Mengenai warisan asal usul negara

Phu Tho adalah tanah asal orang Vietnam, di mana Raja-raja Hung menubuhkan Van Lang - negeri pertama orang Vietnam. Melalui beribu-ribu tahun sejarah membina dan mempertahankan negara, Phu Tho hari ini dianggap sebagai muzium asal-usul budaya rakyat Vietnam dengan kesan budaya yang kuat, sistem warisan budaya yang ketara dan tidak ketara yang kaya dan pelbagai yang dikaitkan dengan era Raja Hung.

Tokong Thuong dibina di atas Gunung Hung.

Pada masa ini terdapat 1,417 kuil di seluruh negara yang didedikasikan untuk Raja Hung dan isteri, anak, dan jeneral mereka dari era Raja Hung. Wilayah Phu Tho sahaja - pusat amalan penyembahan Raja Hung - mempunyai 326 peninggalan. Ruang ibadat ialah kampung dan komune di daerah Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, bandar Phu Tho dan bandar Viet Tri. Ruang ibadat yang paling tertumpu ialah Kuil Hung, termasuk Kuil Bawah, Kuil Tengah dan Kuil Atas di gunung Nghia Linh. Tanah "Tanah rohani dan orang berbakat" ini dipilih oleh Raja-raja Hung sebagai ibu kota Negeri Van Lang - ibu kota pertama rakyat Vietnam.

Dalam "Lagenda Hung Vuong", dikatakan: "Pada masa lalu, Raja mengembara ke mana-mana tetapi tidak dapat mencari tempat untuk menubuhkan ibu kotanya. Dia tiba di sebuah kawasan di hadapannya di mana tiga sungai berkumpul, dengan Tan Vien dan Tam Dao di kedua-dua belah, bukit dan gunung dekat dan jauh, sungai berliku-liku, rupa bumi yang terbentang seperti harimau yang sedang berjongkok dan anak panah yang terbang di tengah-tengah. Dari bukit-bukit yang menghijau itu, tiba-tiba muncul sebuah gunung seperti induk gajah yang berbaring di antara betisnya, Raja memanjat gunung itu dan melihat ke empat arah, melihat tanah aluvium di tiga sisi, pokok-pokok hijau di keempat sisinya, bunga-bunga segar dan rumput manis, kedua-duanya bertindih dan berliku-liku, luas dan rata, sempit dan dalam, yang sangat disenangi oleh Raja itu untuk semua orang. terbuka, rupa bumi yang stabil, mampu membina sebuah negara untuk semua generasi Raja Hung menubuhkan ibu kotanya di sana dan memanggilnya kubu Phong Chau ini memanjang dari persimpangan sungai Bach Hac ke tanah di sekitar gunung Nghia Linh...”. Itulah kawasan bandar Viet Tri hari ini.

Di Viet Tri, di setiap tanah seperti Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... masih terdapat kesan tempat kerja Raja; Kampung Lau Ha tempat isteri Raja dan istana anak-anak terletak; di mana Raja Hung ke-18 membina menara untuk memilih menantu untuk Puteri Ngoc Hoa; taman sirih hijau Raja yang luas... Setiap nama tempat dan peninggalan mengingatkan kita tentang kisah dan watak zaman awal pembinaan negara Raja-raja Hung.

Dengan ciri-ciri tanah asal negara, Viet Tri menjadi tempat perhimpunan rohani bagi rakyat Vietnam. Setiap musim bunga, tanah air Nenek moyang bergema dengan lagu musim bunga dan orang ramai pergi ke festival, kembali ke Kuil Hung dan tapak peninggalan untuk menyembah nenek moyang yang membina negara. Kuil Lai Len terletak di komune Kim Duc, tempat asal nyanyian Xoan. Menurut legenda, di situlah Raja-raja Hung mengajar Xoan menyanyi kepada penduduk kampung. Melalui banyak turun naik sejarah, festival nyanyian Xoan dalam persatuan Xoan telah dipelihara dan diturunkan oleh masyarakat dengan pemikiran untuk sentiasa berpaling kepada nenek moyang untuk mengekalkan nilai budaya tidak ketara.

Kampung Tien Cat, juga dikenali sebagai Ke Gat, adalah tempat Raja Hung ke-18 membina menara untuk memilih menantu untuk Puteri Ngoc Hoa. Hari ini, di kompleks Taman Van Lang, wilayah Phu Tho membina jambatan emas dengan menara untuk memilih menantu, satu kemuncak untuk Festival City kembali ke akar umbi rakyat Vietnam.

