3 abad kehadiran
Nama "Kuil Ông Voi" (Kuil Gajah) berasal daripada imej sepasang patung gajah yang sedang berlutut di halaman hadapan. Patung-patung itu besar, diukir dengan rumit, dan dihiasi dengan jubah upacara yang rumit, mempamerkan kemahiran artistik tinggi tukang-tukang kuno. Dalam budaya Timur, gajah melambangkan kekuatan dan kebijaksanaan; dalam agama Buddha, gajah dikaitkan dengan kekuatan mental dan kebangkitan. Kehadiran patung "Gajah" di hadapan pintu gerbang kuil bukan sahaja berfungsi sebagai hiasan tetapi juga dianggap sebagai roh penjaga yang melindungi ruang suci di dalamnya.
Nama "Kuil Ông Voi" (Kuil Gajah) berasal daripada imej sepasang patung gajah yang sedang berlutut di halaman depan.
FOTO: MANH CUONG
Kuil Ong Voi, yang dibina pada abad ke-18, berfungsi sebagai tempat ibadat dan hab utama kehidupan masyarakat, menyatukan penduduk tempatan dalam landskap bandar yang pelbagai di pelabuhan perdagangan antarabangsa Hoi An. Sejarah kuil ini saling berkaitan dengan pelbagai pemulihan utama pada tahun 1818, 1907, 1942, 1953, 1996, dan yang terbaru pada tahun 2007. Setiap pemulihan mencerminkan perubahan masa, dari perang ke keamanan, dari struktur kampung tradisional hingga pengurusan warisan moden. Walau bagaimanapun, selepas lebih daripada tiga abad, kuil ini telah mengekalkan wataknya yang megah dan kuno.
Dari segi seni bina, rumah komunal Ong Voi membentangkan teka-teki yang menarik untuk penyelidik warisan. Susun atur keseluruhannya merangkumi pintu pagar, tiang, pagar, halaman yang luas, dewan hadapan, halaman tengah berturap batu, bangunan timur dan barat, dewan utama, dan tempat perlindungan belakang. Apa yang membezakan rumah komunal Ong Voi daripada rumah komunal lain di Da Nang ialah tempat perlindungan belakang, yang dibina dengan dua tingkat. Ini merupakan ciri seni bina yang sangat jarang berlaku, boleh dikatakan unik di kalangan rumah komunal di Hoi An hari ini, menunjukkan teknik pembinaan yang mahir dan pemikiran seni bina kreatif yang tersendiri oleh penduduk Hoi An pada masa lalu.
Sepuluh titah diraja kini disimpan di rumah komunal Ong Voi.
FOTO: MANH CUONG
Sistem pemujaan di sini juga sangat kaya. Selain dewa utama (Empat Ibu Suci Laut Selatan Dai Can), terdapat juga dewa-dewa yang melindungi sungai dan saluran air, yang jelas mencerminkan kehidupan penduduk kuno Hoi An, yang mata pencariannya berkait rapat dengan perikanan dan perdagangan air.
Status warisan
Jika seni bina adalah "jasad," maka 22 titah empayar Dinasti Nguyen adalah "jiwa" rumah komunal Ong Voi. Menurut rekod dalam kronik kampung Quang Nam , pada tahun 1940-an, terdapat 22 titah empayar di rumah komunal Hoi An yang berkaitan dengan dewa-dewa yang disembah di kampung tersebut, seperti Kasim Kuda Putih, Empat Ibu Suci Laut Selatan, Ibu Abadi Lima Unsur, Dewa Penjaga Tempatan, dan Lady Phiếm Á. Titah-titah ini merangkumi satu abad, dari tahun ke-7 Minh Mang (1826) hingga tahun ke-9 Khai Dinh (1926). Walau bagaimanapun, dari semasa ke semasa, hanya 10 titah empayar yang masih dipamerkan di rumah komunal Ong Voi.
Encik Pham Phu Ngoc, Pengarah Pusat Pemuliharaan Warisan Budaya Dunia Hoi An, percaya bahawa sistem titah diraja di rumah komunal Ong Voi merupakan sumber dokumen asli yang berharga dalam pelbagai aspek, menunjukkan keprihatinan dinasti Nguyen terhadap struktur kampung dan komuniti Hoi An dalam sejarah. Sumber dokumen ini membantu para penyelidik memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang pembentukan dan perkembangan komuniti kampung/komun Hoi An, terutamanya penyembahan dewa-dewa pelindung untuk kehidupan komuniti, baik pada masa lalu mahupun sekarang. "Titah diraja ini juga berfungsi sebagai jambatan antara masa lalu dan masa kini, mewujudkan perpaduan komuniti, memelihara kenangan budaya, dan membantu generasi muda memahami lebih lanjut tentang sejarah dan budaya tempatan," kata Encik Ngoc.
Encik Ngoc juga percaya bahawa titah diraja yang dipelihara di rumah komunal Ong Voi mengandungi maklumat yang tepat dan sahih tentang organisasi kerajaan dinasti Nguyen, terutamanya maklumat berharga tentang amalan keagamaan komuniti kampung Hoi An purba. Kandungan titah ini menunjukkan bahawa kampung-kampung Hoi An dibentuk sangat awal, dengan rumah komunal Ong Voi berfungsi sebagai pusat pentadbiran dan keagamaan yang berkaitan dengan pembangunan pelabuhan perdagangan antarabangsa Hoi An.
Kuil Ong Voi dilihat dari atas.
FOTO: MANH CUONG
Titah diraja untuk rumah komunal Ông Voi, seperti di kampung-kampung lain, mencatatkan dengan jelas butiran tentang lokasi dewa yang disembah, nama dan pangkat dewa, sebab titah tersebut, sumbangan dewa kepada rakyat, amalan penyembahan, tarikh titah tersebut, dan raja yang mengeluarkannya. Setiap maklumat, seperti masa, lokasi, identiti, dan tujuan, memberikan nilai istimewa kepada titah tersebut. "Penganugerahan titah diraja kepada rumah komunal juga mewujudkan hubungan yang rapat dan mewakili 'pemberian rahmat dan kesyukuran' antara istana diraja dan komuniti kampung yang mempunyai kedudukan istimewa dalam sejarah. Ia merupakan sumber kebanggaan, mewujudkan ikatan budaya dan rohani yang kuat melalui penyembahan dan perlindungan titah di setiap tempat," kongsi Encik Ngọc.
Pusat Pemuliharaan Warisan Budaya Dunia Hoi An telah mendigitalkan dan mengarkibkan fail-fail tersebut untuk memelihara dan menyimpan titah diraja rumah komunal Ong Voi, menggunakan dan mempromosikan nilainya sambil mengelakkan kerosakan fizikal secara langsung. Kandungan digital ini mewujudkan pangkalan data untuk terjemahan dan penyelidikan tentang sejarah dan budaya bandar purba Hoi An, di mana titah diraja rumah komunal Hoi An (rumah komunal Ong Voi) menyumbang kepada memperkayakan warisan dokumentari bandar purba Hoi An. (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/vat-thieng-cua-lang-chung-nhan-cua-pho-hoi-185260305213608273.htm
