Perarakan palanquin bertolak dari pusat upacara dan menuju ke Kuil Atas.

Dengan setiap era yang berlalu, roda sejarah meninggalkan kesan di jalan ke hadapan. Sejarah setiap negara sering meninggalkan bukti. Bukti dapat dilihat, dapat disentuh, tetapi intipati sejarah telah memasuki kesedaran setiap orang melalui peredaran darah dan kekal dalam interaksi resonans antara masa lalu dan masa kini. Sebagai orang Vietnam, seseorang boleh menangis setiap pagi setelah bangun, meletakkan kakinya di tanah, dan mendengar sumber sejarah dan tamadun yang mendalam dari zaman dahulu. Rekod dan legenda sejarah menjadi saksi: Sejarah dan tamadun Vietnam bermula pada era Raja-Raja Hung.

Bertahun-tahun yang lalu, seseorang mengemukakan soalan: Adakah era Raja-Raja Hung wujud? Malah, sejak beberapa ratus tahun yang lalu, dan terutamanya dalam beberapa dekad yang lalu, ahli sejarah, ahli etnografi, ahli arkeologi, dan sarjana seni, yang didorong oleh patriotisme dan kebanggaan negara, telah tekun membuka tabir sejarah, secara beransur-ansur mendedahkan masa lalu dan realiti nenek moyang negara dari empat ribu tahun yang lalu.

Sejarah atau legenda? Saya benar-benar tertarik membaca pendapat mendiang Profesor Sejarah Tran Quoc Vuong: "Lagenda menyelubungi tapak bersejarah dan mercu tanda seperti kabus nipis, mengaburkan garisan tumbuhan dan seni bina seolah-olah ia hanyalah pantulan kehidupan sebenar." Saya juga amat tersentuh oleh pemerhatian penulis Bulgaria terkenal Blaga Dimitrova semasa lawatannya ke Vietnam: "Di negara ini, sukar untuk membezakan antara legenda dan sejarah." Terima kasih kepada mendiang Profesor Tran Quoc Vuong dan Blaga Dimitrova atas pandangan ringkas mereka yang telah menerangi perspektif yang lebih jelas apabila merenungkan asal usul sejarah negara kita…

Sejak kecil, saya terpesona dengan kisah puteri, anak perempuan Raja Hung XVIII, kerana baginda telah menimbulkan kemarahan Dewa Gunung dan Dewa Air. Saya menyukai kisah cinta Tien Dung dan Chu Dong Tu. Saya mengagumi putera Lang Lieu yang berbakti, yang memilih untuk mempersembahkan kepada ayahandanya, raja, kuih pulut yang melambangkan bumi segi empat sama dan langit bulat.

Dalam mimpi zaman kanak-kanak saya, saya ternampak imej Phu Dong, seorang budak lelaki berusia tiga tahun dari kampung Giong yang masih belum boleh bercakap atau ketawa, tiba-tiba berdiri dan makan "tujuh bakul beras, tiga bakul terung, dan minum seluruh bahagian sungai yang kering dalam satu tegukan," kemudian mencabut buluh untuk menghalau penceroboh dan menyelamatkan negara. Pada masa itu, dalam minda saya yang belum matang, saya tidak dapat membezakan antara realiti dan fantasi; saya hanya tahu ia adalah kisah dari masa lalu negara saya. Saya dilahirkan, dibesarkan, dan hidup dalam aliran emosi dan pemikiran ini.

Orang ramai berpusu-pusu ke perayaan Kuil Hung.

Orang Barat, walaupun rasional, telah melahirkan khazanah mitologi yang sangat kaya, yang memuncak pada kerajaan Zeus di Gunung Olympus. Bolehkah mitologi ini mencerminkan negara-negara prasejarah kuno mereka sendiri? Ini hanyalah pemerhatian sambil lewa, bukan bertujuan sebagai perbandingan…

Sejarah dan legenda era Raja-Raja Hung saling berkait dan bercampur aduk. Kerja saintis adalah untuk "menyahbina realiti" bagi membina semula dan mencipta semula kebenaran objektif era Raja-Raja Hung, sementara orang-orang pada masa lalu menginternalisasikan semua pengalaman sejarah, mendedahkan, melalui perspektif mitos atau legenda, kisah-kisah yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Pada zaman dahulu kala nenek moyang kita, mereka bersifat romantis dalam pendewaan kuasa duniawi, perkara-perkara yang "nyata" tetapi bukan "nyata". Sejarah dan legenda era Raja-Raja Hung dan tanah leluhur Phu Tho dilihat melalui lensa sedemikian. Ibu Au, Sang Abadi, dan Bapa Lac, Sang Naga, adalah pasangan mitos yang mengasaskan negara Vietnam. Walau bagaimanapun, Au Viet di bukit-bukit dan lembah, digabungkan dengan Lac Viet di laut untuk membentuk negara Au Lac, mewakili realiti.

