Kampung 20 memelihara identiti budaya orang Dao Thanh Y.

Mengikuti jalan konkrit yang terbentang dari pusat bekas komune Tan Tien, melalui dusun limau bali dan oren yang sarat dengan buah-buahan, kami tiba di Hamlet 20, komune Tan Long, yang menempatkan 170 isi rumah, termasuk 41 isi rumah daripada kumpulan etnik Dao, yang menyumbang hampir 25% daripada jumlah keseluruhan. Orang Dao di sini hidup bersama dalam komuniti yang erat, bersatu padu dan aktif memelihara identiti budaya etnik mereka, termasuk bahasa, pakaian, dan adat resam tradisional mereka.

Ahli kelab pemeliharaan kumpulan etnik Dao di kampung 20, komune Tan Long, berlatih seni persembahan.

Menurut Encik Vuong Tu Phin, ketua kampung, pada tahun 2024, kampung tersebut telah menubuhkan sebuah kelab untuk memelihara identiti budaya kumpulan etnik Dao, dengan beliau sebagai pengerusi dan 45 ahli. Pada majlis pelancaran kelab itu, satu persembahan teater ritual permulaan Dao Thanh Y telah diadakan. Ini merupakan salah satu ritual yang menonjol dan tersendiri bagi orang Dao, bukan sahaja mempamerkan kepercayaan etnik mereka tetapi juga menonjolkan keindahan budaya mereka dengan tarian yang unik.

Wilayah Tuyen Quang mempunyai sembilan cabang etnik Dao, setiap satunya dengan ciri-ciri uniknya sendiri. Antaranya, yang paling ketara ialah pakaian tradisional mereka. Cik Truong Thi Nguyen, 62 tahun, dari kampung 20, berkongsi: “Pakaian tradisional orang Dao Thanh Y kami merupakan gabungan pelbagai warna terang pada latar belakang yang kebanyakannya hitam, dengan banyak corak sulaman yang indah yang mempamerkan kemahiran wanita Dao. Pakaian wanita termasuk gaun labuh, korset, tali pinggang, dan hiasan kepala...”

Pakaian tradisional wanita Dao menampilkan warna merah yang menarik dengan latar belakang hitam.

Hiasan kepala orang Dao Thanh Y berwarna hitam, dihiasi dengan perak di sekeliling tepinya, menjadikannya menonjol. Untuk memakai hiasan kepala, gadis dan wanita Dao Thanh Y mesti tahu cara mengikat dan menggulung rambut mereka supaya hiasan kepala kecil itu muat dengan kemas di kepala mereka dan diikat dengan kukuh. Oleh itu, jika mereka tidak biasa dengannya, ramai yang mendapati sukar untuk memakai hiasan kepala itu sendiri dan terpaksa meminta bantuan nenek, ibu, saudara mara, atau rakan-rakan mereka.

Setelah diperhatikan dengan lebih teliti, seseorang dapat dengan mudah menyedari bahawa pakaian tradisional wanita Dao mempunyai dua jenis selempang. Selempang merah yang tersendiri, bersulam rumit, dipakai di bahagian bawah, manakala selempang putih, bersulam dengan perincian berwarna-warni, dipakai di bahagian luar. Jika seorang wanita hanya memakai selempang merah, dia belum berkahwin; jika dia memakai kedua-dua selempang, dia sudah berkahwin.

Tudung yang dipakai oleh orang Dao Thanh Y disulam dengan teliti dengan warna merah yang tersendiri.

Cik Ly Thi Lien, 66 tahun, berkongsi bahawa untuk mencipta pakaian tradisional yang paling indah, gadis-gadis Dao Thanh telah diajar sulaman oleh nenek dan ibu mereka sejak kecil. Beliau mula belajar sulaman pada usia muda 14 atau 15 tahun, menyulam tudung, apron, tali pinggang, dan sebagainya. Corak utamanya ialah burung, bintang, dan tumbuhan, mencerminkan keinginan orang ramai untuk sentiasa berhubung dan harmoni dengan alam semula jadi. Bertahun-tahun telah berlalu, tetapi beliau masih mengekalkan kraf sulaman tradisional dan mengajarnya kepada anak-anak dan cucu-cucunya; beliau juga membuat pakaian untuk mereka, terutamanya apabila anak-anaknya sedang bersedia untuk berkahwin.

Selempang putih yang dipakai oleh orang Dao Thanh Y disulam dengan corak merah dan hitam, menjadikannya lebih menyerlah.

Orang Dao Thanh Y masih mengekalkan adat resam tradisional yang kaya dengan identiti budaya. Menurut Trieu Van Xuan, Ketua Jawatankuasa Barisan Kampung, selain upacara dewasa, orang Dao Thanh Y juga mengadakan Upacara Sembahyang Kampung, yang dilakukan lima kali setahun pada bulan ke-2, ke-4, ke-7, ke-10, dan ke-12. Upacara ini mendoakan tahun yang aman, sihat, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kehidupan yang makmur untuk semua keluarga. Melalui ini, mereka meluahkan hasrat mereka agar perkara terbaik datang kepada penduduk kampung.

Pada hari bulan purnama atau semasa perayaan dan cuti umum, penduduk kampung juga mengambil peluang untuk menumbuk kuih pulut untuk dipersembahkan kepada nenek moyang mereka dan sebagai hadiah untuk anak-anak dan cucu mereka. Cik Ly Thi Lien berkongsi bahawa mereka biasanya mencampurkan beras pulut dengan buah gac untuk menghasilkan warna, kemudian mengukusnya. Apabila beras masak dan lembut, beras pulut dimasukkan ke dalam lesung dan ditumbuk dengan tangan sehingga sangat halus. Semasa menumbuk, wap masih naik, menjadikannya kelihatan sangat menarik. Penduduk kampung biasanya tidak membuat kuih dengan inti atau membalutnya dengan daun. Sebaliknya, selepas menumbuk, kuih dibiarkan sejuk sedikit, kemudian dipotong menjadi kepingan atau dibentuk menjadi bebola dan diratakan menjadi bentuk kek...

Etnik minoriti Dao di kampung 20, komune Tan Long, sedang menumbuk kuih beras.

Encik Vuong Tu Phin, ketua kampung, seterusnya berkongsi bahawa pihak kampung dan organisasinya sentiasa mempromosikan dan menggalakkan penduduk untuk memelihara identiti budaya kumpulan etnik Dao Thanh Y. Beliau juga berharap dapat membangunkan perkhidmatan homestay pada masa hadapan, untuk menjana pendapatan penduduk dan memelihara serta menyebarkan identiti budaya etnik dalam komuniti.

Huyen Linh

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/thon-20-giu-gin-ban-sac-dao-thanh-y-4892a90/