Kuil Atas dibina di puncak Gunung Hung.
Di seluruh negara, terdapat 1,417 buah kuil yang didedikasikan untuk Raja Hung dan isteri-isterinya, anak-anaknya, dan jeneral-jeneralnya dari era Dinasti Hung. Wilayah Phu Tho sahaja – pusat tradisi penyembahan Raja Hung – mempunyai 326 tapak sedemikian. Penyembahan berlangsung di kampung-kampung dan komun di seluruh daerah Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, bandar Phu Tho, dan bandar Viet Tri. Kawasan penyembahan yang paling tertumpu ialah kompleks Kuil Hung, yang terdiri daripada kuil-kuil Bawah, Tengah, dan Atas di gunung Nghia Linh. Tanah ini, yang dianggap "suci dan rumah kepada orang-orang yang cemerlang," telah dipilih oleh Raja-raja Hung sebagai ibu kota Negeri Van Lang – ibu kota pertama rakyat Vietnam.
"Lagenda Raja-Raja Hung" menceritakan: "Pada zaman dahulu, Raja mengembara jauh tetapi tidak dapat memilih tempat yang sesuai untuk mendirikan ibu kotanya. Baginda sampai di sebuah wilayah di mana tiga sungai bertemu, diapit oleh pergunungan Tan Vien dan Tam Dao, dengan bukit-bukit dan gunung-gunung dekat dan jauh, aliran sungai dan gaung yang berliku-liku. Pemandangannya menyerupai seekor harimau yang sedang mencangkung, seekor naga yang sedang tunduk, seorang jeneral yang sedang menembakkan busur silang, dan seekor burung phoenix yang berlari kencang. Di tengah-tengah bukit-bukit hijau yang subur ini, sebuah gunung tiba-tiba muncul seperti seekor gajah ibu yang berbaring di antara anak-anak lembunya. Raja mendaki gunung itu dan memandang ke semua arah, melihat tiga sisi mendapan aluvium, dan keempat-empat sisinya ditutupi dengan pokok-pokok hijau, bunga segar, dan rumput yang manis. Tanah itu beralun dan berliku-liku, luas dan rata, sempit dan dalam. Raja bergembira, memujinya sebagai tanah yang sesuai untuk semua orang, berfaedah secara strategik untuk pertahanan, dengan asas yang stabil, mampu mendirikan sebuah negara untuk generasi akan datang. Raja Hung mendirikan ibu kotanya di sana, menamakannya Kubu Phong Chau. Kubu ini terbentang dari pertemuan Sungai Bach Hac hingga ke kawasan sekitar Gunung Nghia Linh..." Ini adalah kawasan Bandar Viet Tri pada masa kini.
Di Viet Tri, di setiap tapak seperti Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... masih terdapat kesan tempat kerja Raja; kampung Lau Ha tempat isteri dan anak-anak Raja tinggal; tempat Raja Hung ke-18 membina sebuah paviliun untuk memilih suami untuk Puteri Ngoc Hoa; taman sirih Raja yang luas dan subur... Setiap nama tempat, setiap peninggalan, mengingatkan kita tentang kisah dan tokoh dari zaman awal pembinaan negara di bawah Raja-Raja Hung.
Dengan ciri-ciri tersendiri sebagai tempat lahirnya negara Vietnam, Viet Tri menjadi tempat perhimpunan rohani bagi rakyat Vietnam. Setiap musim bunga, tanah air Nenek Moyang bergema dengan lagu-lagu musim bunga, dan orang ramai berpusu-pusu ke festival, melawat Kuil Hung dan tapak bersejarah lain yang didedikasikan untuk nenek moyang yang mengasaskan negara. Kuil Lai Len di komune Kim Duc merupakan tempat kelahiran nyanyian Xoan. Lagenda mengatakan di sinilah Raja-raja Hung mengajar nyanyian Xoan kepada penduduk kampung. Melalui turun naik sejarah, festival nyanyian Xoan di kampung-kampung nyanyian Xoan telah dipelihara dan diturunkan oleh masyarakat dengan tujuan untuk sentiasa menghormati nenek moyang mereka dan memelihara nilai-nilai budaya yang tidak ketara ini.
Kampung Tien Cat, juga dikenali sebagai Ke Gat, merupakan tempat Raja Hung XVIII membina sebuah pavilion untuk memilih bakal suami bagi Puteri Ngoc Hoa. Hari ini, di dalam kompleks Taman Van Lang di wilayah Phu Tho, sebuah jambatan emas dengan pavilion pilihan suami telah dibina, satu kemuncak bagi bandar perayaan yang menghubungkan dengan akar umbi negara Vietnam.
