Kelas seni Ca tru anjuran Muzium Umum - Foto: DH
Bilik darjah tanpa podium
Kelab Ca Tru Kampung Uyen Phong (Komune Tuyen Hoa) telah ditubuhkan 23 tahun yang lalu dan kini mempunyai 28 ahli, yang dimiliki oleh 5 generasi. Yang paling tua berumur hampir 80 tahun, yang bongsu baru berumur 10 tahun. Mereka tidak menganggap Ca Tru sebagai profesion untuk dipelajari mengikut model, tetapi sebagai cara hidup, nafas yang telah meresap ke dalam darah dan daging mereka, dan secara semula jadi diteruskan melalui setiap generasi.
Daripada beberapa orang senior pada awalnya, kelab itu kini mempunyai pengikut pelajar dan remaja yang kerap menyertainya. Setiap minggu, kanak-kanak berkumpul untuk belajar bertepuk tangan, bernafas, dan menyebut perkataan. Maka, hari demi hari, bulan demi bulan, melodi ca tru secara beransur-ansur meresap ke dalam fikiran dan pernafasan mereka.
Mereka bukan sahaja belajar menyanyi, mereka juga mendengar cerita tentang sejarah kampung, tentang nenek moyang profesion, dan tentang tahun-tahun apabila ca tru dilupakan semasa perang. "Sesetengah kanak-kanak boleh menyanyikan lagu-lagu lama yang sukar. Walaupun suara mereka belum standard, mereka mempunyai jiwa. Melihat mereka, saya berasa tenang," artis rakyat Dang Thi Thi, dari Kelab Uyen Phong Ca Tru, berkata penuh emosi.
Tran Ha Thao Nguyen, pelajar di Sekolah Rendah Chau Hoa (Komune Tuyen Hoa), ialah salah satu daripada "anak benih" Kelab yang paling cemerlang. Pada mulanya, Ca Tru adalah sesuatu yang sangat pelik baginya. Untuk dapat menyanyi dalam nada yang betul dan mengalahkan irama yang betul, dia perlu berlatih setiap frasa lagu dan setiap pergerakan tangan supaya ia ringan dan mantap.
Daripada malu dan malu apabila berdiri di hadapan orang ramai, Thao Nguyen kini boleh meninggikan suaranya dengan yakin, membuat persembahan dengan semangat yang cerah dan gaya emosi. Setiap melodi, setiap bunyi tepukan telah menanam dalam jiwa muda itu cinta istimewa untuk muzik tradisional.
Ia adalah cinta yang mudah tetapi berkekalan seperti Sungai Gianh, mengalir dengan senyap melalui banyak musim hujan dan cerah, masih membawa di dalamnya lumpur kenangan dan kebanggaan budaya. "Pada mulanya, saya sukar untuk belajar, terutamanya bernafas dan menyebut perkataan, tetapi semakin saya belajar, semakin saya menyukainya," kata Thao Nguyen dengan polos.
Pada Oktober 2009, warisan Vietnam nyanyian Ca Tru telah diiktiraf oleh UNESCO sebagai warisan budaya tidak ketara kemanusiaan yang memerlukan perlindungan segera. Seni nyanyian Ca Tru di Quang Tri kini terdapat di komune utara. Di sini, tidak ada bentuk penganjuran aktiviti Ca Tru mengikut puak (seperti beberapa wilayah di utara), tetapi hanya bentuk penganjuran aktiviti di kelab. |
Alirannya berterusan
Bukan sahaja di Uyen Phong, seni Ca Tru di Quang Binh baru-baru ini telah dihidupkan semula di banyak kawasan, terutamanya kampung di sepanjang Sungai Gianh. Pada masa ini, seluruh wilayah mempunyai hampir 10 kelab Ca Tru dengan penyertaan ratusan ahli. Seniman rakyat dan seniman yang cemerlang telah menjadi "khazanah manusia hidup" yang gigih mengajar dari generasi ke generasi.
