Bunyi kepak itu bukan... bersendirian.

Tanpa papan hitam atau rancangan pengajaran, selama beberapa dekad, di kampung-kampung di sepanjang Sungai Gianh, ketukan berirama daripada pemain tepuk tangan dalam nyanyian Ca Tru telah bergema secara berkala, berterusan, dan tidak lagi bersendirian. Ini adalah bukti jelas bagaimana generasi manusia telah memelihara dan mewariskan bentuk seni yang dianggap sebagai khazanah muzik tradisional Vietnam.

Kelas-kelas untuk menyampaikan seni nyanyian Ca Tru yang dianjurkan oleh Muzium Am - Foto: DH

Sebuah bilik darjah tanpa podium.

Kelab Ca Trù di kampung Uyên Phong (komune Tuyên Hóa) telah ditubuhkan 23 tahun yang lalu dan kini mempunyai 28 ahli merentasi lima generasi. Ahli tertua berusia hampir 80 tahun, dan yang termuda hanya 10 tahun. Mereka tidak melihat Ca Trù sebagai profesion yang perlu dipelajari secara hafalan, tetapi sebaliknya sebagai cara hidup, nafas kehidupan yang sebati dalam darah daging mereka, yang secara semula jadi diturunkan dari generasi ke generasi.

Daripada beberapa ahli warga emas pada mulanya, kelab ini kini mempunyai generasi pelajar dan remaja yang lebih muda yang kerap menyertai kelab ini. Setiap minggu, kanak-kanak berkumpul untuk belajar cara bermain alat muzik clapper, mengawal pernafasan mereka, dan menyebut perkataan. Dan begitulah, hari demi hari, bulan demi bulan, melodi Ca Tru secara beransur-ansur meresap ke dalam fikiran dan nafas mereka.

Selain belajar menyanyi, kanak-kanak juga mendengar cerita tentang sejarah kampung, pengasas bentuk seni ini, dan tahun-tahun apabila Ca Tru dilupakan semasa perang. "Sesetengah kanak-kanak juga boleh menyanyikan lagu-lagu kuno yang sukar. Suara mereka mungkin belum sempurna lagi, tetapi mereka mempunyai jiwa. Melihat mereka membuatkan saya berasa tenang," kata artis rakyat Dang Thi Thi dari Kelab Uyen Phong Ca Tru, jelas terharu.

Tran Ha Thao Nguyen, seorang pelajar di Sekolah Rendah Chau Hoa (komune Tuyen Hoa), merupakan salah seorang "bakat muda" yang paling cemerlang di kelab itu. Pada mulanya, ca trù (nyanyian tradisional Vietnam) merupakan sesuatu yang baharu baginya. Untuk dapat menyanyi dengan pic dan rentak yang betul, gadis kecil itu perlu berlatih setiap baris lagu dan setiap pergerakan tangan untuk memastikan ia ringan dan sekata.

Daripada seorang yang pemalu dan pendiam ketika berdiri di hadapan orang ramai, Thao Nguyen kini boleh menyanyi dan membuat persembahan dengan yakin dengan sikap yang ceria dan gaya yang kaya dengan emosi. Setiap melodi, setiap rentak berirama, telah menanamkan dalam jiwa mudanya kecintaan yang istimewa terhadap muzik tradisional.

Ia adalah cinta yang sederhana namun berkekalan, seperti Sungai Gianh yang mengalir secara senyap melalui musim hujan dan cahaya matahari yang tidak terkira banyaknya, masih membawa di dalamnya lumpur kenangan dan kebanggaan budaya. "Pada mulanya, saya mendapati sukar untuk belajar, terutamanya pernafasan dan sebutan, tetapi semakin saya belajar, semakin saya menyukainya," kata Thảo Nguyên dengan polos.

Pada Oktober 2009, warisan nyanyian Ca Tru Vietnam telah dimasukkan oleh UNESCO dalam senarai warisan budaya tidak ketara manusia yang memerlukan perlindungan segera. Di wilayah Quang Tri, nyanyian Ca Tru kini diamalkan di komune utara. Di sini, tiada persembahan Ca Tru yang dianjurkan berdasarkan puak keluarga (tidak seperti beberapa wilayah utara), tetapi hanya di kelab.

Aliran yang stabil

Bukan sahaja di Uyen Phong, malah seni nyanyian Ca Tru di Quang Binh baru-baru ini telah dihidupkan semula di banyak tempat, terutamanya di kampung-kampung di sepanjang Sungai Gianh. Pada masa ini, wilayah ini mempunyai hampir 10 kelab Ca Tru dengan penyertaan ratusan ahli. Seniman rakyat dan seniman yang cemerlang telah menjadi "khazanah manusia yang hidup," dengan tekun mewariskan pengetahuan mereka kepada generasi demi generasi.

