
Menurut tukang-tukang tua di Pờ Ly Ngài, kraf perak orang Nùng mempunyai sejarah yang panjang. Antara tukang-tukang mahir di Pờ Ly Ngài, Encik Nùng Văn Sính, hampir 69 tahun, merupakan salah seorang daripada segelintir tukang yang telah mendedikasikan seluruh hidupnya untuk kraf ini. Sejak usia 13 tahun, beliau diajar teknik-teknik asas oleh bapanya, daripada meleburkan perak, menuang acuan, menempa perincian hinggalah kepada corak ukiran.
Kraftangan tradisional di pergunungan tinggi
Tidak seperti di kebanyakan kawasan lain, tukang perak di sini membuat peralatan mereka sendiri, daripada pahat, tukul, dan gunting hinggalah acuan kayu. Kepercayaan mereka ialah hanya apabila tukang itu sendiri mencipta peralatan tersebut, mereka benar-benar dapat memahami "intipati perak" dan menyerapkan setiap perincian dengan jiwanya. Perak dicairkan dalam periuk tembikar, dipanaskan dengan arang dan kayu epal – sejenis kayu yang terbakar perlahan dan mengekalkan nyalaan api yang stabil. Menguasai rahsia "membaca api" dan membezakan kepekatan perak yang sempurna memerlukan pengalaman selama beberapa dekad.
Bermula dengan jongkong perak, tukang mesti menganggarkan jumlah perak yang diperlukan dengan tepat. Selepas dicairkan, perak dituang ke dalam acuan kayu yang telah digris untuk menghasilkan kemasan yang digilap. Setiap barang perak, walaupun sebentuk cincin kecil, menjalani berpuluh-puluh proses manual, tanpa bantuan jentera moden.

Corak perak nung bukanlah garisan mudah. Ia merupakan lapisan demi lapisan motif, melengkung dan meniru imej ikan, burung, bunga, daun, bulan, awan, dan sebagainya, setiap imej membawa cerita atau simbol budaya.
Kerja perak merupakan satu kraf yang diwarisi hanya kepada anak lelaki. Untuk menjadi tukang perak yang mahir, pemuda Nung di Po Ly Ngai mesti berlatih selama sekurang-kurangnya tiga tahun. Nung Giao Minh, 39, merupakan generasi ketiga dalam keluarganya yang bekerja dengan perak. Dia menceritakan: “Ketika saya mula belajar, perkara yang paling sukar ialah memanaskan perak pada suhu yang betul, menuang acuan tanpa memecahkannya, dan mengukir corak tanpa sebarang kesilapan. Ayah saya mengajar saya dengan sangat ketat. Kini saya boleh membuat hampir kesemua 12 barang kemas perak tradisional.”
Orang Nung percaya bahawa untuk diiktiraf sebagai seorang tukang, seorang tukang perak mesti mencipta dua belas barang perak: daripada kerongsang, rantai leher, gelang, pin rambut, anting-anting, hinggalah cincin, butang, pengait selendang, dan tali pinggang, setiap barang mempunyai nama, bentuk dan makna tersendiri.
Perak - identiti yang wujud dalam kehidupan orang Nung.

Berlatarbelakangkan kain nila gelap atau biru tua, kepingan perak putih yang berkilauan menghasilkan keindahan yang berseri, elegan, dan membanggakan. Bagi wanita Nung, perak bukan sahaja untuk mencantikkan tetapi juga untuk menangkis roh jahat, melindungi daripada angin, menjaga kesihatan, dan membawa nasib baik.
Tambahan pula, perak juga merupakan ukuran kekayaan. Keluarga yang memiliki banyak perak dianggap makmur. Oleh itu, perak bukan sahaja dipakai pada hari perkahwinan dan perayaan, tetapi juga berfungsi sebagai mas kahwin berharga yang diwarisi dari ibu kepada anak perempuan.
Walaupun kraf perak mempunyai kepentingan yang besar, mengekalkannya hari ini bukanlah mudah. Sesetengah orang muda meninggalkan kampung untuk bekerja di tempat lain, dan hanya segelintir yang masih berminat dengan kraf yang diwarisi daripada nenek moyang mereka. Kerja perak memerlukan kesabaran dan ketelitian, dan pendapatan tidak tinggi tanpa pasaran yang stabil.

Di pasar Hoang Su Phi, bukanlah sesuatu yang luar biasa untuk melihat wanita Nung berpakaian tradisional yang dihiasi dengan perak yang berkilauan, membawa produk perak untuk ditukar dan dipamerkan. Barangan perak dari Po Ly Ngai tersendiri kerana coraknya yang tajam dan reka bentuk yang kaya, mencerminkan kehidupan budaya penduduk dataran tinggi. Ini mungkin termasuk gelang yang diukir dengan imej burung layang-layang yang melambangkan musim bunga, atau loket yang diukir dengan motif bulan sabit dan awan, yang menyampaikan aspirasi penduduk dataran tinggi untuk kemakmuran dan kestabilan.
Menurut statistik tempatan, kumpulan etnik Nung menyumbang lebih 24% daripada populasi daerah Hoang Su Phi (ketika ia masih sebuah daerah), dan Po Ly Ngai merupakan salah satu pusat tertua yang memelihara kraf perak tradisional masyarakat tersebut. Dengan kepercayaan bahawa "tanpa memakai perak, orang Nung tidak mengenali nenek moyang mereka," produk perak telah menjadi objek suci, menghubungkan masa kini dengan masa lalu, daripada majlis perkahwinan dan pengebumian hinggalah kepada upacara keagamaan.
Di tengah-tengah dunia moden, kraf perak di Pờ Ly Ngài masih kekal, satu bukti kemahiran, ketabahan, dan kebanggaan negara orang Nùng. Setiap produk perak bukan sahaja merupakan kemuncak tangan yang mahir tetapi juga hasil daripada kecintaan terhadap kraf tersebut, terhadap tanah air mereka, dan terhadap asal usul mereka.
Dan pada suatu petang yang berangin di Pờ Ly Ngài, api merah masih marak di dalam relau tanah liat, dan tukang tua itu tekun bekerja di meja ukiran peraknya, seolah-olah menegaskan bahawa semangat kerajinan itu masih bersinar terang di tengah-tengah gunung-ganang yang tinggi.
Sumber : https://nhandan.vn/video-cham-bac-nghe-thu-cong-gan-voi-ban-sac-dong-bao-nung-post891261.html








Komen (0)