Sesi pengajaran diadakan secara berkala setiap minggu, di bawah bumbung rumah budaya kampung atau di halaman rumah komunal kampung. Di sana, bunyi tepukan dan citer sebati dengan suara kanak-kanak, mewujudkan ruang artistik yang ringkas namun mendalam. Di sana, artis adalah seorang guru dan orang yang membangkitkan semangat, sabar membentuk setiap nafas, cara mengambil irama, menyebut kata-kata...
Seperti aliran tanpa henti, Ca Tru secara beransur-ansur meresap ke dalam kehidupan kampung di sepanjang Sungai Gianh. Orang ramai menyanyikan lagu Ca Tru semasa perayaan kampung dan aktiviti kemasyarakatan dengan persembahan yang tidak terperinci di atas pentas tetapi penuh dengan emosi dan dekat dengan kehidupan.
Artis berjasa Ho Xuan The (komun Quang Trach) dengan bangganya menceritakan bahawa, dalam 65 tahun mengejar profesion Ca Tru dan 26 tahun penubuhan Kelab Ca Tru kampung Dong Duong, dia dan ramai generasi artis di sini telah bersungguh-sungguh mengajar banyak generasi muda. Kemudian, "buluh tua, buluh muda tumbuh", murid-murid beransur-ansur membesar, merebak ke banyak tempat, membawa bersama warisan tanah air mereka untuk terus merebak dalam persekitaran baru.
Perjalanan memelihara dan menyebarkan Ca Tru bukan sahaja untuk mengekalkan suara nyanyian purba, tetapi juga satu cara untuk masyarakat mengesahkan identitinya, untuk memupuk kebanggaan dan kesedaran budaya dalam setiap generasi muda. Terima kasih kepada ketekunan para tukang, persahabatan keluarga dan sekolah, "pucuk hijau" Ca Tru secara beransur-ansur membesar, menyanyi dengan jelas dalam kehidupan seharian.
Mewariskan Ca Tru kepada generasi muda di Kelab Ca Tru kampung Uyen Phong - Foto: DH
Pemeliharaan menjadikan warisan hidup.
Encik Mai Xuan Thanh, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Quang Tri, berkata: "Sehingga kini, di seluruh negara, Ca Tru masih berada dalam senarai warisan budaya tidak ketara yang memerlukan perlindungan segera. Di Quang Tri, kami telah mengambil langkah konkrit dalam memulihkan dan menyebarkan bentuk seni ini, terutamanya dalam penyelarasan dengan kelab dan institusi pendidikan khususnya dalam bidang pendidikan. taman permainan dan persekitaran amalan persembahan untuk artis muda, sambil menganjurkan kelas latihan dan pengajaran untuk memastikan warisan yang mampan.”
Bagaimanapun, seperti yang diakui oleh Encik Mai Xuan Thanh sendiri, itu masih tidak mencukupi. Pemeliharaan tidak boleh berhenti pada mengekalkan dan memulihkan bentuk luaran, tetapi yang lebih penting, ia adalah untuk menjadikan warisan itu terus hidup dalam kehidupan bermasyarakat, dalam minda generasi muda dan dalam ruang persembahan yang rapat.
Tidak seperti bentuk seni yang lain, Ca Tru merupakan bentuk persembahan yang popular tetapi tidak diketahui secara meluas kerana gaya nyanyiannya tidak mudah dan sangat unik. Oleh itu, pengajaran juga menghadapi banyak kesukaran, terutamanya apabila kebanyakan artis sudah tua. Masa tidak menunggu sesiapa, oleh itu, mewariskan warisan itu tidak boleh menunggu masa yang sesuai tetapi mesti dilakukan dengan segala kesegeraan dan semangat mulai hari ini dan mesti menjadi usaha dari pelbagai pihak.
Jika suatu hari nanti, bunyi ca tru kembali berkumandang di halaman sekolah, di dataran atau di tengah-tengah perayaan kampung, sudah pasti sebahagiannya adalah hasil kerja mereka yang secara senyap-senyap "menabur" warisan dari rumah-rumah kecil di luar bandar.
Dieu Huong
Sumber: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm
Komen (0)