Sesi pengajaran diadakan secara berkala setiap minggu, di bawah bumbung pusat kebudayaan kampung atau di halaman kampung. Di sana, bunyi tepukan gemuruh dan alat muzik bertali bercampur dengan suara kanak-kanak, mewujudkan ruang artistik yang ringkas namun mendalam. Di sana, para artisan merupakan guru dan mentor, dengan sabar membimbing setiap nafas, irama, dan sebutan...

Seperti aliran yang tidak kenal lelah, Ca Tru (genre muzik tradisional Vietnam) secara beransur-ansur meresap ke dalam kehidupan kampung-kampung di sepanjang tebing Sungai Gianh. Orang ramai menyanyikan Ca Tru semasa perayaan kampung dan perhimpunan komuniti, dengan persembahan yang tidak rumit atau didorong oleh pentas, tetapi penuh dengan emosi dan dekat dengan kehidupan seharian.

Artisan terkemuka Ho Xuan The (komune Quang Trach) dengan bangganya menceritakan bahawa, setelah mendedikasikan 65 tahun kepada seni nyanyian Ca Tru dan 26 tahun sejak menubuhkan Kelab Ca Tru di kampung Dong Duong, beliau dan banyak generasi artisan di sini telah tekun mengajar ramai anak muda. Hasilnya, "buluh tua mati, pucuk baru tumbuh," dan pelajar-pelajar ini telah berkembang dan tersebar luas, membawa bersama mereka warisan tanah air mereka untuk terus menyebarkannya dalam persekitaran baharu.

Perjalanan memelihara dan mewariskan Ca Tru bukan sekadar mengekalkan suara kuno, tetapi juga merupakan cara untuk masyarakat mengesahkan identiti mereka, memupuk kebanggaan, dan memupuk kesedaran budaya dalam setiap generasi muda. Berkat ketabahan para pengrajin, sokongan keluarga dan sekolah, "pucuk muda" Ca Tru semakin berkembang, suara mereka yang jelas semakin kuat dalam kehidupan seharian.

Mewariskan tradisi nyanyian Ca Tru kepada generasi muda di Kelab Ca Tru di kampung Uyen Phong - Foto: DH

Pemuliharaan adalah tentang mengekalkan warisan budaya.

Encik Mai Xuan Thanh, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Quang Tri, berkata: “Setakat ini, di seluruh negara, Ca Tru (nyanyian tradisional Vietnam) kekal dalam senarai warisan budaya tidak ketara yang memerlukan perlindungan segera. Di Quang Tri, kami telah mengambil langkah konkrit dalam memulihkan dan menyebarkan bentuk seni ini, terutamanya dengan kerjasama kelab, artisan, dan institusi pendidikan di kawasan tersebut. Ini termasuk memberi tumpuan kepada mewujudkan platform dan persekitaran untuk artisan muda berlatih dan membuat persembahan, di samping menganjurkan kursus latihan bagi memastikan pewarisan yang mampan.”

Walau bagaimanapun, seperti yang diakui oleh Encik Mai Xuan Thanh sendiri, itu masih belum mencukupi. Pemeliharaan tidak boleh berhenti sekadar mengekalkan dan memulihkan bentuk luaran; yang lebih penting, ia mesti memastikan bahawa warisan itu terus hidup dalam kehidupan masyarakat, dalam kesedaran generasi muda, dan dalam ruang persembahan yang biasa.

Tidak seperti bentuk seni yang lain, Ca Tru merupakan satu bentuk persembahan yang agak popular tetapi tidak tersebar luas kerana gaya nyanyiannya yang unik dan mencabar. Oleh itu, mengajarnya adalah lebih sukar, terutamanya kerana kebanyakan artisnya sudah tua. Masa tidak menunggu sesiapa; justeru, mewariskan warisan ini tidak boleh menunggu masa yang sesuai tetapi mesti dilakukan dengan segera dan dedikasi bermula hari ini, memerlukan usaha daripada pelbagai pihak.

Jika suatu hari nanti, melodi nyanyian Ca Tru bergema di halaman sekolah, dataran bandar, atau di tengah-tengah perayaan kampung, ia pastinya sebahagiannya terima kasih kepada mereka yang secara senyap "menanam benih" warisan ini dari rumah mereka yang sederhana di luar bandar.

Dieu Huong

Sumber: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm