Dari perspektif geobudaya hinggalah kepada pembangunan Da Nang.

Pada tahun 1997, wilayah Quang Nam dan Da Nang menjadi dua unit pentadbiran yang berada di bawah kerajaan pusat secara langsung. Ini hanyalah pemisahan sempadan pentadbiran; secara geografi dan budaya, Quang Nam dan Da Nang kekal sebagai entiti yang tidak dapat dipisahkan. Dan kemudian, selepas 28 tahun, mulai 1 Julai 2025, dua unit pentadbiran wilayah Quang akan disatukan semula.

Wilayah barat wilayah Quang Nam. Foto: Vu Trong

Gunung-ganang di atas gunung-ganang, sungai-sungai di atas sungai-sungai, dan lautan yang luas terbentang tanpa henti.

Tanah tinggi Quang Nam - Da Nang merangkumi banjaran gunung Tay Giang dan Nam Giang, yang bersempadan dengan Vietnam dan Laos, dengan ketinggian purata 1,500m, secara beransur-ansur menurun ke arah timur, menghubungkan kawasan berbukit Dai Loc dan Hoa Vang. Banjaran gunung Bach Ma berasal dari Pergunungan Truong Son, memanjang secara mendatar ke laut, bahagian terakhirnya ialah banjaran gunung Hai Van dengan laluan berbahaya sepanjang kira-kira 20km. Apabila Lord Nguyen Hoang melawat, baginda memuji tempat ini, dengan berkata, "Ini adalah titik tercekik strategik wilayah Thuan Quang."

Pergunungan Marmar, yang terletak berhampiran dengan laut, mempunyai nilai geologi dan geomorfologi, serta kepentingan budaya, termasuk peninggalan Sa Huynh dan Champa, dua kuil kebangsaan Tam Thai dan Linh Ung, dan perkampungan ukiran batu Non Nuoc yang terkenal, yang terkenal dengan tradisi berabad-abad lamanya.

Di barat daya, bersempadan dengan Kon Tum, terletaknya Puncak Ngoc Linh (2,598m), gunung tertinggi di wilayah Truong Son Selatan, yang terkenal dengan khazanah negaranya, ginseng Ngoc Linh. Banjaran gunung Tra My dikenali sebagai "Tanah Pergunungan Tinggi dan Kayu Manis Jade," yang mempunyai banyak pokok kayu besar seperti kayu ros, jati, dan kayu besi; dan banyak tumbuhan ubatan berharga seperti gaharu dan kayu manis. Banjaran gunung ini, dengan ketinggian dari 1,000 hingga 1,500m di Tra My dan Phuoc Son, memanjang ke kawasan pergunungan dengan ketinggian 500-900m di wilayah dari Duy Xuyen hingga Tam Ky.

Wilayah ini merangkumi banjaran gunung Hon Tau dengan rupa buminya yang lasak. Orang Cham kuno memilih lembah My Son di kaki Gunung Chua untuk membina tempat perlindungan mereka pada abad ke-4; kemudian, semasa penentangan terhadap Amerika, Hon Tau menjadi pangkalan Jawatankuasa Zon Khas Quang Da. Bersempadan dengan wilayah Quang Ngai ialah banjaran gunung rendah di bawah 1,000m tinggi, terbentang berhampiran laut, termasuk banjaran gunung Thanh yang terkenal, yang terkenal semasa penentangan terhadap Amerika.

Sistem sungai utama di Quang Nam menghubungkan Kinh dan kawasan budaya tanah tinggi dari tanah tinggi ke dataran pantai. Sungai Thu Bon berasal dari Ngoc Linh, mengalir melalui kawasan yang didiami oleh kumpulan etnik Xo Dang, Ca Dong, Bh'Noong, dan Co. Hasil yang dituai dari hutan pergunungan diangkut dengan bot ke dataran, dan sebaliknya, hasil dari dataran dibawa oleh pedagang ke tanah tinggi untuk pertukaran. Di tebing kiri Sungai Thu Bon, di kawasan milik kampung Cau Nhi, terdapat anak sungai sepanjang hampir 30km yang mengalir melalui Vinh Dien, oleh itu dipanggil Sungai Vinh Dien. Di Co Man, ia bergabung dengan Sungai Cam Le dan mengalir ke Sungai Han.

Di daerah Tay Giang, Dong Giang, dan Nam Giang, sungai A Vuong, Kon, Cai, dan Thanh mengalir melalui hutan purba yang luas, kaya dengan hasil hutan yang berharga, tempat kumpulan etnik Co Tu telah tinggal selama beberapa generasi. Sungai-sungai ini bertemu di Dai Loc untuk membentuk Sungai Vu Gia. Di komune Dai Hoa, Sungai Vu Gia berpecah kepada dua cabang: satu cabang, Sungai Yen, mengalir ke utara dan bergabung dengan Sungai Tuy Loan untuk membentuk Sungai Cam Le; cabang yang satu lagi mengalir ke selatan dan bergabung dengan Sungai Thu Bon di Giao Thuy – yang dahulunya merupakan wilayah penghasil sutera yang terkenal di wilayah Quang Nam.