Menyingkap tabir mitos, pencapaian pembinaan negara Raja-raja Hung dan penentangan terhadap ekspansionisme utara oleh orang Vietnam kuno didedahkan sebagai realiti sejarah. Sejarah ini samar-samar terdapat dalam legenda pertempuran "kawalan air" Sơn Tinh-Thủy Tinh, dan dalam imej budak lelaki Gióng yang menghunus cemeti besi untuk menghalau penjajah Yin keluar dari negara ini. Sejarah ini dapat disentuh dan dilihat melalui ratusan tapak awal Zaman Batu, Zaman Gangsa, dan Zaman Besi yang ditemui dan digali secara berterusan selama beberapa dekad yang lalu di tanah nenek moyang.

Semasa lawatan saya ke Muzium Hung Vuong, saya melihat mata bajak gangsa, sabit gangsa, kapak besi, cangkul batu, mata lembing, mata panah gangsa berbentuk daun dan segi tiga… Ia merupakan khazanah artifak yang menjadi saksi kepada tempoh sejarah Vietnam yang panjang yang merangkumi beberapa milenium sebelum Masihi.

Bukan sahaja Vietnam, tetapi dunia semakin memberi perhatian kepada gema era Raja-Raja Hung. Seorang profesor British, Encik OWWohers, dalam satu kertas penyelidikan, merumuskannya seperti berikut: Kerajaan Van Lang Raja-Raja Hung merupakan ruang sosial mistik, di mana setiap pemimpin Lac mentadbir sesebuah wilayah, sebuah lokaliti yang sering dirujuk sebagai "suku".

Melakukan ritual di upacara memperingati Leluhur Kebangsaan Lac Long Quan.

Wilayah yang paling menonjol ialah puncak Delta Utara, terletak di antara banjaran gunung Tam Dao dan Ba ​​Vi, dengan Sungai Thao mengalir di antaranya. Pemimpin wilayah itu, berkat bakatnya, naik menjadi pemerintah tertinggi—Raja Hung. Tambahan pula, Dr. K. Taylor, seorang rakyat Amerika, dalam disertasinya menunjukkan bahawa Raja Hung adalah nenek moyang yang mula menubuhkan dan mempertahankan negara Vietnam sebelum Era Umum.

K. Taylor menghuraikan lebih lanjut: Era bangsawan Lac merupakan zaman apabila tradisi berakar umbi rakyat Vietnam terbentuk, tidak pernah pudar, mewujudkan asas bagi masyarakat berdikari berasaskan kampung yang mengikuti kaedah Asia. Sementara itu, disertasi Dr. I. Sakurai dari Jepun membincangkan proses unik mengeksploitasi delta Sungai Nhi dengan sistem tanggul, terusan, kolam, dan sebagainya, bermula dari zaman Raja-Raja Hung.

Saya benar-benar berterima kasih kepada saintis asing yang tulen yang telah menawarkan perspektif yang begitu tulus dan tepat tentang sejarah Vietnam. Saya amat berterima kasih kepada Dr. K. Taylor kerana menunjukkan bahawa: “Era bangsawan Lac adalah era di mana tradisi mendalam rakyat Vietnam terbentuk, tradisi yang tidak akan pernah pudar.” Mengimbas kembali ideanya, saya teringat puisi oleh penyair To Huu: “Selama empat ribu tahun kita masih menjadi diri kita sendiri.” Vietnam telah mengalami banyak kesusahan sepanjang sejarahnya, ribuan tahun pemerintahan China, ratusan tahun pemerintahan Barat, namun kita tidak kehilangan identiti kita; kita kekal, kebenaran yang abadi. Rakyat Vietnam telah menemui, dan terus menemui, diri mereka sendiri dalam sejarah mereka sendiri…

Era Raja-Raja Hung – sejarah dan legenda saling berjalin, impian dan realiti, realiti dan impian. Inilah keindahan dan keajaiban dalam semangat ziarah ke akar umbi. Burung mencari sarang mereka, orang mencari nenek moyang mereka; jika sahaja pada hari kesepuluh bulan lunar ketiga, semua orang Vietnam di seluruh dunia dapat berkumpul di tanah leluhur untuk perayaan bersama. Kami akan melawat Kuil Atas, Kuil Tengah, Kuil Bawah, Kuil Perigi; kami akan memandang persimpangan Bach Hac yang megah, bukit-bukit berbentuk mangkuk di dataran tinggi tengah. Kami akan mencari realiti dalam mimpi. Kami akan meletakkan kaki kami di atas dasar tanah leluhur, membiarkan jiwa kami tenggelam dalam asap dupa yang ajaib dan legenda. Kami akan kembali ke asal usul kami, untuk melihat diri kami di dalam diri kami, dan merasa dipeluk oleh persaudaraan rakan senegara kami…

Menurut akhbar Nhan Dan