"Sepanjang tahun diberkati dengan bulan purnama pada bulan ketujuh…", pepatah yang diturunkan daripada nenek moyang kita ini terus memberi inspirasi kepada ramai orang Vietnam secara amnya, dan mereka yang berasal dari Ha Tinh khususnya, untuk kembali ke asal usul mereka – kuil nenek moyang mereka – pada akhir musim panas dan awal musim luruh untuk memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka.
Puak Mai di kampung Quan Nam (komune Hong Loc, daerah Loc Ha) sedang mengadakan upacara membawa jenazah nenek moyang mereka dari tanah perkuburan ke kuil nenek moyang, menjelang upacara besar-besaran pada bulan purnama yang akan datang pada bulan lunar ketujuh.
Sejak awal lagi, ribuan tahun yang lalu, orang ramai datang untuk menetap, berkembang maju, dan membangun di tanah "Gunung Hong - Sungai La" ini. Sepanjang sejarah, tanah ini telah melahirkan ratusan puak, daripada yang biasa seperti Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan, dan Cu, dengan ribuan ahli, hinggalah puak yang hanya mempunyai beberapa ratus orang.
Dalam setiap keturunan, terdapat banyak cabang dan sub-cabang yang berbeza. Walau bagaimanapun, perkara yang sama ialah setiap keturunan dan setiap cabang di wilayah Ha Tinh mempunyai kuil nenek moyangnya sendiri.
Hari ke-15 bulan lunar ketujuh dianggap sebagai hari penyembahan nenek moyang, masa apabila keturunan setiap keturunan kembali ke kuil nenek moyang mereka untuk mempersembahkan hadiah dan kemenyan dengan penuh hormat, menyatakan rasa terima kasih kepada datuk nenek, nenek moyang, dan mereka yang menciptakan mereka serta keluarga mereka. Hari ke-15 bulan lunar ketujuh adalah lebih penting kerana tradisi penduduk Ha Tinh berakar umbi dalam budaya Buddha dan Konfusius. Bulan lunar ketujuh juga merupakan bulan "Vu Lan Bon" – bulan ketaatan kepada ibu bapa, seperti dalam kisah Buddha "Maudgalyayana menyelamatkan ibunya."
Menurut Konfusianisme, antara semua kualiti moral seseorang, ketakwaan kepada ibu bapa adalah yang utama. Tidak kira betapa berbakat atau betapa tingginya kedudukan sosial seseorang, jika mereka kekurangan ketakwaan kepada ibu bapa, mereka tidak layak dihormati. Akhirnya, tanpa ibu bapa dan asal usul, dari manakah datangnya seseorang? Bagi orang Vietnam, ketakwaan kepada ibu bapa melangkaui rasa hormat terhadap ibu bapa; ia juga merangkumi rasa hormat terhadap nenek moyang, keturunan, tanah air, dan negara. Oleh itu, hari ke-15 bulan lunar ketujuh dianggap suci dan disambut dengan teliti dan khidmat oleh keluarga.
Kuil leluhur puak Cù di kampung Trung Sơn (Hồng Lộc, Lộc Hà) dihiasi sebagai persediaan untuk Perayaan Pertengahan Musim Luruh (hari ke-15 bulan lunar ketujuh).
Dengan sejarah yang merangkumi lebih 335 tahun dan 13 generasi pembangunan di wilayah Ha Tinh, puak Cu di kampung Trung Son (komune Hong Loc, daerah Loc Ha) kini terdiri daripada ratusan isi rumah merentasi empat cabang, dengan lebih 460 ahli lelaki. Mengikut adat resam mereka, mereka mengadakan upacara pemujaan nenek moyang secara tetap pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh setiap tahun, dan upacara besar, satu ritual utama, diadakan setiap sepuluh tahun.
Menurut rancangan itu, Festival Pertengahan Musim Luruh puak Cù pada tahun Arnab 2023 akan berlangsung selama 5 hari (dari 10-15 Julai) dan akan terdiri daripada dua bahagian: upacara dan perayaan. Perayaan ini akan merangkumi banyak aktiviti kebudayaan dan sukan yang meriah seperti: kejohanan bola tampar lelaki dan wanita; permainan kad; dan permainan rakyat tradisional seperti menangkap babi yang ditutup mata… Upacara ini akan merangkumi: mempersembahkan kemenyan di Kuil Biên Sơn - peninggalan sejarah dan budaya kebangsaan; membawa nenek moyang setiap cabang puak ke kuil nenek moyang utama; upacara pertabalan; mempersembahkan hadiah kepada altar nenek moyang; membuka upacara penyembahan nenek moyang yang agung; upacara persembahan; upacara penyembahan nenek moyang utama; dan upacara menghormati para martir yang berani… Di samping itu, akan ada program biasiswa untuk keturunan yang mempunyai pencapaian akademik yang cemerlang.
Keturunan keluarga Cù sedang menyediakan tandu dan kanopi untuk mengiringi nenek moyang setiap cabang ke kuil nenek moyang utama.
Encik Cu Huy Tich, Ketua jawatankuasa upacara puak Cu di kampung Trung Son (komune Hong Loc), berkata: "Setiap sepuluh tahun sekali, puak kami menganjurkan upacara penyembahan nenek moyang yang agung pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh. Oleh itu, bukan sahaja jawatankuasa upacara tetapi juga keturunan yang dekat dan jauh teruja untuk kembali berkumpul, mempersembahkan kemenyan kepada nenek moyang, dan mengambil bahagian dalam aktiviti puak. Untuk menganjurkan upacara penyembahan nenek moyang yang agung, kami telah merancang dari tahun lepas dan membangunkan skrip dan kandungan dari awal tahun. Persediaan logistik untuk upacara, latihan ritual, penyelarasan dengan pihak berkuasa tempatan dan organisasi untuk menganjurkan perayaan… telah dijalankan sejak awal bulan lunar keenam."
