Di tanah perkampungan Quan Noi

Terletak di Sungai Tuan Ngu (cabang Sungai Ma), kampung Quan Noi, wad Long Anh (Bandar Thanh Hoa ), dahulunya merupakan sebahagian daripada komune Hoang Anh (daerah Hoang Hoa). Untuk masa yang lama, kawasan ini berfungsi sebagai pusat pentadbiran daerah Hoang Hoa. Hari ini, Quan Noi merupakan ruang perkampungan budaya dengan nama tempat dan peninggalan yang berkaitan dengan pembentukan dan pembangunan tanah purba ini.

Rumah komunal dan kompleks kuil Quan Noi masih mengekalkan kesan seni bina purba. Foto: Khanh Loc

Menurut rekod tempatan dan tradisi lisan, kampung Quan Noi mempunyai sejarah yang bermula sejak dinasti Ly-Tran. Lagenda mengatakan bahawa kampung ini diasaskan oleh Encik Dao Tinh, seorang lelaki dari wilayah Kinh Bac yang, semasa mengembara melalui pergunungan dan sungai, mendapati tanah di sepanjang sungai Tuan Ngu subur dan rata, lalu memutuskan untuk menetap di sana.

Dengan lokasinya yang menguntungkan: "Sungai Tuan terbentang luas / Bot bergerak ke hulu dan ke hilir, bot kembali seperti bintang di langit," mungkin itulah sebabnya, semasa perkembangannya, Quan Noi menjadi pusat pentadbiran daerah Hoang Hoa. Di tanah kampung Quan Noi terdapat "Pasar Daerah" - pusat perdagangan paling sibuk di rantau ini. Pasar ini biasanya diadakan pada hari-hari pasar (3, 8, 13, 18, 23, dan 28 bulan lunar), yang menarik ramai pedagang dari seluruh pelosok. Hari-hari pasar yang meriah dan sibuk kekal sebagai kenangan indah yang sering diceritakan oleh orang tua-tua kampung.

“Perniagaan perdagangan bot di kampung Quan Noi berkait rapat dengan Pasar Huyen. Rekod sejarah menunjukkan bahawa sebelum Sungai Ma mengalir ke Ham Rong, Pasar Huyen sangat sibuk. Ia dianggap sebagai pelabuhan perdagangan utama Hoang Hoa, dengan industri perdagangan bot bermula pada abad ke-14. Bot Quan Noi diperbuat daripada kayu, kira-kira 15-20 meter panjang, dan boleh membawa sekitar 5 tan barangan. Setiap pemilik mempunyai satu bot, ada yang mempunyai dua atau tiga. Pada masa itu, terdapat sebanyak 50-60 bot sedemikian di komune tersebut. Bot-bot tersebut bergerak jauh, kadangkala menuju ke utara, kadangkala ke selatan, membeli barangan untuk dijual secara borong atau runcit di Pasar Huyen dan pasar lain di rantau ini... Semasa Tet (Tahun Baru Cina), Pasar Huyen menjadi lebih sesak, dengan bot dan layar coklat yang terbentang dari Quan Noi hingga ke Cau Tao... Disebabkan perkembangan perniagaan perdagangan bot, kampung Quan Noi menjadi salah satu kampung dengan ramai keluarga kaya di daerah ini.” (Daripada buku "Sejarah Jawatankuasa Parti dan Gerakan Revolusi Rakyat Komune Hoang Anh").

Hasil daripada perkembangan awal perdagangan dan perdagangan, bukan sahaja ekonomi tanah di sepanjang Sungai Tuan berkembang maju, malah ia juga menyumbang kepada penciptaan ruang kampung yang tersendiri dengan karya seni bina budaya yang berharga di kampung Quan Noi.

"Gambaran" kampung Quan Noi digambarkan seperti berikut: "Di awal kampung terdapat pasar yang telah lama berdiri, mercu tanda abadi di kawasan luar bandar dengan penduduk tepi sungai. Berdiri di hujung kampung, menghadap ke ladang di selatan, terdapat sebuah altar yang didedikasikan untuk Dewa Pertanian (kini dipanggil 'altar pokok beringin'). Mengikut adat resam lama, pada 15 dan 1 setiap bulan, penduduk kampung sering pergi ke sana untuk menyalakan kemenyan dan berdoa kepada Dewa Pertanian untuk hasil tuaian yang melimpah ruah. Melihat ke barat, terdapat Pagoda Long Khanh, yang didedikasikan untuk Buddha dan Orang Suci... Di sebelah timur laut, di sebelah pasar daerah, terdapat sebuah kuil kuno yang besar yang didedikasikan untuk Empat Ibu Suci." (Daripada buku "Sejarah Jawatankuasa Parti dan Gerakan Revolusi Rakyat Komune Hoang Anh").