Selepas melalui Giao Thuy, Sungai Thu Bon bercabang kepada dua cabang, mengelilingi pulau kecil Go Noi. Kawasan Bao An - Go Noi telah lama terkenal dengan pembiakan ulat sutera, tenunan sutera, dan industri pembuatan gula. Hilir, sungai ini mengalir melalui Dien Ban dan Hoi An sebelum bermuara ke Cua Dai. Semasa dinasti Nguyen, Hoi An – sebuah tanah "pertemuan manusia dan air" di bahagian hilir Sungai Thu Bon – menjadi pelabuhan perdagangan terpenting di Dang Trong (Vietnam Selatan). Di sepanjang sungai, banyak dermaga telah ditubuhkan pada awal, berfungsi sebagai tempat pengumpulan barang yang diangkut ke hulu dan hilir.

Garis pantai Da Nang, yang terbentang dari Pulau Son Cha hingga ke titik paling selatan wilayah Quang Nam, mempunyai panjang lebih 180km. Jauh di luar pesisir terletaknya kepulauan Hoang Sa, sebuah kawasan perikanan yang luas dan kaya dengan makanan laut yang berharga. Pada abad ke-17, para Bangsawan Nguyen menubuhkan Pasukan Hoang Sa untuk mengawal kepulauan ini.

Tempat terbaik untuk kapal berlindung daripada ribut ialah Teluk Da Nang – sebuah kawasan air yang dalam dan terlindung. Teluk ini mempunyai dua muara sungai: muara Sungai Cu De, yang menerima hasil hutan yang diangkut ke hilir dari kawasan Lo Dong; dan muara Sungai Han, yang menerima hasil dari wilayah barat pergunungan wilayah Quang Nam yang diangkut melalui sungai Vinh Dien dan Co Co.

Kawasan laut ini terletak di laluan perdagangan maritim Asia Tenggara, dengan kapal-kapal dari pelbagai negara kerap melalui dan berlabuh untuk perdagangan di Da Nang, Hoi An, dan Cu Lao Cham, mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk pembangunan perdagangan luar negeri wilayah Quang Nam.

Warisan budaya wilayah Quang Nam.

Sejak kemunculan orang purba pertama di tapak arkeologi Bau Du (Nui Thanh) hingga ketibaan orang Vietnam di wilayah Quang Nam - Da Nang, lebih daripada 6,000 tahun telah berlalu. Kesinambungan, interaksi, dan transformasi budaya Con So Diep pada zaman Neolitik awal, budaya Sa Huynh pada awal Zaman Besi, budaya Champa dari sekitar abad ke-2 Masihi dan seterusnya, dan akhirnya budaya Dai Viet dari tahun 1306, apabila raja Champa Che Man menawarkan dua wilayah O dan Ly sebagai mas kahwin untuk berkahwin dengan Puteri Huyen Tran dari Dai Viet, telah membentuk nilai-nilai budaya Quang Nam yang unik.

Hai Van Pass menghadap ke Teluk Da Nang. (Foto arkib)

Selain nilai-nilai budaya tradisional orang Vietnam di Utara, pertukaran budaya antara Cham dan Vietnam meninggalkan banyak kesan melalui adat resam, tradisi, dan perayaan seperti penyembahan Thien YA Na dengan perayaan Dewi Thu Bon, perayaan Dewi Chiem Son, dan perarakan tandu Dewi Cho Duoc. Penduduk Quang Nam menyerap banyak pengetahuan rakyat dan kraf tradisional daripada penduduk asli Cham seperti menenun sutera, membina bot, pelayaran, memancing, dan membuat sos ikan…

Majoriti penduduk Quang Nam berasal dari wilayah Thanh Hoa dan Nghe An. Orang-orang ini rajin belajar, sangat berani, dan berdaya tahan. Apabila mereka menetap di Thuan Hoa, mereka bertemu dengan orang asli Cham, sebuah kumpulan yang digambarkan oleh G. Maspero dalam karyanya *Kerajaan Champa* sebagai: "garang dan suka berperang, sangat berani." Semasa tinggal bersama mereka dengan orang Cham, satu kelas baharu orang Vietnam muncul dengan ciri-ciri tipikal orang dari wilayah sempadan ini. Menurut "Geografi Vietnam" karya Nguyen Trai, ini disebabkan oleh "dipengaruhi oleh adat lama orang Cham." Bolehkah ini menjadi asal usul sifat mereka yang gigih, memberontak, dan suka bertengkar?

Selain nilai-nilai budaya yang nyata dan tidak nyata, watak penduduk Quang Nam – satu nilai yang tidak nyata – telah menyumbang dengan ketara kepada identiti budaya tanah air. Semangat mereka yang rajin belajar, sifat berterus terang dan suka berhujah, keberanian, daya tahan, dan patriotisme telah membantu penduduk Quang Nam mengukuhkan kedudukan mereka di tanah air mereka dan membina Da Nang menjadi bandar seperti hari ini.

Nama Quang Nam berasal dari tahun 1471, hampir 555 tahun yang lalu. Melalui pergolakan sejarah yang tidak terkira banyaknya, identiti budaya Quang Nam telah dipelihara, diwarisi, dan dipromosikan. Adalah perlu untuk beralih daripada nilai geografi dan budaya kepada pemikiran pembangunan, mewujudkan nilai-nilai baharu selepas penggabungan. Semoga selepas penggabungan ini, penduduk Quang Nam dan Da Nang akan terus menegakkan tradisi perpaduan, dengan sepenuh hati membina Da Nang menjadi sebuah bandar yang semakin makmur dan sesuai didiami.

Sumber: https://baodanang.vn/tu-goc-nhin-dia-van-hoa-den-phat-trien-da-nang-3265091.html