serepok yang megah yang mengalir ke arah barat. Tanah di sini agak subur, tetapi yang penting, jauh di sepanjang dataran aluvium sentiasa terdapat lapisan tanah liat yang licin dan mudah lentur.

Ini merupakan sumber bahan mentah yang banyak untuk digunakan oleh orang ami dalam pembuatan tembikar. Orang ami membawa balik tanah liat dan menumbuknya dengan alu sehingga gentian tanah liat bercampur rata dan terikat bersama.

Seterusnya, tanah liat yang ditumbuk diregangkan secara sekata menjadi untaian panjang dan tirus seperti tali, dengan diameter yang berbeza-beza bergantung pada produk yang dibuat. Untaian tanah liat ini kemudian digulung atau disusun dari bawah ke atas untuk membentuk bentuk yang diingini. Tambahan pula, tanpa menggunakan roda tembikar, tukang hanya menggunakan tangan atau kain basah untuk melicinkan dan membentuk tanah liat dengan lembut, melicinkan permukaan dalam dan luar sehingga produk mengambil bentuk akhirnya, kemudian mengeringkannya di bawah sinar matahari.

Membuat tembikar dalam Yang Tao. Foto: Nguyen Gia

Pada ketika ini, badan tembikar dianggap lengkap. Bergantung pada cuaca, ia dikeringkan sehingga cukup teguh, kemudian corak dicat, dan akhirnya, ia dibakar. Untuk menambah warna, tukang hanya mencipta warna hitam berasap menggunakan abu halus daripada sekam padi yang dibakar. Tembikar dalam Yang Tao dibakar di udara terbuka menggunakan kayu atau jerami, hanya mengambil masa 1-2 jam untuk dihasilkan. Itu sahaja yang ada padanya, tetapi bagi saya, tembikar Yang Tao mempunyai daya tarikan yang aneh. Dan proses pembuatan tembikar Yang Tao memukau penonton, menarik mereka ke dalam pengalaman yang sukar dijelaskan.

Banyak buku menyatakan bahawa tembikar pertama kali muncul sekitar 7,000 SM, berasal dari Timur Tengah. Kemudian, orang Cina, Jepun, Vietnam, dan banyak negara Asia lain juga belajar membuat tembikar. Kraf tembikar dan produknya tersebar ke Eropah. Ahli arkeologi juga melaporkan bahawa bentuk tembikar terawal yang ditemui di Timur Tengah menunjukkan kesan jalur buluh. Seiring perkembangan tembikar, produk tembikar moden kini menggabungkan beribu-ribu proses dan teknik yang berbeza untuk membentuk, mewarna, dan ketahanan.

Daripada tradisi tembikar primitif ini, saya menyedari bahawa seni tidak semestinya perlu sofistikated atau sangat fokus. Lihatlah tukang-tukang apabila mereka melukis corak pada tembikar; mereka menggunakan ranting yang tajam untuk mengukir garisan geometri atau motif bunga yang ringkas. Jika bulatan diperlukan, mereka menggunakan syiling atau gelang. Saya pernah melihat dan mengagumi tukang-tukang yang menggunakan cangkerang, sudu dan objek lain untuk mencipta corak. Ini bermakna sebarang objek yang mempunyai bentuk geometri boleh digunakan, tanpa dikekang oleh tradisi. Pada pendapat saya, itulah seni yang mencapai tahap minimalis. Minimalisme dalam kehidupan seharian, hanya menggunakan dua warna—coklat muda tembikar dan hitam berasap abu sekam padi—namun ia mengandungi konsep seni rakyat yang unik.

Kampung tembikar Yang Tao artisan. Foto: Huu Hung

Ramai sarjana Tanah Tinggi Tengah juga percaya bahawa, walaupun tembikar Yang Tao ringkas, ia menyimpan rahsia aliran budaya yang telah berlalu. Dalam tempoh sejarah yang jauh, tembikar Yang Tao telah didagangkan dan ditukar di banyak tempat di seluruh Tanah Tinggi Tengah, malah sampai ke wilayah pantai tengah, oleh pedagang dan pemilik gaya tembikar ini.

Tembikar Yang Tao telah disenaraikan secara rasmi sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan pada Disember 2024. Baru-baru ini, pada Mac 2025, satu demonstrasi kraf pembuatan tembikar Yang Tao kuno telah berlangsung di Lumba Kanu Dugout Daerah Lak, yang menampilkan ramai artisan dan menarik perhatian pengunjung. Walau bagaimanapun, seperti kebanyakan kraf tradisional yang lain, tembikar Yang Tao menghadapi kesukaran dan cabaran dalam mempromosikan dan memasarkan produknya.

Proses melukis corak pada tembikar. Foto: Huu Hung

Barisan tembikar Yang Tao bagi kaum M'nong Rlam sememangnya sedang bergelut untuk sampai ke pasaran, tetapi saya fikir ini hanyalah satu kemunduran sementara dalam kehidupan yang semakin pragmatik. Saya mengatakan ini kerana saya telah melawat dan menyaksikan banyak perkampungan tembikar seperti Thanh Ha ( Quang Nam ), Bau Truc (Ninh Thuan)... yang telah bangkit semula dan berkembang maju. Sudah tentu, semua ini adalah hasil daripada dasar dan garis panduan yang betul daripada peringkat dan sektor yang berkaitan, dan yang penting, dedikasi para artisan yang memastikan kraf ini terus hidup. Oleh itu, saya berharap dapat mendengar bisikan daripada tembikar Yang Tao, bahawa suatu hari nanti ia akan sekali lagi dikenali, dicari, dan disayangi oleh orang ramai – satu rangkaian produk yang merangkumi tanah basalt merah di dataran tinggi ini.

Sumber: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202505/thi-tham-tu-gom-yang-tao-e5906a4/


Komen (0)

Sila tinggalkan komen untuk berkongsi perasaan anda!

Dalam kategori yang sama

Kagumi gereja-gereja yang mempesonakan, tempat daftar masuk yang 'sangat popular' pada musim Krismas ini.
'Katedral Merah Jambu' yang berusia 150 tahun itu bersinar terang pada musim Krismas ini.
Di restoran pho Hanoi ini, mereka membuat mi pho mereka sendiri dengan harga 200,000 VND, dan pelanggan mesti memesan terlebih dahulu.
Suasana Krismas meriah di jalan-jalan di Hanoi.

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Bintang Krismas setinggi 8 meter yang menerangi Katedral Notre Dame di Bandar Raya Ho Chi Minh amat menarik perhatian.

Peristiwa semasa

Sistem Politik

Tempatan

Produk