Khususnya, kampung Quan Noi dahulunya menempatkan Tokong Ibu Negara, sumber kebanggaan tempatan bagi seorang ibu yang berani dan patriotik. Lagenda mengatakan bahawa pada awal abad ke-15, terdapat seorang wanita bernama Ha Thi Cai di Quan Noi. Pada usia tuanya, tanpa anak atau cucu, baginda mengembara menyusuri Sungai Ma ke kampung So (kini kampung Nghia Huong di komune Hoang Xuan, daerah Hoang Hoa) dan membuka sebuah gerai air di sepanjang tanggul. Pada masa itu, Raja Le Loi dari Binh Dinh mengibarkan panji pemberontakan untuk menghalau tentera Ming yang menyerang. Semasa salah satu pengejarannya, semasa menyeberangi Sungai Ma, baginda menemui gerai air Ha Thi Cai, dan dia dengan bijak membantu pemimpin pemberontakan Lam Son melarikan diri dari bahaya. Selepas menaiki takhta, tidak melupakan kebaikan penjual air itu, Raja Le Thai To menjemputnya ke ibu kota Thang Long. Setelah kematiannya, baginda diberi penghormatan selepas kematian sebagai Ibu Negara, dan raja menitahkan agar penduduk kampung Quan Noi dan Nghia Huong (kini kampung So) membina sebuah kuil untuk menyembahnya. Sejak itu, kedua-dua kampung itu mempunyai hubungan persaudaraan yang erat.

Kuil yang didedikasikan untuk Santo Agung di kampung Quan Noi telah diubah suai dan kelihatan jauh lebih mengagumkan.

Lama-kelamaan, di tengah-tengah turun naik, beberapa struktur seni bina di kampung Quan Noi pasti mengalami kerosakan. Walau bagaimanapun, dengan rasa bangga dan menghormati nilai-nilai budaya tradisional nenek moyang mereka, penduduk Quan Noi secara kolektif telah menyumbang dana untuk memulihkan dan memelihara peninggalan ini. Hasilnya, banyak karya seni bina di Quan Noi hari ini, yang berkait rapat dengan kehidupan rohani dan berfungsi sebagai "serlahan" budaya dan "sauh rohani" bagi penduduk tempatan, sedang dipelihara dan nilainya sedang dipromosikan.

Ini adalah Kuil Duc Thanh Ca, yang didedikasikan untuk Empat Ibu Suci. Kuil yang megah ini, yang terletak di tepi Sungai Tuan, berasal dari Dinasti Le. Pada tahun 2011, ia telah diubah suai dan diperluas di atas asas asalnya. Cik Le Thi Sot, seorang penduduk kampung Quan Noi yang menjaga dan menyelenggara persembahan kemenyan di Kuil Duc Thanh Ca, dengan bangganya menyatakan: “Dari segi sejarah, Kuil Duc Thanh Ca memainkan peranan penting untuk banyak generasi penduduk tempatan, menyumbang kepada budaya dan adat resam Quan Noi yang unik. Oleh itu, apabila rancangan untuk mengubah suai tapak tersebut diumumkan, orang ramai sangat bersemangat dan bersemangat untuk menyumbang. Pengubahsuaian itu siap hanya dalam masa satu tahun. Di Kuil Duc Thanh Ca, pada hari ke-15 bulan lunar pertama setiap tahun, satu perayaan diadakan, yang menarik ramai orang, termasuk keturunan dari dekat dan jauh, untuk turut serta.”

Selain Kuil Duc Thanh Ca, kompleks rumah dan kuil komunal Quan Noi juga merupakan tarikan budaya di tanah purba ini. Dengan seni binanya yang menampilkan rumah komunal di bahagian hadapan dan sebuah kuil di bahagian belakang, kompleks ini mempunyai sejarah pembinaan yang merangkumi pelbagai tempoh. Khususnya, kuil Quan Noi masih mengekalkan banyak ciri seni bina dari masa lalu. Cik Nguyen Thi Diu, seorang pegawai hal ehwal budaya dan sosial wad Long Anh, berkata: “Kompleks rumah dan kuil komunal Quan Noi menempatkan penyembahan ramai tokoh yang dihormati (dewa-dewa cakerawala dan manusia). Oleh kerana itu, kompleks ini mempunyai beberapa nama yang berbeza, seperti rumah dan kuil komunal yang didedikasikan untuk dewa tempatan, atau rumah dan kuil komunal Quan Noi, setiap satunya dengan penjelasannya sendiri. Walau bagaimanapun, ini tidak menjejaskan atau mengurangkan nilai kompleks ini.”

Di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, penduduk di sini masih menghargai nilai-nilai budaya tradisional. Ini termasuk pintu gerbang kampung, perigi kampung, rumah komunal, kuil, dan pagoda. Semua ini wujud bersama, mewujudkan keindahan unik kampung Quan Noi.

Teks dan foto: Khánh Lộc

Sumber: https://baothanhhoa.vn/dat-va-nguoi/tren-dat-lang-quan-noi/207420.htm