Keindahan Kuil Bui

Menyambut kami ke dalam kuil kuno yang sentiasa dibersihkan, Encik Do Don Thin, Ketua Jawatankuasa Perayaan Kuil Bui, perlahan-lahan berkata: "Kuil Bui menyembah dua dewa: Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong dan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong. Lagenda mengatakan bahawa semasa setahun bencana alam dan wabak, penduduk kampung sangat menderita. Dengan harapan cuaca yang baik, kelegaan daripada penyakit, dan mengelakkan bencana, penduduk kampung berbincang dan sebulat suara bersetuju untuk mendirikan sebuah altar untuk berdoa kepada langit dan bumi. Semasa upacara itu, seorang daripada orang ramai berdiri dan berkata: 'Saya adalah dewa dari langit, bernama Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong, bersama-sama dengan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong, yang sedang meronda di tanah itu. Melihat doa-doa ikhlas orang ramai, jika anda ingin terlepas daripada wabak dan bencana, anda mesti membina sebuah kuil untuk menyembah kami, dewa-dewa kami Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong dan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong.' Mendengar ini, rakyat sebulat suara bergabung tenaga untuk membina kuil tersebut pada tahun ke-8 Duong Hoa (1642) semasa pemerintahan Raja Le Than Tong.

Selepas kuil itu dibina, penduduk kampung dan penduduk dari kawasan jiran yang datang untuk berdoa semuanya menganggapnya sebagai sesuatu yang ajaib. Semasa pemerintahan Raja Le Dai Hanh, negara itu mengalami kemarau dan wabak. Mendengar tentang kesucian Kuil Bui, raja mengutus seseorang untuk meminta gelaran dewa tersebut disembah di komune Ninh Thai, daerah Thanh Liem, untuk melakukan ritual berdoa meminta hujan, cuaca yang baik, dan hasil tuaian yang banyak. Selepas doa selesai, hujan lebat turun, ladang-ladang dibanjiri, dan wabak itu dihapuskan. Pada tahun pertama pemerintahan Raja Le Thai To (Le Loi) Thuan Thien (1428), ramai askar dijangkiti wabak. Ketika melalui kuil itu, raja mengarahkan pembinaan sebuah altar dan ritual berdoa meminta hujan, dan para askar secara semula jadi pulih dan menjadi sihat semula. Pada tahun pertama pemerintahan Thuan Binh (1549), Raja Le Trung Tong datang ke kuil untuk berdoa meminta hujan dan mengelakkan bencana. Mengetahui bahawa kedua-dua dewa itu adalah dewa berpangkat tinggi yang berkongsi titah ilahi yang sama, raja mengabulkan upacara "Korban Negara". Sejak itu, setiap tahun pada musim bunga, pegawai dari wilayah dan daerah akan datang untuk mempersembahkan korban.

Lama-kelamaan, menyaksikan kesucian dewa-dewa yang disembah di kuil itu, para pemimpin dan pegawai kampung sebulat suara bersetuju untuk membaiki dan mengubah suai kuil itu menjadi rumah komunal, menganggap kedua-dua dewa itu sebagai roh penjaga kampung, yang sentiasa disembah dengan hormat. Pada tahun 1763, Encik Doan Van Tai, seorang anak tempatan yang berkhidmat sebagai pegawai semasa dinasti Le-Mac, mendermakan semua kayu yang diberikan oleh raja untuk membaiki dan membina semula rumah komunal itu…

