Jambatan budaya
Lewat petang di Pagoda Ong Bon (Wad Cho Lon), Pak Cik Nguyen secara senyap-senyap membimbing pengunjung yang datang untuk mempersembahkan kemenyan. Dia tersenyum lembut: "Saya tidak tahu maksud sebenar ritual ini, saya hanya tahu bahawa Festival Tanglung telah lama menjadi peristiwa yang menggembirakan, bukan sahaja bagi kami orang Cina tetapi juga bagi orang Vietnam, Cham, dan Khmer... Sesiapa yang ingin datang boleh datang, menyalakan kemenyan, mengagumi tanglung, menonton tarian singa, dan menonton opera tradisional."

Festival Tanglung, yang diadakan setiap tahun pada hari ke-15 bulan lunar pertama, merupakan salah satu perayaan tradisional yang paling tersendiri, menarik ramai penduduk tempatan dan pelancong. Foto: HOANG HUNG
Dalam memperingati Pak Cik Nguyen, Festival Tanglung di Cholon umpama "Tahun Baru kedua" bagi orang Cina, berlangsung dari hari ke-15 bulan lunar pertama, sibuk dengan adat resam, ritual, dan juga ketegasan tradisi lama. Orang ramai datang untuk berdoa bagi keamanan untuk diri mereka sendiri, kesihatan untuk anak-anak mereka, dan kemakmuran untuk keluarga mereka. Ini juga merupakan hasrat bersama semua kumpulan etnik. Oleh itu, Festival Tanglung telah melangkaui sempadan satu komuniti, menjadi acara kebudayaan Bandar Raya Ho Chi Minh. Di Cholon, setiap tahun pada hari ke-15 bulan lunar pertama, jalan-jalan diterangi dengan tanglung, kumpulan tarian singa dan naga saling mengikuti, dan bunyi gendang yang meriah bercampur dengan ketawa dan perbualan orang ramai. Pemandangan ini bukan sahaja membangkitkan tradisi nenek moyang Cina mereka tetapi juga menghubungkan generasi penduduk, tidak kira sama ada mereka Kinh atau Cina, dari mana-mana agama atau etnik.
Menurut Jawatankuasa Penganjur Festival Utama Bandar Raya Ho Chi Minh, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Festival Tanglung telah menarik puluhan ribu penduduk tempatan dan pelancong. Perarakan seni jalanan sahaja menampilkan 1,200-1,500 penghibur dan peserta, bersama-sama dengan beribu-ribu orang berbaris di jalanan untuk bersorak. Ritual keagamaan, demonstrasi kaligrafi, pameran tanglung, opera tradisional dan persembahan muzik menghidupkan semula adat resam kuno sambil mengubahnya menjadi produk budaya unik bandar yang meriah dan dinamik ini.
Orang Cina menggelarkan Festival Tanglung sebagai "Tahun Baru kedua," satu cara untuk menutup musim bunga, tetapi di Bandar Raya Ho Chi Minh, ia juga merupakan hari penyatuan semula, perkongsian, dan integrasi. Setiap tanglung merah bukan sahaja menerangi jalan-jalan di Cholon tetapi juga solidariti sebuah bandar yang meriah. Di luar Festival Tanglung, identiti Bandar Raya Ho Chi Minh diperkayakan oleh perayaan dan adat resam unik pelbagai komuniti. Bagi orang Khmer di bandar ini, perayaan Chôl Chnăm Thmây membawa suasana yang meriah ke kuil-kuil, dengan gendang dan muzik bergema di seluruh kawasan kejiranan. Orang Cham di Phu Nhuan masih mengekalkan ritual Katê, bunyi gendang Paranưng dan Saranai bergema dalam suasana moden, mengingatkan mereka tentang asal usul mereka. Orang Kinh menyertai Festival Nghinh Ông di Can Gio, di mana nelayan berdoa untuk cuaca yang baik dan juga masa untuk penyatuan semula dan perkongsian selepas setahun di laut. Setiap perayaan dan adat mempunyai watak uniknya sendiri, tetapi semuanya berkongsi makna yang sama: memupuk identiti dan menyatukan komuniti.
Perayaan keagamaan, simfoni perpaduan.
Loceng gereja paroki Binh Thai berbunyi pada pagi Ahad. Orang ramai yang ramai berpusu-pusu melalui pintu pagar, menandakan permulaan satu lagi cuti; suasana paroki lebih meriah dengan keterujaan bulan-bulan terakhir tahun ini. Krismas masih hampir dua bulan lagi, namun di beberapa kafe di sekitar gereja, pokok-pokok Krismas telah pun didirikan, berkilauan dengan hiasan merah, menandakan musim perayaan yang semakin hampir.
