Budaya rohani tanah Thoi Binh

Oleh itu, dalam kehidupan rohani dan budaya nenek moyang kita, sentiasa ada kepercayaan yang kuat dalam kepercayaan rakyat. Ini dinyatakan melalui penubuhan kuil, rumah perkauman, dan pagoda untuk menyembah dan mempercayakan iman, dan dari masa ke masa, tempat-tempat tersebut telah menandakan dan mengesahkan sejarah kedaulatan negara kita pada zaman awal apabila nenek moyang kita membuka langit Selatan.

Dari kuil zaman perintis...

Sekitar akhir abad ke-17, sebilangan orang Kinh dari luar datang ke tanah Thoi Binh, kerana mereka tidak tunduk kepada tiran dan tiran rejim feudal, bersama-sama dengan mereka yang dibuang oleh Lord Nguyen. Menjelang akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, sebilangan orang Cina dan Khmer datang untuk berganding bahu dengan orang Kinh untuk menuntut semula tanah, membina kampung, mendirikan dusun, dan membentuk kampung Thoi Binh termasuk 4 buah dusun: Kien An, Cuu An, Tan Thoi dan Tan Binh; semasa zaman penjajahan Perancis, 4 dusun tersebut bergabung menjadi perkampungan Thoi Binh, iaitu Thoi Binh hari ini.

Pada zaman awal penebusgunaan dan pembangunan tanah, kampung Thoi Binh adalah tempat hutan suci dan perairan beracun dengan beribu-ribu haiwan liar. Nenek moyang sentiasa menghadapi ribuan bahaya. Daripada penyembahan alam, terutamanya kepercayaan rakyat menyembah banyak tuhan untuk melindungi dan memberkati penduduk kampung, mereka membina kuil-kuil kecil untuk disembah dalam bentuk yang tidak jelas dan simbolik, seperti kuil untuk menyembah dewa bumi, dewa air, tuhan manusia, atau haiwan yang dianggap suci, seperti Ong Ba Muoi (Encik Harimau ) . dusun, komune Tan Bang; Kuil Ba Chua Xu di dusun Cay Kho, komune Ho Thi Ky; Kuil Ba Thien Hau orang Cina di bandar Thoi Binh... Ba Chua Xu ialah manifestasi konkrit penyembahan Dewi Ibu yang telah lama wujud di kalangan orang Vietnam; adalah jelmaan Dewi Ibu, menyatakan keinginan untuk mendapatkan perlindungan dan menjaga kehidupan penduduk setempat yang aman, maka di pintu masuk kampung, di persimpangan sungai tanah Thoi Binh, terdapat banyak kuil yang dibina oleh orang ramai untuk menyembahnya.

Tanah Thoi Binh hari ini mempunyai banyak kuil yang terbentuk dari zaman dahulu, seperti kuil Ba Chua Xu, dusun Cay Kho, komune Ho Thi Ky.

...Untuk rumah komunal, pagoda adalah peninggalan sejarah

Dengan tradisi Vietnam yang sentiasa mengingati nenek moyang yang membuka tanah, yang berjasa mengumpulkan orang untuk mendirikan kampung, membina dusun, dan membuka tanah ini, dan generasi terkemudian yang membuka tanah dan membina projek kebajikan untuk membantu orang menebus dan membuka ladang; generasi pendatang ke kampung Thoi Binh semuanya merakamkan rasa terima kasih mereka kepada nenek moyang... Oleh itu, terdapat banyak rumah komunal di sini untuk menyembah tuhan pengasuh tempatan yang menjaga hal ehwal kampung, dan pada masa yang sama, ia juga menjadi tempat pertemuan penduduk kampung untuk membincangkan perkara-perkara.

Semasa Dinasti Nguyen, rumah komunal di kampung Thoi Binh semuanya diberikan dekri diraja kepada tuhan-tuhan mereka, kerana kebanyakan mereka telah menyumbang kepada negara. Sebagai contoh, rumah komunal Thoi Binh telah diberikan titah diraja oleh Raja Tu Duc pada 29 November, tahun Tan Hoi (1851); pada 29 November, tahun Nham Ty (1852), Raja Tu Duc memberikan dekri diraja kepada rumah komunal Tan Bang dan rumah komunal Tan My (Tan Loc)... Selama bertahun-tahun penentangan terhadap penceroboh asing, rumah komunal di atas menjadi tempat aktiviti untuk pasukan revolusioner, jadi hari ini mereka telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya.