Bukan sahaja tempat aktiviti budaya dan keagamaan, semasa penentangan terhadap Perancis, rumah komunal Bui merupakan tempat berkumpulnya gerila; tempat untuk mengucapkan selamat tinggal kepada golongan muda dari kampung yang akan menyertai tentera untuk melawan musuh; tempat untuk mengalu-alukan dan menjadi titik permulaan untuk unit utama, tentera tempatan, dan gerila yang menyerang pos-pos di kawasan sekitarnya seperti Dam, Sui, Ngo Khe... Hari ini, kampung Bui Nguyen masih mengekalkan lagu rakyat: "Rumah komunal Bui mempunyai pokok beringin/ Batangnya berpusing seperti naga terbang/ Sejak revolusi datang ke sini/ Orang ramai berkumpul di pangkal pokok beringin/ Pucuk pokok beringin berkibar dengan bendera merah/ Orang ramai berpusu-pusu dari seluruh rantau untuk mendengar/ Viet Minh membawa revolusi...". Semasa penentangan terhadap Amerika, rumah komunal Bui berfungsi sebagai stesen penghubung untuk tentera yang pergi ke selatan untuk berperang...

Keindahan Kuil Bui — ***Kuil Bui, tempat ibadat untuk dua dewa penaung kampung itu.*** Foto: Thanh Chau.

Melalui perubahan sejarah dan masa, Dermaga Bui yang dahulunya sibuk, yang dipenuhi dengan bot-bot yang berdagang barang, kini tiada lagi. Sungai Ngo Xa yang lama kini hanyalah sebuah tasik besar di sebelah kuil. Hanya Pasar Bui yang masih kerap bertemu, kekal sebagai pasar yang besar dan meriah bagi penduduk tempatan. Semasa kami melawat Kuil Bui dengan Encik Thin, kami dapat merasakan keindahan dan ketenangan kuil kuno dan suci ini. Kuil Bui menghadap ke utara, dengan sebatang pokok beringin purba yang membentangkan dahan-dahannya untuk menaungi halaman yang luas di hadapan pintu gerbang. Di sebelah barat kuil, sebuah gundukan tinggi menjulang di atas tasik; dikatakan ia adalah makam Thuy Hai Dai Vuong (Santo kedua), yang diliputi oleh sebatang pokok beringin purba dengan dahan-dahan yang subur dan meriah yang terpantul di air biru yang jernih. Kira-kira 500 meter di timur laut kuil terdapat makam Thien Thong Dai Vuong, dengan sebatang pokok beringin yang digunakan untuk menyembah Santo tersebut.

Selain pemandangan semula jadi yang indah dan seni bina tradisional yang kaya dengan identiti kebangsaan, rumah komunal Bui juga mengekalkan ukiran hiasan yang pelbagai, kaya dan unik pada elemen strukturnya. Tema hiasan memberi tumpuan kepada empat makhluk mitos dan empat musim… Khususnya, imej "kuda-naga" dan "ular-naga" diulang pada banyak ukiran dengan nuansa yang berbeza. Kemungkinan besar tukang-tukang kuno ingin menekankan asal-usul dua dewa penjaga yang disembah di rumah komunal: Thong Thien Dai Vuong turun dari syurga (kuda-naga) dan Thuy Hai Dai Vuong naik dari air (ular-naga). Di samping itu, tukang kayu mahir yang terkenal di kampung masa lalu menggambarkan perlumbaan bot dengan pendayung di buritan, figura separuh badan empat pemuda yang kuat mendayung, seorang pemain drum bersorak untuk perlumbaan, burung hinggap di atas bunga teratai, dan pemandangan air bergelora yang menyebabkan penyu dan ikan kap muncul…

Kuil Bui telah diklasifikasikan sebagai peninggalan seni bina dan artistik oleh Kementerian Kebudayaan dan Penerangan pada tahun 2001. Festival Kuil Bui diadakan setiap tahun pada hari ke-10 bulan lunar ke-8 – ulang tahun kematian dua dewa penjaga kampung. Berbangga dengan kuil kuno yang terkenal dan suci ini, selama bertahun-tahun, penduduk kampung Bui Nguyen sentiasa memikul tanggungjawab mereka dalam melindungi, memelihara, dan mempromosikan nilai-nilai Kuil Bui, menyumbang kepada pembinaan kehidupan budaya dan keagamaan yang sihat, serta memperkukuh solidariti dan perpaduan komuniti di kawasan perumahan.

Pham Hien

Sumber