Di jalur tanah dari persimpangan sungai ke Kuil Hung, masih terdapat banyak kompleks peninggalan yang dikaitkan dengan era Raja Hung. Tapak Sejarah Khas Negara Kuil Hung terletak di dua komune: Hy Cuong dan Chu Hoa, termasuk kuil: Kuil Thuong, Kuil Trung, Kuil Ha dan Pagoda Thien Quang, makam Raja Hung ke-6, Kuil Gieng, Kuil Mau Au Co, Kuil Lac Long Quan. Mengikuti air, ke komune Hung Lo, dahulunya dikenali sebagai Kha Lam Trang, An Lao. Di sini, terdapat kompleks seni bina termasuk kerja-kerja berikut: Kuil Purba, Rumah Komunal Hung Lo (Rumah Komunal Xom), Pagoda An Lao, altar Than Nong, Rumah Van Chi dan Rumah Yen Lao. Legenda mengatakan bahawa "Raja Hung dan puterinya menunggang kuda merah jambu dan orang istananya sering meninjau landskap dan memburu haiwan, berhenti untuk berehat di Kha Lam Trang, di mana mereka dialu-alukan oleh orang-orang tua dan rakyat. Raja dan rakyatnya gembira. Raja melihat bahawa tanah ini subur, dengan pokok-pokok hijau yang tumbuh dan arah gergasi sacre, dari arah gergasi sacre di tanah. tempat ini adalah tempat keramat yang pastinya akan melahirkan insan yang berbakat, maka beliau menasihatkan rakyat supaya menebus tanah dan membina tanah air mereka...”. Untuk memperingati kebaikan Raja Hung, penduduk di sini membina sebuah kuil dan papan lacquer mendatar "Tham Thien Tan Hoa" (bermaksud Raja Hung menyertai jalan syurga untuk membantu rakyat) untuk selama-lamanya membakar kemenyan kepada nenek moyang diraja.

Kampung Bach Hac dipanggil Bach Hac Tam Giang - Bach Hac Tu - Bach Hac Phong Chau, berasal dari zaman dahulu kerana tanah itu mempunyai pokok besar yang dipanggil pokok cendana setinggi seribu kaki dengan dahan dan daun yang rimbun. Kren putih terbang membuat sarang di atas pokok dan menutupi seluruh kawasan dengan warna putih, jadi tanah itu dipanggil Bach Hac. Kuil Tam Giang dan Pagoda Dai Bi terletak betul-betul di pertemuan Tam Giang dari tiga sungai Thao Giang, Da Giang dan Lo Giang. Kuil Tam Giang menyembah tokoh sejarah legenda zaman Raja Hung, Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong - yang namanya Lenh Tho. Di sinilah salah satu perayaan yang paling tipikal di Tanah Leluhur berlaku: Pertandingan mendayung, pesta menangkap jaring, pertandingan memasak nasi...

Kuil Tien ialah kuil suci, terletak di wad Tien Cat. Ini adalah kuil untuk menyembah Thuy To Quoc Mau, juga dikenali sebagai Bach To Mau, Ratu Raja Kinh Duong Vuong, ibu dan pengasuh Raja Lac Long Quan, nenek Raja-raja Hung dalam kantung seratus telur. Selepas Lac Long Quan dinobatkan oleh bapanya, Mau Than Long telah dialu-alukan ke syurga oleh dua saudara perempuannya yang bersumpah. Lac Long Quan mengingati jasa ibunya dan mengarahkan orang ramai membina sebuah kuil tepat di istana Tien Cat.

Sedikit ke tenggara bandar, komune Trung Vuong terbentuk daripada perkampungan komune Lau Thuong purba, sebuah tanah yang mengandungi lagenda istana Lau Thuong dan Lau Ha Raja-raja Hung semasa penubuhan Van Lang. Rumah komunal Lau Thuong menyembah Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung dan Encik Ly Hong Lien, yang mengajar orang ramai cara menanam mulberi dan menternak ulat sutera. Sebagai tambahan kepada rumah komunal Lau Thuong, di komune Trung Vuong terdapat juga rumah komunal Lan Huong menyembah tiga Do Chau Dai Vuong; Kuil Thien Co menyembah pasangan guru Vu The Lang, yang ditugaskan oleh Raja Hung ke-18 untuk menjaga pendidikan dua puteri Tien Dung dan Ngoc Hoa; dan makam tiga ulama zaman Hung Due Vuong, yang merupakan anak kepada pasangan guru yang membantu Raja Hung. Menoleh ke utara, setiap tahun pada 1 haribulan ke-6, penduduk wad Minh Nong hari ini bersemangat menyambut perayaan Ha Dien (Ha Dien), perayaan Raja Hung mengajar orang menanam padi. Komune Van Phu masih mengadakan perayaan mencuri kapas dan melontar pukat di kuil Van Luong di mana Raja menyembelih babi untuk memberi ganjaran kepada tenteranya. Orang ramai membina kuil dan mengadakan perayaan setiap tahun untuk melakonkan semula cerita lama untuk memperingati Saint Tan. Pada masa yang sama, mereka berlatih memburu dan menyertai permainan untuk meningkatkan kesihatan mereka untuk menghasilkan dan melindungi tanah air mereka...

Melalui beribu-ribu tahun sejarah, bersama-sama dengan beribu-ribu cerita yang dikaitkan dengan tempat atau pantun, peribahasa, puisi, lagu-lagu memuji tanah air adalah semua bukti yang membentuk bumi "seribu tahun tamadun" Ibukota Van Lang dalam tempoh pembinaan negara. Dengan nilai yang unik dan berbeza, pada tahun 2012, UNESCO secara rasmi mengiktiraf penyembahan Raja Hung di Phu Tho sebagai wakil warisan budaya tidak ketara kemanusiaan.

Thuy Hang

Sumber