Bersama-sama dengan persiapan oleh jawatankuasa upacara puak, keturunan keluarga Cù juga sangat teruja dan tidak sabar menantikan upacara besar tersebut. Encik Cù Huy Tuyến (70 tahun, pulang dari Đồng Nai ) berkata: “Kami adalah keturunan yang telah menetap jauh dari tanah air dan puak kami selama bertahun-tahun, jadi upacara pemujaan nenek moyang adalah sesuatu yang telah kami dambakan. Kembali pada kesempatan ini, kami bukan sahaja dapat mempersembahkan kemenyan dan melaporkan kepada nenek moyang kami tentang apa yang telah kami capai dan meluahkan rasa terima kasih kami kepada asal usul kami, tetapi juga dapat bertemu dan bersatu kembali dengan ahli puak kami…”
Gereja keluarga Thai Khac (juga dikenali sebagai gereja Thai Kinh) di wad Dau Lieu (bandar Hong Linh) telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat wilayah.
Pada masa kini, puak Thai Khac di wad Dau Lieu (bandar Hong Linh) juga sibuk dengan persiapan untuk upacara pemujaan nenek moyang pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh. Encik Thai Khanh, ketua puak, berkata: “Puak Thai kami ditubuhkan di Dau Lieu pada abad ke-15, bermula dengan nenek moyang pengasas kami, Encik Thai Ba Cong. Encik Cong mempunyai seorang anak lelaki, Thai Di Kien, yang lulus peperiksaan diraja dan berkhidmat sebagai pegawai di Nghe An. Encik Kien mempunyai seorang anak lelaki, Thai Kinh (menantu Encik Bui Cam Ho), yang lulus peperiksaan kedoktoran pada tahun Tan Vi 1511 dan menjadi pegawai berpangkat tinggi di Kementerian Kehakiman semasa Dinasti Le…”
Pada tahun 2008, kuil nenek moyang keluarga Thai – tempat Encik Thai Kinh disembah – telah diiktiraf oleh Jawatankuasa Rakyat Wilayah sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat wilayah. Bersama-sama dengan upacara memperingati nenek moyang tahunan, kami juga dengan khidmatnya meraikan bulan purnama bulan lunar ketujuh.”
Encik Thai Khanh, ketua puak keluarga Thai di wad Dau Lieu (bandar Hong Linh), menyediakan altar nenek moyang sebagai persediaan untuk Perayaan Pertengahan Musim Luruh (hari ke-15 bulan lunar ketujuh).
Cawangan utama puak Thai kini mempunyai 5 cabang kecil di bandar Can Loc dan Hong Linh, dengan lebih 1,200 ahli. Dau Lieu sahaja mempunyai 170 ahli. Puak Thai juga mempunyai 10 syahid dan 3 Ibu Vietnam yang Berani. Mengikut tradisi puak Thai, pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh setiap tahun, walaupun tidak wajib, kebanyakan keluarga menyediakan persembahan dan membawanya ke kuil nenek moyang untuk menyembah nenek moyang mereka. Bergantung pada keadaan mereka, persembahan berbeza-beza, tetapi biasanya termasuk sepinggan nasi pulut dan ayam rebus atau sekeping daging babi rebus seberat kira-kira 2 kg.
Encik Thai Quyen (72 tahun, kumpulan kediaman 6, wad Dau Lieu) berkata: “Bagi kami, kuantiti persembahan kepada nenek moyang kami tidaklah sepenting keikhlasan. Dahulu, sebelum kami mempunyai bahan-bahan yang begitu lazat, wanita terpaksa memilih setiap butir pulut yang montok dan tidak pecah dengan teliti untuk menyediakan persembahan, satu tugas yang mengambil masa berbulan-bulan. Kini, pulut dan ayam mudah didapati, jadi menyediakan persembahan adalah kurang sukar. Walau bagaimanapun, semua langkah dalam menyediakan persembahan mestilah teliti dan bersih. Dengan keikhlasan sedemikian, kami ingin merakamkan rasa terima kasih kami kepada nenek moyang kami dan juga mendoakan keberkatan mereka untuk tanah air yang makmur, keturunan yang sihat dan bahagia…”
Selain kuil nenek moyang, puak Thai juga membina sebuah tugu peringatan untuk para syuhada yang merupakan keturunan puak tersebut dan mengorbankan nyawa mereka dalam perang penentangan.
Bersama keluarga Cu di Hong Loc dan keluarga Thai di wad Dau Lieu, banyak puak di pelbagai tempat di seluruh wilayah sedang membuat persediaan untuk upacara penyembahan nenek moyang pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh. Pada hari-hari ini, di tengah-tengah paluan gendang puak yang bergema, langkah kaki orang ramai dari seluruh Ha Tinh menjadi lebih sibuk apabila mereka kembali ke kuil nenek moyang mereka untuk mempersembahkan hadiah dan kemenyan sebagai tanda terima kasih kepada nenek moyang dan asal usul mereka.
Thien Vy
Sumber






Komen (0)