Setiap pagi Ahad, Nguyen Thi Lien (lahir pada tahun 1984) membawa anaknya ke gereja lebih awal. Dia memilih tempat duduk di tengah, sekali-sekala berpaling untuk memberitahu anaknya, "Baca perlahan-lahan, ikut paderi." Di dalam buku nota kecilnya, dia mempunyai senarai perkara yang perlu dilakukan, termasuk membayar sewa, membeli buku nota untuk anaknya, dan mengagihkan makanan percuma. Dia juga menambah baris: Mendaftar untuk logistik Krismas. "Saya datang ke Bandar Raya Ho Chi Minh dari kampung halaman saya di Vietnam Tengah beberapa dekad yang lalu. Setiap akhir tahun, saya berasa teruja dan merindui masa apabila seluruh keluarga menghias untuk Krismas," Lien menceritakan. Tabiat keluarganya telah sebati: pada akhir November, seluruh keluarga mula menghias. Pokok Krismas, perhiasan, dan tinsel digunakan semula; suaminya membuat bintang besar dengan lampu; anak-anak menulis kad dan menggantung hiasan. Setiap tahun, bilik kecil itu diterangi dengan lampu dan ketawa, mewujudkan Krismas yang penuh dengan kehangatan, kedamaian, dan kegembiraan.
Di Bandar Raya Ho Chi Minh, Krismas melangkaui sempadan upacara keagamaan. Pada malam 24 Disember setiap tahun, lampu-lampu berkelip menerangi jalan-jalan utama, dan puluhan ribu penduduk dan pelancong turun ke jalanan, membenamkan diri mereka dalam suasana perayaan. Pemimpin bandar kerap melawat dan mengucapkan tahniah kepada organisasi Katolik dan Protestan, menghantar mesej keamanan dan perpaduan. Oleh itu, musim cuti telah menjadi simbol kekeluargaan dan perkongsian, merebak dari paroki dan keluarga ke seluruh komuniti bandar.
Semangat ini tidak berakhir selepas Krismas, tetapi berterusan sepanjang tahun melalui pelbagai aktiviti keagamaan dan kerohanian. Pada bulan lunar keempat, penganut Buddha dari seluruh pelusuk berpusu-pusu ke kuil untuk meraikan hari lahir Buddha, memandikan patung Buddha dengan hormat, menyalakan kemenyan untuk berdoa bagi keamanan, dan meluahkan rasa belas kasihan melalui hidangan vegetarian, pemeriksaan kesihatan, atau hadiah yang tulus ikhlas. Semasa Ramadan, komuniti Muslim Cham berpuasa sepanjang hari, dan kemudian, selepas matahari terbenam, berkumpul untuk menikmati hidangan berbuka puasa yang ringkas tetapi hangat, melanjutkan ritual lama dan mengukuhkan solidariti komuniti. Kekayaan ini telah mewujudkan Bandar Ho Chi Minh yang moden dan sangat berperikemanusiaan, di mana kepercayaan agama bukan sahaja menyokong kehidupan rohani tetapi juga menyumbang kepada memupuk perpaduan negara.
Perayaan dan adat resam unik kumpulan etnik dan agama di Bandar Raya Ho Chi Minh.
- Festival Tanglung di Cholon (hari ke-15 bulan lunar pertama): jalan-jalan dihiasi dengan tanglung yang mempesonakan, tarian singa dan naga, dan perhimpunan masyarakat Cina, Vietnam, Cham, dan Khmer.
- Hari Kelahiran Buddha (April dalam kalendar lunar): Beribu-ribu penganut Buddha berpusu-pusu ke kuil untuk menghadiri upacara, memandikan patung Buddha, mengambil bahagian dalam perarakan bunga, menganjurkan hidangan vegetarian, menyediakan pemeriksaan kesihatan, memberi hadiah, dan menyebarkan semangat belas kasihan.
- Krismas (25 Disember): Bersinar terang di seluruh jalanan, mengatasi ritual keagamaan, menjadi musim penyatuan semula dan perkongsian untuk seluruh komuniti.
- Ramadan untuk komuniti Muslim Cham: bulan puasa dan penyucian, hidangan berbuka puasa yang mengeratkan ikatan keluarga, memelihara ritual lama di tengah-tengah bandar moden.
- Chôl Chnăm Thmây orang Khmer (April): kuil-kuil sibuk dengan aktiviti, dengan tarian dan nyanyian, serta upacara mandi Buddha, yang mencerminkan identiti Khmer betul-betul di tengah-tengah bandar.
- Festival Nghinh Ong Can Gio (Ogos dalam kalendar lunar): Nelayan berdoa untuk cuaca yang baik, meluahkan rasa syukur kepada Dewa Ikan Paus, festival laut terbesar di Vietnam Selatan.
- Upacara Doa dan Keamanan Cao Dai: diadakan secara berkala di Takhta Suci Tay Ninh dan kuil-kuil di Bandar Raya Ho Chi Minh, menghantar mesej keharmonian dan kebajikan.
HOAI NAM - CAM NUONG - THU HOAI
Sumber: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-3-giu-hon-dan-toc-lan-toa-van-hoa-post821731.html
Komen (0)