Apabila bercakap tentang penyembahan Ibu Dewi Tiga Alam, ramai orang sering memikirkan ritual pemilikan roh atau perantaraan roh. Walau bagaimanapun, seperti yang diulas oleh banyak pengkaji cerita rakyat, nilai "wakil manusia" kepercayaan Vietnam semata-mata ini tercipta berkat keseluruhan elemen yang harmoni, termasuk perayaan rakyat, upacara korban, perayaan suci, perayaan Ibu Dewi, aktiviti keagamaan rakyat dan nyanyian Chau Van, atau yang masih kita panggil "perantara roh". Dapat dilihat bahawa pemilikan roh adalah salah satu ritual paling unik, luar biasa dan tipikal penyembahan Ibu Dewi.
Apabila mengamalkan ritual perantara roh, orang sering meletakkannya di ruang kuil, istana keramat, terutamanya pada majlis kenduri Dewi Ibu. Medium di sini mempunyai suasana khusyuk dan keharmonian istimewa antara muzik, lirik, nyanyian dan asap kemenyan. Nampaknya hanya di ruang itu sahaja orang-orang yang mengamalkan ritual atau perantara secara langsung dapat mencapai negeri yang paling agung untuk menjemput dan menjemput pihak atasan untuk menyaksikan isi hati dan hasrat penyembah kemenyan, murid atau mereka yang menyertai upacara itu. Setiap penyembahan sederhana, pada dasarnya, adalah untuk menyampaikan aspirasi manusia untuk kedamaian dan kebahagiaan, jadi penyembah kemenyan dan murid di sekeliling penyembah sederhana semua ingin berdamai dengan hati yang paling murni.
Perantara gangsa Cao Huy, yang mengamalkan ritual melayan Dewi Ibu di kuil Miss Song Son di Bim Son, Thanh Hoa, berkata: "Bulan lunar ketiga adalah bulan istimewa bagi kami medium gangsa, ia adalah bulan perayaan Ibu Dewi Lieu Hanh dan beberapa Orang Suci lain. Oleh itu, kami sering menganjurkan sesi tandu dan aktiviti ziarah di kuil Ha Tin dan Ng dan wilayah Thanh Hoa untuk memperingati jasa Dewi Ibu dan berdoa untuk perkara yang baik.” Menurut perantara gangsa Cao Huy, setiap kali dia mengamalkan ritual menyembah Dewi Ibu, makna suci itu meningkat berkali-kali ganda, sekali gus menarik lebih ramai orang dan pelancong dari seluruh dunia untuk datang menyembah. Terdapat medium gangsa dan medium gangsa yang membuat persembahan selama lebih daripada satu jam, tetapi orang ramai masih berdiri bersama dan bertepuk tangan sebagai penghargaan.
Setiap tahun pada bulan ketiga, penganut agama Dewi Ibu akan mengadakan upacara memperingati Dewi Ibu, di mana perantara roh dianggap sebagai salah satu upacara terpenting. Dari muzik , pakaian hingga persembahan Thanh Dong, semuanya disediakan dengan teliti untuk mencapai yang paling suci dan khidmat. Keindahan rohani betul-betul di kuil Dewi Ibu mewujudkan suasana istimewa, mencipta keindahan dan nilai budaya unik rakyat Vietnam.
Thanh Dong Cao Huy juga berkata: "Setiap kali perayaan Ibu Dewi pada bulan Mac berlaku, ramai orang berpusu-pusu ke pintu gerbang kuil, terutamanya apabila mezbah Ibu Dewi mempunyai tandu, jadi tandu yang mengamalkan ritual tandu pada masa ini meningkatkan lagi kesucian dan menyebarkan kebaikan dan keindahan tandu ini, orang ramai bertindak balas dan memahami ritual tandu ini. menyebarkan erti mendoakan keamanan dan kebahagiaan di hati orang ramai, membantu manusia menjalani kehidupan yang lebih berakhlak mulia...".
Dapat dilihat bahawa Hau Dong mempunyai identiti budaya Vietnam yang kuat dan telah dipelihara sejak beberapa generasi. Walaupun, pada penghujung tahun 2016, UNESCO mengiktiraf "Amalan penyembahan Dewi Ibu dari Tiga Alam Orang Vietnam" sebagai wakil warisan budaya tidak ketara kemanusiaan, namun, baru-baru ini terdapat situasi di mana ramai artis, atau mereka yang berbakat dalam menyanyi Chau Van, telah menjadikan Hau Dong sebagai sebahagian daripada persembahan mereka di atas pentas latihan penyembahan Ibu Tiga di UNESCO, yang melanggar prinsip penyembahan Ibu Tiga UNESCO. Alam". Mengikut peraturan UNESCO, amalan ritual Hau Dong hanya boleh dilakukan di kuil Ibu Dewi di kuil.
Thanh dong Cao Huy berkata: "Apabila mengamalkan ritual Hau Dong, para peserta berpeluang untuk menyatakan rasa hormat, penghormatan, dan rasa terima kasih mereka yang mendalam kepada tuhan-tuhan. Dari situ, mereka mengharapkan perkara yang baik untuk diri mereka sendiri dan orang-orang di sekeliling mereka... Ini juga dianggap sebagai satu bentuk pendidikan mengenai tradisi budaya, sejarah dan moral. Walau bagaimanapun, jika diamalkan di ruang atau lokasi yang salah, ia hanya akan menjadi prestasi yang tidak produktif, dan Hau akan menjadi tidak produktif."
"Ogos adalah hari ulang tahun kematian Bapa, Mac adalah ulang tahun kematian Ibu" atau "Ogos adalah hari raya Ayah, Mac adalah hari raya Ibu", peribahasa itu telah lama menjadi budaya rohani yang indah orang Vietnam. Oleh itu, pada bulan Mac ini, orang ramai yang kembali ke kuil akan tenggelam dalam ruang budaya unik ritual perantara roh.
Sumber: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-va-tiec-mau-thang-3-10294191.html
![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh mempengerusikan mesyuarat pertama Jawatankuasa Pemandu Pusat mengenai dasar perumahan dan pasaran hartanah](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/22/c0f42b88c6284975b4bcfcf5b17656e7)
Komen (0)