Di sepanjang jalur tanah dari pertemuan sungai ke Kuil Hung, banyak kompleks bersejarah yang berkaitan dengan era Raja Hung masih wujud. Tapak Sejarah Khas Kebangsaan Kuil Hung, yang terletak di dua komun Hy Cuong dan Chu Hoa, merangkumi kuil-kuil: Kuil Thuong, Kuil Trung, Kuil Ha, Pagoda Thien Quang, makam Raja Hung ke-6, Kuil Gieng, Kuil Mau Au Co, dan Kuil Lac Long Quan. Lebih jauh ke hilir, di komun purba Hung Lo, juga dikenali sebagai Kha Lam Trang atau An Lao, terletaknya kompleks struktur seni bina: sebuah kuil purba, rumah komunal Hung Lo (rumah komunal Xom), Pagoda An Lao, altar Dewa Pertanian, kuil Konfusius, dan rumah Yen Lao. Legenda mengatakan bahawa “Raja Hung dan puterinya, menunggang kuda merah, bersama-sama dengan orang istana mereka, sering menjelajah kawasan itu, bersiar-siar dan memburu. Mereka berhenti untuk berehat di Kha Lam Trang, di mana mereka disambut oleh orang tua-tua dan rakyat. Raja dan rakyatnya sangat gembira. Raja melihat bahawa tanah itu subur, pokok-pokok tumbuh subur, dan terdapat tempat yang bertuah yang terbentuk secara semula jadi dengan tenaga suci yang terbit dari bumi. Raja menganggap tempat ini sebagai tanah suci yang pasti akan menghasilkan orang yang berbakat, dan baginda menasihati rakyat untuk menuntut semula tanah itu dan membina tanah air mereka…” Untuk memperingati kebajikan Raja Hung, rakyat di sini mendirikan sebuah kuil dan plak mendatar yang bertulis “Tham Thien Tan Hoa” (bermaksud Raja Hung mengambil bahagian dalam kerja suci untuk membantu rakyat) untuk mempersembahkan kemenyan kepada nenek moyang mereka untuk generasi akan datang.
Kampung Bạch Hạc, juga dikenali sebagai Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ, atau Bạch Hạc Phong Châu, berasal dari zaman dahulu. Nama Bạch Hạc (Kren Putih) berasal dari sebatang pokok cendana yang besar setinggi seribu kaki di kawasan itu, yang dahan dan daunnya subur dan banyak. Kren putih terbang ke pokok itu untuk membina sarang mereka, menutupi seluruh kawasan dengan warna putih. Kuil Tam Giang dan Pagoda Đại Bi terletak di pertemuan tiga sungai Thao Giang, Đà Giang, dan Lô Giang. Kuil Tam Giang didedikasikan untuk tokoh sejarah legenda era Hùng Vương, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, yang namanya asalnya ialah Lệnh Thổ. Ia juga merupakan tapak beberapa perayaan paling penting di tanah nenek moyang: pertandingan lumba bot, "Cướp Còn" (permainan tradisional yang melibatkan menyambar bola), dan pertandingan memasak nasi.
Kuil Tien merupakan sebuah kuil suci yang terletak di kawasan Tien Cat. Ia didedikasikan untuk Ibu Leluhur, juga dikenali sebagai Bach To Mau, Permaisuri Raja Kinh Duong Vuong, ibu dan ibu angkat Raja Lac Long Quan, dan nenek Raja-raja Hung, yang lahir daripada seratus biji telur. Selepas Lac Long Quan mewarisi takhta daripada ayahandanya, Ibu Naga telah dibawa ke syurga oleh dua adik perempuannya yang telah dilantik. Lac Long Quan, mengenang kebaikan ibunya, mengarahkan orang ramai untuk membina sebuah kuil untuk menghormatinya di Tien Cat.
Terletak di tenggara bandar, komune Trung Vuong dibentuk daripada kampung-kampung bekas komune Lau Thuong, sebuah tanah yang kaya dengan legenda tentang istana Lau Thuong dan Lau Ha Raja-Raja Hung semasa penubuhan kerajaan Van Lang. Rumah komunal Lau Thuong didedikasikan untuk Tan Vien Son Thanh, Adik-beradik Trung, dan Encik Ly Hong Lien, yang menyumbang kepada pendidikan dan mengajar rakyat seni penanaman mulberi dan penternakan ulat sutera. Selain rumah komunal Lau Thuong, komune Trung Vuong juga mempunyai rumah komunal Lan Huong yang didedikasikan untuk tiga Raja Agung Do Chau; kuil Thien Co yang didedikasikan untuk pasangan guru Vu The Lang, yang diamanahkan oleh Raja Hung ke-18 dengan pendidikan dua puteri Tien Dung dan Ngoc Hoa; dan makam tiga sarjana dari zaman Hung Due Vuong, anak-anak pasangan guru yang berkhidmat untuk Raja Hung. Ke arah utara, setiap tahun pada hari pertama bulan lunar ke-6, penduduk kawasan yang kini dikenali sebagai wad Minh Nong dengan penuh semangat meraikan upacara menanam padi (Ha Dien), sebuah perayaan untuk menghormati Raja Hung kerana mengajar penduduk cara menanam padi. Komune Van Phu masih mengadakan perayaan merampas kapas dan melemparkan jala di kuil Van Luong, di mana Raja menyembelih seekor babi untuk menjamu tenteranya. Penduduk membina sebuah kuil dan setiap tahun menganjurkan perayaan yang melakonkan semula kisah lama untuk memperingati Saint Tan, sambil turut berlatih kemahiran memburu dan menyertai permainan untuk meningkatkan kesihatan mereka bagi tujuan pengeluaran dan melindungi tanah air mereka...
Sepanjang sejarah ribuan tahun, bersama-sama dengan ribuan kisah yang berkaitan dengan mercu tanda, peribahasa, puisi, dan lagu yang memuji tanah air, semuanya berfungsi sebagai bukti "tamadun berusia seribu tahun" ibu kota Van Lang semasa tempoh pembinaan negara. Dengan nilai-nilainya yang unik dan tersendiri, pada tahun 2012, UNESCO secara rasminya mengisytiharkan kepercayaan pemujaan Raja Hung di Phu Tho sebagai warisan budaya tidak ketara yang mewakili manusia.
Komen (0)