Budaya Dong Son - Perang dan Keamanan (Bahagian 5): Gambar dekat pahlawan Dong Son memakai perisai pada gendang gangsa

Kami telah meluangkan sedikit masa untuk mendekati potret tuhan penjaga Dong Son, di mana potret itu kebanyakannya bersifat popular dengan hanya kepala ke leher dengan muka yang panjang dan baik hati, dua telinga dengan rantai yang dibatasi pada kedua-dua belah oleh dua jalur segi tiga seperti panji. Di dahi ada bentuk pokok. Dewa penjaga biasanya mempunyai dua pasang tanduk di kepalanya yang diwakili oleh dua bentuk C terbalik pada setiap sisi.

Khususnya, pada kepala tuhan penjaga di kedua-dua belah tombak gangsa yang diselamatkan di Thuy Nguyen ( Hai Phong ), kedua-dua pasang tanduk ini diperincikan menjadi dua rumah tiang bumbung melengkung, di tengah bumbung adalah imej burung berparuh pendek.

 

Potret dewa penjaga Dong Son pada sekeping perisai gangsa (kiri) dan pada lembing gangsa yang diselamatkan dari Thuy Nguyen, Hai Phong (kanan). Perhatikan perkembangan pada sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka.

Ini adalah perincian yang sangat jarang berlaku yang telah membantu saya mengesahkan sekali lagi kedudukan paling suci rumah panggung ritual sebagai kuil suci, titik tumpuan hiasan pada balang dan gendang gangsa Dong Son yang paling berprestij.

Di rumah panggung itu berlangsung upacara pusat perayaan Dong Son, di mana imam utama menawarkan wain kepada dewa-dewa dengan cawan gangsa yang panjang, lebar, dan dua pegangan. Di atas bumbung rumah panggung ini terdapat satu atau dua burung pendek, dalam beberapa kes dikenali sebagai burung merak, terima kasih kepada bulatan di hujung ekor mereka.

 

Imej rumah panggung istiadat berbumbung melengkung sentiasa berada di tengah-tengah perayaan Dong Son (Foto gendang gangsa Ngoc Lu, diambil daripada foto oleh Pham Ngoc Long, Institut Arkeologi)

Kita kembali kepada kisah yang menggambarkan dewa penjaga pada lembing gangsa. Kepala dewa dinobatkan dengan topi tinggi yang memahkotai dahi dan melengkung ke bawah di telinga, di mana terdapat juga lingkaran simetri yang memanjang dari hujung kening dewa. Band topi dihiasi dengan segitiga bergerigi. Di atas pinggir ini terdapat dua tapak yang menyokong dua bumbung berbentuk C yang terletak di belakang mereka, di mana dua ekor burung pendek berada.

 

Rumah tiang bumbung melengkung di permukaan gendang gangsa Song Da kini disimpan di Muzium Guimet (Paris, Perancis): Orang yang menawarkan wain menggunakan cawan dengan dua pemegang panjang, bersebelahan dengan gendang kulit, di atas bumbung terdapat burung ketuhanan. Corak corak dibuat secara langsung oleh Frank Heger dan dicetak dalam buku "Gendang logam kuno di Asia Tenggara", Leipzig, 1902

Apa yang menarik perhatian saya adalah hiasan tapak yang menyokong sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka. Untuk menyokong sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka, tukang-tukang purba mahir mencipta bingkai dengan dua sub-tapak pada setiap sisi untuk mencipta bentuk bawah rumah panggung. Pada masa itu, sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka menjadi bumbung melengkung yang biasa di rumah panggung istiadat, di mana burung ilahi berparuh pendek sering tinggal. Bahagian bawah tapak yang dipanjangkan juga digulung seperti tunas pakis, menghasilkan gugusan simetri yang meriah pada kedua-dua belah topi.

Perincian simbol tanduk berbentuk C yang terbaring terbalik di atas kepala dewa penjaga dengan bumbung melengkung rumah panggung istiadat adalah sangat penting, kerana ia akan membantu memberi penerangan tentang hubungan kumpulan etnik Lac - Au yang saya cuba jejaki.

"Untuk menyokong sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka, tukang-tukang kuno dengan bijak mencipta bingkai dengan dua sub-tapak pada setiap sisi untuk mencipta bentuk yang lebih rendah rumah panggung. Pada masa itu, sepasang tanduk berbentuk C yang terletak di belakang mereka menjadi bumbung melengkung yang biasa bagi rumah panggung upacara, di mana burung pendek-beaked Vinbyen itu sering bertepi . (Bersambung)

Dr Nguyen Viet

Sumber: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html