Rumah komunal Thoi Binh dibina dari 1846-1847 dan telah dianugerahkan gelaran rumah komunal oleh Raja Tu Duc pada 29 November, tahun Tan Hoi (1851).

Khususnya, penyembahan Raja-raja Hung menunjukkan kekuatan semangat perpaduan negara. Lebih 160 tahun yang lalu, di tanah kampung Thoi Binh, terdapat "Kuil Raja" (kini Kuil Raja Hung, terletak di sepanjang Lebuhraya Nasional 63, di dusun Giao Khau, komune Tan Phu, diiktiraf sebagai Peninggalan Sejarah - Budaya peringkat wilayah pada 2011). Pada mulanya, Kuil Raja Hung dibina dengan pokok dan daun, sangat ringkas. Selepas banyak kali pemulihan dan hiasan, kawasan kuil kini telah dilaburkan dan dibina secara luas untuk penduduk Thoi Binh dan keturunan Ca Mau mengingati asal usul negara.

Bersama-sama dengan kuil dan rumah komunal yang dibentuk semasa zaman awal penubuhan kampung dan dusun, pagoda adalah pangkalan untuk aktiviti dan penyebaran Buddha, dan tempat untuk sami dan bhikkhuni untuk berlatih dan berdakwah agama Buddha. Di Thoi Binh, pagoda juga merupakan tempat untuk memupuk kader revolusioner, biasanya Peninggalan Sejarah Nasional - Budaya Pagoda Cao Dan, Komune Tan Loc. Dibina pada tahun 1922, Pagoda Cao Dan merupakan pangkalan rahsia revolusi dalam dua perang penentangan terhadap Perancis dan AS. Terdapat ramai penganut Buddha dan sami yang mengambil bahagian dalam penentangan, biasanya Yang Mulia Huu Nhem (bekas abbot pagoda) adalah seorang askar revolusioner yang teguh, beliau pernah memegang jawatan Naib Pengerusi Barisan Pembebasan Kebangsaan Wilayah Barat Daya.

Pagoda Cao Dan adalah pangkalan revolusi rahsia semasa dua perang penentangan menentang Perancis dan Amerika Syarikat. Ramai penganut Buddha dan sami mengambil bahagian dalam penentangan, terutamanya mendiang Yang Mulia Huu Nhem, yang memegang jawatan Naib Presiden Barisan Pembebasan Kebangsaan Wilayah Barat Daya.

Peninggalan sejarah wilayah Rach Giong Pagoda (Duong Dao Hamlet, Ho Thi Ky Commune) dibina pada 1788, berusia 235 tahun, adalah pagoda terawal dibina di tanah Thoi Binh. Semasa proses pembentukan dan pembangunan, pagoda telah menunaikan kewajipannya untuk menjaga agama, dan juga memainkan peranan yang baik sebagai pangkalan revolusioner, bahagian belakang yang kukuh dan tempat untuk menyebarkan dan menyebarkan dasar dan garis panduan Parti kepada orang etnik dan penganut Buddha. Pada masa yang sama, ia juga menjadi tempat pertukaran budaya antara kumpulan etnik sejak zaman menambak tanah liar untuk membina kampung dan dusun.

Rach Giong Pagoda (Duong Dao Hamlet, Ho Thi Ky Commune) dibina pada 1788, berusia 235 tahun, pagoda terawal dibina di tanah Thoi Binh. Pagoda itu baru sahaja dipulihkan dan diiktiraf sebagai Peninggalan Sejarah Wilayah pada tahun 2022.

Rumah komunal, pagoda dan kuil adalah simbol budaya, rohani dan agama yang penting dalam kehidupan orang Thoi Binh selama beberapa generasi, dikaitkan dengan proses membina dan mempertahankan negara, sejarah zaman revolusi dan penentangan orang Thoi Binh khususnya, dan Ca Mau secara amnya. Oleh itu, memelihara nilai-nilai kepercayaan budaya rakyat juga adalah untuk mewarisi dan menggalakkan aliran budaya kebangsaan./.

Huynh Lam

Pautan sumber