Vu Lan dalam jiwa Vietnam

Festival Vu Lan - sambutan ketaatan kepada ibu bapa, salah satu aktiviti utama musim Vu Lan. Foto: Quoc Tuan.

Ketakwaan kepada ibu bapa dan rasa syukur di hati rakyat Vietnam.

Dengan tradisi kuno masyarakat Vietnam, penyembahan nenek moyang merupakan adat resam yang indah yang dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi. Upacara memperingati nenek moyang dan Tet (Tahun Baru Cina) adalah masa suci untuk memperingati dan menghormati nenek moyang.

Yang Mulia Thich Tri Chon, Timbalan Ketua Jawatankuasa Kebudayaan Pusat Persatuan Buddha Vietnam, berkongsi bahawa ketakwaan kepada ibu bapa dalam budaya Vietnam bertepatan dengan ajaran Buddha, oleh itu musim Vu Lan telah menjadi perayaan kesyukuran atau perayaan kasih sayang bagi orang Vietnam, bukan hanya untuk penganut Buddha atau sami dan biarawati.

“Mengiktiraf ketakwaan kepada ibu bapa sebagai prinsip moral yang mesti diamalkan, Buddha mengajar bahawa ketakwaan kepada ibu bapa adalah kebajikan Buddha, dan hati yang berbakti adalah hati Buddha. Ini bermakna Buddha menekankan ketakwaan kepada ibu bapa sebagai asas pertama dan paling penting, dan jalan penting untuk amalan kerohanian setiap orang,” kata Yang Mulia Thich Tue Nhat, Timbalan Ketua Pejabat Jawatankuasa Bimbingan Buddha Pusat Persatuan Buddha Vietnam.

"Memahami ketakwaan kepada keluarga adalah satu tindakan yang mulia dan berbudi pekerti, jadi apabila agama Buddha diperkenalkan ke Vietnam, orang ramai dengan cepat menerimanya."

"Hari ini, orang Vietnam menunjukkan ketakwaan kepada nenek moyang mereka bukan sahaja dengan pergi ke kuil pada Hari Vu Lan, tetapi juga melalui pelbagai tindakan lain, seperti menawarkan hidangan vegetarian pada peringatan nenek moyang dan melakukan perbuatan amal untuk mendedikasikan jasa tersebut," kongsi Yang Mulia Thich Tue Nhat.

Taqwa kepada ibu bapa dan menunjukkan rasa terima kasih kepada ibu bapa.

Rasa syukur terhadap ibu bapa, datuk nenek, dan nenek moyang bukan sekadar konsep tetapi juga diluahkan melalui kata-kata dan tindakan praktikal. Orang Vietnam percaya bahawa membahagiakan ibu bapa adalah satu tindakan ketaatan kepada ibu bapa, dan menjaga mereka secara material dan rohani semasa mereka masih hidup adalah cara praktikal untuk menunjukkan pengabdian kepada ibu bapa.

Sejak usia muda, kanak-kanak diajar bahawa jika mereka menyayangi ibu bapa mereka, mereka mesti belajar bersungguh-sungguh dan menjalani kehidupan yang baik. Bagi ibu bapa, ini bukan tentang melakukan sesuatu untuk diri mereka sendiri, tetapi tentang anak-anak mereka berusaha untuk kepentingan mereka sendiri. Belajar dengan baik adalah tentang mengembangkan kebolehan dan kemahiran; hidup dengan baik adalah tentang memupuk moral dan gaya hidup yang baik, supaya mereka dapat menjadi individu yang berbakat dan berbudi pekerti.

Dalam komuniti Vietnam, seseorang yang berbakat dan berbudi pekerti tinggi membawa kebanggaan yang besar kepada keluarga dan keturunan mereka. Sumbangan berharga ini diraikan oleh rakyat Vietnam lebih daripada apa-apa lagi. Di sini, kita dapat melihat cara mahir rakyat Vietnam dalam mengasuh anak-anak mereka dan membesarkan minda muda, terutamanya jika kita sangat memahami aspirasi ibu bapa.

“Dalam kitab suci Buddha, Buddha telah berulang kali berfirman bagi pihak ibu bapa, menceritakan kembali rasa terima kasih yang terhutang atas didikan mereka. Terutamanya dalam Sutra Ullambana, Buddha berkata, 'Walaupun pada usia seratus tahun, seorang ibu masih risau tentang anaknya yang berusia lapan puluh tahun,'” kata Yang Mulia Thich Thien Thuan, ahli Jawatankuasa Pusat Penyebaran Buddha Sangha Buddha Vietnam.

Ramai orang, ketika melawat kuil semasa perayaan Vu Lan (hari ke-15 bulan lunar ketujuh), menangis apabila mereka mendengar kitab suci dengan perkataan atau petikan sedemikian yang menggambarkan kesakitan dan penderitaan yang ditanggung oleh ibu bapa semasa melahirkan anak dan membesarkan anak. Saat yang paling menyentuh hati dalam upacara Vu Lan ialah apabila sami/biarawati menyematkan bunga mawar pada jubah dan penyampai membacakan penghormatan terima kasih kepada ibu bapa.

Sejak zaman dahulu, orang Vietnam telah menyampaikan mesej secara halus: "Semasa hidup, mereka tidak memberi mereka makanan; selepas kematian, mereka mempersembahkan jamuan dan persembahan yang mewah kepada lalat." Pada hakikatnya, ini adalah kesilapan yang agak biasa dilakukan oleh ramai kanak-kanak. Semasa ibu bapa mereka masih hidup, mereka memberikan sedikit penjagaan dan perhatian, tetapi selepas kematian mereka, mereka berasa sedih dan menyesal.

Mungkin itu kerana kebanyakan orang beranggapan ibu bapa mereka akan sentiasa ada, untuk masa yang sangat lama; atau mereka tidak menghargai barang berharga yang mereka miliki sehinggalah mereka kehilangannya.

Sudah tentu, tanpa terkecuali, terdapat anak-anak yang tidak berbakti yang hidup secara dangkal, hanya mementingkan kesenangan dunia dan menjaga penampilan, tetapi pada hakikatnya, mereka tidak seperti itu. Dalam erti kata lain, mereka berpura-pura berbakti kepada ibu bapa mereka dengan kenduri dan persembahan mewah semasa upacara pemujaan nenek moyang.

"Dalam agama Buddha, Buddha mengajar dalam Sutra Ullambana: 'Dosa tidak taat berbakti memberi kesan kepada lelaki dan wanita,' dan akibat daripada perbuatan jahat ini tidak terukur. Secara khususnya, menurut kepercayaan Buddha, orang yang tidak berbakti melakukan dosa besar, dihukum ke jalan jahat yang paling buruk, dan yang paling menyakitkan ialah neraka."

"Dalam budaya Vietnam, seseorang yang tidak berbakti akan diasingkan oleh masyarakat, tidak diterima oleh undang-undang, dan tidak akan bekerja di mana-mana. Kerana jika seseorang tidak mengingati dan membalas budi ibu bapa mereka, yang melahirkan mereka, membesarkan mereka, dan memberi mereka pendidikan, mereka akan dengan mudah mengkhianati mereka dan hidup tanpa moral...", ungkap Yang Mulia Thich Tri Chon.

Sumber: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html